# taz.de -- Gropiusstadt I: Die ganze Welt in einem Viertel
       
       > Trotz des Bevölkerungswandels ist die Gropiusstadt noch immer ein Ort mit
       > "Wir-Gefühl" - und ein Gegenentwurf zu Nord-Neukölln. Das belegt ein
       > Dokumentarfilm, der am Samstag Premiere hatte.
       
 (IMG) Bild: So viele Geschichten? Zum Totlachen! Arthur Romanowski in seinem Theaterstück
       
       Als die Filmemacher Klaus Eisenlohr und Johann Zeitler 2006 ihre Wohnung in
       der Gropiusstadt bezogen, wussten sie nur das, was der Großsiedlung im
       Süden von Neukölln an Ruf vorauseilt - nämlich gar keiner. Marzahn und
       Hellersdorf kennt man als soziale Brennpunkte und Experimentierfelder für
       Abriss und Stadtumbau Ost. Aber die Gropiusstadt? Liegt irgendwo zwischen
       Rudow und Neukölln - gut. War einmal das Zuhause von Christiane
       Felscherinow, bekannt als Christiane F., eines der "Kinder vom Bahnhof Zoo"
       - vergessen. Hat mit den Gropiuspassagen die größte Shopping-Mall Berlins -
       geschenkt.
       
       Gute Bedingungen also für Künstler, denn als solche haben Eisenlohr und
       Zeitler seinerzeit die Wohnung im Sollmannweg 2 - das Haus hat 23 Geschosse
       und 135 Mietparteien - bezogen. Im Rahmen des "Pilotprojekts Gropiusstadt",
       für das die Wohnungsbaugesellschaft Gehag eine Wohnung für "artists in
       residence" zur Verfügung stellt, wollten sie herausfinden, welches Bild die
       Bewohner selbst von ihrer Siedlung haben. Das Ergebnis ist ein 60-minütiger
       Dokumentarfilm, der am Samstag im Gemeinschaftshaus Gropiusstadt
       uraufgeführt wurde.
       
       Drei Bilder statt einem
       
       Natürlich beginnt der Streifen mit einem Rap, und natürlich kommen auch die
       Rentnerinnen zu Wort, die sich über Kriminalität und Handtaschenraub
       beklagen. Eindimensional sind solche Sequenzen freilich nie, dafür sorgt
       schon die filmische Umsetzung von "zwischen/stadt/raum". Statt eines Bildes
       auf der Landwand gibt es drei, sodass das Auge des Betrachters gezwungen
       ist, zwischen den Bildern hin- und herzuspringen. Was in der einen
       Einstellung noch ernst klingt, wird in der nächsten, wenn der Interviewte
       im linken oder rechten Bild auftaucht, durch eine Geste nicht selten
       relativiert. Es ist dieser Blick auf Körpersprache, Beiläufiges und
       Nebensächliches, das den Streifen von Eisenlohr und Zeitler zu einem
       vielstimmigen Porträt des "Kiezes" macht, wie ihn mancher Bewohner nennt.
       
       Überhaupt ist Heimat ein Thema, das sich wie ein roter Faden durch den Film
       zieht. Wenn die Rapper nicht mehr cool sein müssen, sondern auf der Wiese
       lümmeln und ihren Gedanken Lauf lassen, steht nicht selten der Vergleich
       an: Wir und die, wir in Gropiusstadt und die in Neukölln. Ganz spießig
       werden sie plötzlich, die Jungs, und freuen sich über die zahlreichen
       Grünanlagen und Parks, die es in Neukölln nicht gibt. Und über die bunte
       Vielfalt ihrer Siedlung: "Das ist das Zusammenleben der Kulturen hier,
       schau mal, der ist Libanese, das ist ein Palästinenser, der ist Türke und
       ich bin Algerier." In den Worten einer Mittfünfzigerin, die in den
       80er-Jahren aus Schlesien in die Gropiusstadt kam, klingt das durchaus
       ähnlich: "Ich bin in eine Gegend mit Hochhäusern gekommen, und was habe ich
       gefunden: Die ganze Welt in einem Viertel."
       
       Es ist eine ganz besondere Heimat, von denen die Bewohner im Film erzählen,
       aber es ist auch eine erarbeitete Heimat. Denn die wenigsten wollten
       freiwillig in die Hochhäuser, die in den 60ern rechts und links der
       Lipschitzallee aus den Kornfeldern gestampft wurden. Walter Gropius, der
       Architekt des Bauhauses in Dessau, wollte nach der Rückkehr aus der
       Emigration in den USA in Berlin eine Siedlung mit menschlichem Antlitz
       schaffen - eine Art Verlängerung der Britzer Hufeisensiedlung nach Süden.
       Doch dann baute die DDR ihre Mauer und Westberlin war eingeschlossen. Statt
       in die Fläche musste die Gropiusstadt in die Höhe wachsen. Noch heute ist
       das Wohnhochhaus Ideal mit seinen 32 Stockwerken und 89 Metern Höhe einer
       der höchsten Wohntürme in Deutschland.
       
       Doch das ist es nicht, was die Gropiusstadt von den Großssiedlungen im
       Osten oder vom Märkischen Viertel im Norden unterscheidet. "Das Besondere
       ist die Nachbarschaft, die sich entwickelt hat", sagt Mathias Geyer, der
       mit seinem Verein Stadtleben die verschiedenen Projekte im Stadtteil zu
       vernetzen versucht. "Noch immer wohnen hier viele, die in den 60ern
       hergezogen sind. Aber auch zwischen den neuen Gropiusstädtern entstehen
       Nachbarschaften." Und wo das wegen der Sprache oder der Kultur zunächst
       nicht funktionieren will, da hilft Stadtleben nach.
       
       Starke Identifikation
       
       Oder die Kunst. Bereits 2002 haben Birgit Schumacher und Uwe Jonas mit
       ihrem "Pilotprojekt Gropiusstadt" begonnen. "Anfangs mussten wir die
       Künstler noch aus dem Freundeskreis rekrutieren", erinnert sich Schumacher,
       "doch inzwischen ist das Interesse riesig." Wie Eisenlohr und Zeitler
       müssen die Künstler zwei Wochen in der Gropiusstadt verbringen, ein Honorar
       gibt es nicht, abendliche Ausflüge in den Prenzlauer Berg sind unerwünscht.
       Dafür ergeben sich ungewöhnliche Einblicke an einem ungewöhnlichen Ort. Und
       immer wieder diese Überraschung, die Eisenlohr stellvertretend für seine
       Künstlerkollegen ausdrückt: "Ein solche Identifizierung mit dem Viertel
       hatten wir nicht erwartet."
       
       Nicht nur das libanesisch-palästinensisch-türkisch-algerische Rapperteam
       bekennt sich in Eisenlohrs und Zeitlers Streifen zur Stadtlandschaft im
       Süden Neuköllns, sondern auch ein deutscher Jugendlicher in seinem
       Lieblings-Döner. "Gropius? Das ist ne schöne Gegend. Unsere Gegend kann ich
       nicht sagen. Es ist ne offene Gegend. Gropius ist offen." Heimat macht auch
       ihre Schwierigkeiten, aber offen ist ein Wort, auf das sie sich einigen
       können in Gropiusstadt.
       
       3 Mar 2008
       
       ## AUTOREN
       
 (DIR) Uwe Rada
       
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