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# taz.de -- Nach Tod von Benedikt XVI.: An der Versöhnung gescheitert

> Joseph Ratzinger hatte als Papst die Chance, Deutsche und Polen einander
> näherzubringen. Christen und Juden. Es gelang ihm nicht.

(IMG) Bild: Papst Benedikt XVI spendet seinen Segen im Papstfenster des erzbischöflichen Palais in Krakau, 2006

Kurz nachdem Joseph Ratzinger die Nachfolge von Karol Wojtyła auf dem
päpstlichen Thron angetreten hatte, unternahm er seine erste Pilgerreise
nach Polen, dem Land seines „großen Vorgängers“, wie er es ausdrückte. Als
Journalisten beobachteten wir damals, inwieweit die Polen, die daran
gewöhnt waren, ihren Landsmann auf dem Heiligen Stuhl zu sehen, einen
Deutschen als seinen Nachfolger akzeptieren würden.

Natürlich wurde Ratzinger als Papst in Polen nie so behandelt wie Wojtyła.
Zwar mangelte es nicht an Ehrungen, aber man betrachtete ihn nicht als
Nachfolger, sondern allenfalls als Stellvertreter. Ratzinger wirkte kein
bisschen wie der Showman Wojtyła, der die kollektiven Emotionen der
Gläubigen wie ein Berufspolitiker lenkte. Fotos von ihm [1][mit der Brille
von Bono von U2] gingen um die Welt.

Ein solcher Moment in der Karriere von Benedikt XVI., dem todernsten
Geistlichen aus Marktl, wäre unvorstellbar. Heute ist der Ton, in dem über
den einen und den anderen Papst gesprochen wird, in unserem Land hingegen
auffallend ähnlich. Polen wird mehr denn je von der Empörung über die
[2][Missbrauchsskandale] der Kirche erschüttert.

Wenn sich vor nicht allzu langer Zeit mehr als 90 Prozent der Bevölkerung
als Katholiken bezeichneten, geben heute nur noch 42 Prozent der Befragten
an, ihren Glauben regelmäßig zu praktizieren. Die Unterlassungssünden
beider Päpste sind für die Zeitgenossen schwer zu akzeptieren, und so
finden sie sich Jahre später an der gleichen Stelle wieder. Viele Tausende
von Gläubige aus aller Welt nahmen dennoch an der [3][Beerdigung von
Benedikt XVI.] teil.

Auf die Frage, was ihnen an seinem Charakter wichtig war, antworten sie
oft, dass es sich um theologische Schriften handelt. Ob dies auch aus
polnischer Sicht der Fall ist, darf bezweifelt werden, denn die Polen
kennen die Schriften Ratzingers kaum. Allerdings ist aus hiesiger Sicht vor
allem die Diskussion über die christliche Theologie des Holocaust
interessant, der Ratzinger viele Jahre seines Lebens gewidmet hat, noch
bevor er Papst wurde.

## Umstrittene Holocaust-Interpretation

Während seiner Pilgerreise 2006 gab es nur einen einzigen Ort, an dem
Benedikt XVI. nicht in die Fußstapfen von Johannes Paul II. trat: das
ehemalige deutsche Nazi-Vernichtungslager [4][Auschwitz-Birkenau]. Viele
Menschen erinnern sich noch gut an die Bilder dieses Besuchs und besonders
an den Regenbogen, der erschien, als er seine Predigt hielt.

Wichtiger als die Bilder war jedoch die Bedeutung der Predigt. Ratzinger
betonte, dass Auschwitz die größte Herausforderung für die zeitgenössische
christliche Theologie darstelle, da kein anderes Ereignis eine derartig
umwälzende Wirkung auf die moderne Gottesvorstellung gehabt habe. Er
interpretierte die Vernichtung der Juden als einen bewussten und
organisierten Versuch, nicht nur Millionen von Menschen, sondern auch Gott
als solchen zu töten.

Deshalb, so Ratzinger, ist dieses Ereignis weder verjährt noch vergessen
und die Welt könne danach nie wieder so aussehen wie vorher. Bezweifeln
lässt sich jedoch, dass Ratzingers intellektuelle Bemühungen auf diesem
Gebiet erfolgreich waren. Viele jüdische Theologen haben solche christliche
Holocaust-Theologie kritisiert. Ein zentrales Argument der Kritiker war,
dass die Figur der Tötung Gottes im Christentum mit dem Ereignis des
Karfreitags verbunden ist.

Auf den Karfreitag folgt jedoch der Ostersonntag, also die Auferstehung.
Nach der Shoah hingegen bleibt nur eine Leere. Die polnisch-deutsche
Versöhnung und die christlich-jüdische Versöhnung – beide gehörten zu den
Potenzialen des Pontifikats von Benedikt XVI. Wie schade, dass ihm weder
das eine noch das andere gelungen ist.

7 Jan 2023

## LINKS

(DIR) [1] https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&amp;q=wojtila+mit+bono+u2#fpstate=ive&amp;vld=cid
(DIR) [2] https://www.dbk.de/fileadmin/redaktion/diverse_downloads/dossiers_2018/MHG-Studie-gesamt.pdf
(DIR) [3] https://www.tagesschau.de/ausland/europa/trauerfeier-benedikt-103.html
(DIR) [4] https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/de/speeches/2006/may/documents/hf_ben-xvi_spe_20060528_auschwitz-birkenau.html

## AUTOREN

(DIR) Karolina Wigura
(DIR) Jaroslaw Kuisz

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