# taz.de -- Restaurierter Film von Ken Russell: „Die Teufel“ von Berlin
       
       > Ken Russells Kultfim „Die Teufel“ ist wieder im Kino zu sehen. Und kommt
       > genau zur rechten Zeit. Denn Hexenverfolgungen sind in – gerade in
       > Berlin.
       
 (IMG) Bild: Besessen von Grandier: Schwester Johanna (Vanessa Redgrave)
       
       Zum Schluss sagt der Richter zum Angeklagten: „Dies ist kein politischer
       Prozess.“ Priester Urbain Grandier sei schuldig, urteilt das Tribunal,
       einen Pakt mit dem Teufel geschlossen zu haben. So sei es ihm möglich
       gewesen, in der französischen Stadt Loudun Frauen verführt, Nonnen verhext
       und eine orgastische Massenhysterie ausgelöst zu haben. Die Strafe: der Tod
       auf dem Scheiterhaufen.
       
       Die Geschichte der [1][Teufel von Loudun] trug sich mitten im
       Dreißigjährigen Krieg im 17. Jahrhundert zu. Der echte Grandier wurde
       dorthin entsandt, um den gerade verstorbenen Gouverneur zu ersetzen und die
       Stadt gegen die Angriffe des katholischen Kardinal Richelieus zu
       verteidigen. Dessen Ziel war es, Befestigungen französischer Städte zu
       zerstören, damit Protestanten sich dort nicht verschanzen konnten.
       
       Die Sache mit den Teufeln, kann man sagen, war, obwohl Grandier tatsächlich
       ein vor Sexualität strotzender Verführer war, größtenteils Rufmord des
       Kardinals – also doch ein politischer Prozess. 1971 verfilmte Ken Russell
       die Geschichte, die schon Alexandre Dumas und Aldous Huxley
       niedergeschrieben hatten. Eine restaurierte Fassung [2][treibt derzeit
       massenweise Menschen in die Kinos], um über den dämonischen Film zu
       staunen.
       
       Der religiöse Fanatismus, mit dem Grandiers Gegner hetzten, diese
       politische Hysterie erinnert mich an Berlin. Die Presse und rechte
       Politiker machen Jagd auf eine Partei mit einer Inbrunst, die fast so übel
       ist wie die der Schergen von Loudun. Kein Pakt mit dem Teufel wird ihr
       vorgeworfen, dafür einer mit Islamisten, Clankriminellen, Antisemiten und
       dem sonstigen Ungeziefer dieser Stadt.
       
       ## Was ist das Delikt?
       
       „Dies ist kein politischer Prozess“, sagen diese Moralisten und
       interessieren sich für Verbindungen zum Islamismus natürlich kein bisschen,
       wenn es darum geht, böse Migranten möglichst schnell nach Afghanistan
       abzuschieben und [3][dabei auch die eine oder andere Verhandlung mit den
       Taliban stattfinden darf].
       
       „Dies ist kein politischer Prozess“, sagen sie und verpassen es, die CDU
       als unwählbar zu bezeichnen, als ein [4][Union-Politiker Issa Remmo ins
       Abgeordnetenhaus einlud]. „Dies ist kein politischer Prozess“, sagen sie
       und ignorieren, dass [5][laut einer Studie] Antisemitismus unter den
       Wähler_innen der anderen Parteien deutlich höher ist.
       
       Ganz wie in Loudun ist das alles nicht der wirkliche Anlass für den
       Skandal. Stattdessen ist das Delikt der Partei, um die es hier geht, dass
       sie den [6][seit 2021 verschleppten Volksentscheid] umzusetzen versucht –
       also etwas Grundlegendes an der Berliner Eigentumsordnung verändern möchte.
       Und an der Macht der „Mitteparteien“ rüttelt – wie Grandier an Richelieus.
       
       Das Erstaunliche in Russells „Die Teufel“ ist, dass Richelieus Schergen so
       unerträglich sind – sie verüben unter anderem folterhafte Exorzismen an den
       Nonnen –, dass man vergisst, dass Grandier gar kein Held ist, sondern ein
       Schwein. Er nutzt seine Machtposition aus, um Jungfrauen zu verführen, ist
       stolz, schwängert eine junge Frau und entsorgt sie, als er von ihrer
       Schwangerschaft erfährt.
       
       Genau wie man vergisst, dass diese Partei, die man gegen all die Angriffe
       verteidigen möchte, ein [7][Sondierungspapier] unterzeichnet hat, das –
       anders als ihr Wahlprogramm es offenbaren ließ – unter anderem ausgerechnet
       Polizei und Verfassungsschutz in ihren derzeitigen Formen erhalten möchte.
       Oder den [8][Ausschluss von einem eigenen Parteimitglied fordert], es den
       Kritikern also zum Fraß vorwirft.
       
       „Gestehet!“, verlangen Grandiers Henker immer wieder, sogar auf dem Weg zum
       Scheiterhaufen. Endlich soll er den Einfluss des Teufels zugeben. Doch
       selbst als die Flammen schon um seinen Körper tanzen, weigert er sich, sich
       zu verleugnen. Hier liegt wohl der Unterschied zwischen Loudun und Berlin.
       Jedes „Gestehet!“ wird hier befolgt. Um zu regieren, nimmt man offenbar
       einiges in Kauf.
       
       10 Nov 2026
       
       ## LINKS
       
 (DIR) [1] https://de.wikipedia.org/wiki/Teufel_von_Loudun
 (DIR) [2] https://variety.com/2026/film/columns/ken-russells-the-devils-feels-more-relevant-than-ever-1236936074/
 (DIR) [3] /Zugestaendnisse-an-Taliban/!6189670
 (DIR) [4] https://www.spiegel.de/panorama/justiz/berlin-remmo-clanchef-sorgt-mit-besuch-im-berliner-abgeordnetenhaus-fuer-empoerung-a-d82528c2-b3f4-4255-ad6d-3cf8b4a8e917
 (DIR) [5] https://berlin-monitor.de/wp-content/uploads/2026/03/BerlinMonitor_2025_Web_2026-03.pdf
 (DIR) [6] /Vergesellschaftung-in-Berlin/!6222427
 (DIR) [7] https://dielinke.berlin/fileadmin/user_upload/2026/Sondierung.pdf
 (DIR) [8] /Ansage-der-Berliner-Linkspartei/!6228309
       
       ## AUTOREN
       
 (DIR) Valérie Catil
       
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