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# taz.de -- Künstlerin über sorbischen Futurismus: Mit Zungenschlag durchs Baggerloch

> Karoline Schneider bringt sorbische Perspektiven in ihre Kunst. Wie tief
> sie dafür in der Lausitzer Erde gräbt, zeigt ihre Soloausstellung in
> Cottbus.

(IMG) Bild: Karoline Schneider vor ihrer Wandmalerei hybrider Ringelnatter-Hände. Die Natter ist ein wichtiges Motiv in der sorbischen Kultur

taz: Karoline Schneider, Ihre neue Ausstellung „Grube: Zukunft“ im
Brandenburgischen Landesmuseum in Cottbus thematisiert einen „sorbischen
Futurismus“. Was darf man sich darunter vorstellen?

Karoline Schneider: Die Ausstellung ist eine Art Materialsammlung. Die
Inspiration kam von kritischen Futurismen wie dem Afrofuturismus und nicht
etwa vom italienischen Futurismus, der letztlich im Faschismus mündete. Es
ist eher ein Spekulieren aus der Postapokalypse heraus. Bei den
Sorb:innen geht es um den Extraktivismus durch den Kohleabbau in ihrer
Region und um eine lange Geschichte des Anpassungszwangs. Ich will den
folkloristischen sorbischen Klischees etwas entgegensetzen wie
sorbische/wendische queere Lebensrealitäten.

taz: Die Ausstellung hat etwas Bruchstückhaftes, als wären kulturelle
Artefakte für die Nachwelt aufgebahrt. Da gibt es ein Bild von Ihnen auf
einem Paddelbrett samt zungenförmigem Paddel. Was steckt dahinter?

Schneider: Der Raum ist eine Assemblage, bei der jedes Objekt in Beziehung
miteinander steht. Das Paddel kommt aus dem Werk „ryč/rěč“, was so viel wie
„grab/sprich“ bedeutet. Für mich ist das Sorbischlernen wie [1][ein Graben
in der Familiengeschichte] mit der eigenen Zunge. Für die Performance bin
ich zum abgebaggerten Dorf meiner Urgroßmutter gefahren, das jetzt ein
Tagebausee ist, und habe mich mit dem Paddel darüber fortbewegt.

taz: Die Region befindet sich mitten im Strukturwandel von der Kohle hin zu
etwas Neuem. Mit was für einem Gefühl blicken Sie auf diese Umwälzungen?

Schneider: Hoffnung. Dieser „serbski futurizm“ knüpft dort an: dass
Ressourcen in Zukunft genutzt werden, ohne sie auszubeuten. [2][Der
Kohlebergbau war ein Verschlingen von Orten und Menschen], die weggehen
mussten oder in die Kulturen der Bergleute assimiliert wurden. Es gibt eine
Chance, auf diesen Brachen etwas Neues entstehen zu lassen. Hier in der
Niederlausitz ist viel verloren gegangen. Gleichzeitig gibt es diese
katholische Strenge nicht, wie Sorbischsein aussehen sollte. Das schafft
auch Freiräume.

taz: Für viele Menschen in der Region ist die Kohle aber auch etwas
Identitätsstiftendes und erinnert an Zeiten, als die Lausitz noch im
Aufschwung war. Können Sie diese Nostalgie nachvollziehen?

Schneider: Ich habe oft von Leuten gehört, die sich damals „nützlich“
fühlten, weil sie Energie für ihre Nachbar:innen produziert haben. Das
zieht dann auch kulturelle Praktiken mit sich, um der Zerstörung etwas
entgegenzuhalten, wie die Bergarbeiterchöre. Deswegen geht es um weit mehr
als wegfallende Arbeitsplätze. Es geht um das Schwinden der eigenen
Identität. Aus meiner persönlichen Geschichte sehe ich darin kein
Scheitern, sondern vielleicht einen Neuanfang.

taz: Die sorbische Kultur kämpft ums Überleben. Ihr Werk spielt ganz
bewusst mit sorbischen Traditionen und deren Neudenken. Wo liegt für Sie
die richtige Balance zwischen Erhalt und Weiterentwicklung?

Schneider: Das Wichtige ist, diesen Spagat überhaupt zuzulassen. Ich finde
es total okay, dass es Diskussionen darüber gibt, ob zum Beispiel eine
queere Version der traditionellen Vogelhochzeit für erwachsene Menschen
Mehrwert hat oder nicht. Die Kultur entwickelt sich durch gelebte Praxis,
Beziehungen [3][und die gesprochene Sprache] weiter. Wir sollten aber auch
Dinge sammeln und pflegen, bevor sie unwiederbringlich verloren gehen.

taz: Wie stellen Sie sich die Zukunft der Lausitz denn vor und welche Rolle
spielt das Sorbische darin?

Schneider: Ich stelle mir die Region viel zweisprachiger und vernetzter mit
unseren Nachbarn vor. Dass es eine Aufwertung slawischer Gesellschaften und
Lust am kulturellen Austausch gibt statt identitärer Haltungen. Das
Sorbische kann dabei helfen, diverse Gemeinschaften zu bilden und einfach
Spaß zu haben. Und ich wünsche mir auch, dass Sorb:innen und Deutsche
mehr Austausch haben. Das würde auch dabei helfen, andere Kulturen mehr
wertzuschätzen.

27 Feb 2026

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