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# taz.de -- Aus "Le Monde diplomatique": Rote Lieder in China

> Ein Jahr vor dem nächsten Parteitag hat der Machtkampf in der KP
> begonnen: Ob sich Bo Xilai, der neue Politstar und Hardliner, mit seiner
> Mao-Schiene durchsetzen wird?

(IMG) Bild: Revolutionslieder für die alte Garde.

Bei der Schanghaier Staatsanwaltschaft melden sich am 22. Juni drei Männer.
Sie wollen Strafanzeige erstatten und präsentieren eine
Unterschriftenliste, auf der ein paar Dutzend Namen von Schanghaier Bürgern
stehen. Beschuldigt werden: Professor Mao Yishi, Ökonom und Berater der
chinesischen Regierung, und Xin Ziling, Historiker für die Geschichte der
KP an der Zentralen Parteikaderschule in Peking. Ihr Verbrechen: Sie hätten
in Artikeln, welche in Chinas Medien ohne Zensur veröffentlicht wurden, den
Großen Führer Mao Tse-tung boshaft verleumdet.

Als die Justizbeamten zögern, die Anzeige entgegenzunehmen, verkünden die
Männer, sie kämen nicht in ihrem eigenen Interesse, sondern im Interesse
Chinas und der Kommunistischen Partei, beide seien in größter Gefahr, wenn
man die Verleumder Maos gewähren ließe.

Das war augenscheinlich das juristische Vorgehen einiger weniger. Dahinter
aber steckt eine viel größere Kampagne, die bis dato einige schrille
Höhepunkte erlebt hat. Der jüngste davon: Halbwegs offen verteidigt man den
gestürzten Despoten Gaddafi als "libyschen Helden" und Kämpfer gegen die
Weltherrschaft der Imperialisten. Nur habe Gaddafi "leider einige tödliche
taktische Fehler begangen".

Bereits am 26. April hatte eine ganze Reihe von Ökonomen, Historikern,
Rechtswissenschaftlern und Politologen vorgeschlagen, die beiden
hochkarätigen Mitglieder der KP-Nomenklatur Mao Yishi und Xin Ziling auf
die Anklagebank zu bringen. Im Gegensatz zu den inkriminierten Artikeln
wurde die Initiative nicht gleich in den amtlichen Medien bekannt gemacht,
sondern auf der Website wuyouzhixiang (Utopia). (1) Nach Auskunft eines in
den USA lebenden Chinesen sollen daraufhin innerhalb eines Monats
Zigtausende in 23 der 30 chinesischen Provinzen den Strafantrag durch ihre
Unterschrift unterstützt haben. Inzwischen sollen es schon 29 sein. Und in
über zehn Städten seien Anzeigen bei der Staatsanwaltschaft eingegangen.

So weit der Hergang der Aktion, die auf den ersten Blick nicht weiter
beachtenswert scheint; schließlich fliegen massenweise
Unterschriftensammlungen im Cyberspace herum. (In China geht es mal gegen
den Hochgeschwindigkeitszug, mal gegen Japans Plan, Fischkutter zu den
umstrittenen Senkaku-Inseln im Ostchinesischen Meer zu schicken.)

Erst auf den zweiten Blick fällt auf, wie brisant die Angelegenheit ist.
Nicht nur wegen des Themas – der Status des Vorsitzenden Mao – und des
hohen Rangs der Sünder. Auch weil bislang von der sonst hyperaktiven
Internetpolizei nichts unternommen wurde, um Debatten zu derartigen Themen
und Personen zu verhindern. Kein Posting wird zensiert, kaum ein Kommentar
entfernt, keine Verwarnung an irgendjemanden ausgesprochen.

Dabei muss sonst jeder, der sich in seiner Kreisstadt über die Korruption
mittlerer Kader beschwert, mit einer Warnung rechnen, die lautet: "Deine
Worte sind registriert. Wir behalten im Auge, inwieweit deine
aufwieglerischen Äußerungen die öffentliche Ordnung stören …" Auch die
amtlich bezahlten Internetschreiberlinge, die für jedes Posting von den
Behörden etwa fünf Jiao (2) bekommen und deshalb "Fünf-Mao-Partei" genannt
werden, schalten sich kaum ein, um zugunsten der einen oder der anderen
Seite Stimmung zu machen.

Zum Vergleich: Als Chinas Dissidenten im März übers Internet zu den
prodemokratischen "Jasmin-Protesten" aufriefen, zeigten die Ordnungshüter
höchste Effizienz, um potenziell Interessierte einzuschüchtern. Als im
Dezember 2010 die reale Jasmin-Revolution in Tunesien begann, wurde das
Internet eine Woche lang so sorgfältig von diesbezüglichen
Meinungsäußerungen und Informationen gesäubert, dass selbst ein vom KP-Chef
Hu Jintao höchstpersönlich dargebotener Soundtrack des Volkslieds "So
wunderschön ist die Jasminblüte" für Tage im Internet nicht mehr auffindbar
war. Ganz zu schweigen von Ai Weiwei, der die KP niemals direkt angegriffen
hat und dennoch auf dem Pekinger Internationalen Flughafen demonstrativ aus
dem Verkehr gezogen wurde.

## Die "große Vernetzung"

Dagegen äußerte sich der Historiker Xin Ziling, einer der beiden
Angegriffenen, in seinem Buch "Wie die rote Sonne unterging" vernichtend
über den Großen Steuermann Mao. Für den zweiten Übeltäter, Professor Mao
Yishi, war der Mitbegründer der KP "ein Tyrann", von dem sich die Partei
lossagen müsse, wolle sie nicht selbst untergehen. Bislang wurde Mao Yishi
lediglich polizeilich darauf hingewiesen, dass er bitte der Voice of
America keine Interviews geben solle. Eine härtere Strafe droht ihm nicht,
selbst nachdem er auf die gegen ihn gerichteten Vorwürfe im Internet
antwortete: "Ich freue mich darauf, vor Gericht mit Mao Tse-tung
abzurechnen."

Die Szene bei der Schanghaier Staatsanwaltschaft wirkt wie ein Protest
gegen die Duldung hochrangiger KP-Kritiker durch die Parteizentrale, die
sonst selbst die kleinsten Regungen von Widerstand gegen das System mit
allen Mitteln erstickt. Andererseits wird auch die Hetzjagd gegen diese
"Verräter" geduldet. Es sieht aus, als habe das politische Peking Skrupel,
die hochrangigen Abweichler in den eigenen Reihen per Staatsgewalt zum
Schweigen zu bringen. Und als sei die "Massenmobilisierung" gegen sie
erlaubt, gar willkommen.

Ermutigt durch solche Signale aus der Zentrale greift Chinas marxistische
Linke, deren Onlineforum Utopia ist, auf das alte maoistische Mittel der
Massenhetze zurück wie einst in der Kulturrevolution. "Ausschüsse für
öffentliche Anklagen" (gongsu tuan) wurden ausgerufen, mit regulären
Büroadressen und Telefonnummern, in Anlehnung an die einstigen
"Revolutionskomitees". Erfahrungsberichte von Leuten, die in jeder Kritik
an Mao verbrecherischen Landesverrat sehen, schneien wie Schneeflocken in
alle linksorientierten Internetforen, in Anlehnung an die diffamierenden
Wandzeitungen, mit denen 1966 die Rotgardisten alle Autoritäten der
bürgerlichen Nomenklatur weggefegt hatten.

Workshops zur Gestaltung von provinzübergreifenden Kampagnen werden
organisiert, in Anlehnung an die "große revolutionäre Vernetzung" (geming
da chuanlian). Jene "große Vernetzung" hatte seinerzeit Mao persönlich ins
Leben gerufen, um den Widerstand in den eigenen Reihen zu brechen. Bezweckt
die Onlinevernetzung der Linken mit ihrer gegenwärtigen Hexenjagd wieder
etwas Ähnliches, wieder auf Geheiß von oben?

Die Linken warnen bereits seit Jahren, mit Berufung auf Maos These, nach
der die schlimmsten Kapitalisten in der KP zu suchen seien: Die bourgeoisen
Reformisten seien dabei, China in den Abgrund der weltweiten
kapitalistischen Apokalypse zu stürzen. 2009 postete einer ihrer
Wortführer, Professor Zhang Hongliang, auf Utopia einen Artikel, der
offensichtlich auf den amtierenden Premier Wen Jiabao zielte. Nur wurden
die Linken anfangs nicht ernst genommen.

Bis 2007 wurde Utopia immer wieder zeitweilig dichtgemacht, wenn die
Maoisten zu sehr die chinesische Harmonie störten. Danach, bis 2009, wurde
Utopia nicht mehr gesperrt, aber im jugendlich dominierten Internet wurden
die Altlinken als Ewiggestrige verspottet. Bis auf die abgelutschten
Slogans der Revolution hatten sie nichts zu sagen, es gelang ihnen nicht,
mit einem aktuellen Thema den Nerv der städtischen Mittelschicht zu
treffen.

Doch das wird nun anders: Ein Thema wie die Sicherheit von Nahrungsmitteln
können Linke heute bestens besetzen. Schon im November 2009 wiesen sie auf
Utopia als Erste darauf hin, dass Chinas Landwirtschaftsministerium drei
Lizenzen vom US-Agrarmulti Monsanto zum großflächigen Anbau von
genmanipuliertem Getreide gekauft hat. (3) Berichte darüber, dass die USA
durch Genmanipulation eine "biologische Kriegsführung" gegen China
betreiben, werden auch von Durchschnittsverbrauchern mit Begeisterung
gelesen.

Während des Konflikts mit Japan 2010 schossen sich die Maoisten auf die
Außenpolitik Pekings ein, mit großer Treffsicherheit: Auf Utopia hieß es,
da seien Weicheier am Werk, die leere Drohungen ausstießen, um gemeinsame
Manöver des US-Flugzeugträgers "George Washington" mit Südkorea im Gelben
Meer zu verhindern. Denn, so Utopia weiter, die Weicheier würden alles
zulassen, was die Amis wollten – anders als der Vorsitzende Mao, der zu
Zeiten des Kalten Krieges gleich zwei Supermächte, die USA und die
Sowjetunion, herauszufordern wagte.

Die Manöver im Gelben Meer fanden dann tatsächlich statt – wenn auch mit
Verspätung. Seitdem tun sich Chinas Tauben schwer, für eine moderate
Außenpolitik ohne Säbelrasseln zu werben. Die Konflikte im Südchinesischen
Meer zwischen China und Vietnam sowie auf den Philippinen spitzten sich
wieder zu, und die Maoisten schienen recht zu behalten mit ihrer
Einschätzung, die Außenpolitiker in Peking wären trotz aller
Großmachtgesten nicht imstande, Chinas Territorialinteressen durchzusetzen.
Nicht bloß unter den Anhängern der Linken erhitzen sich die Gemüter.

Im Februar 2011 startete He Xin, ein Stammautor bei Utopia, in seiner
Eigenschaft als Mitglied des Nationalen Volkskongresses eine Anfrage bei
den Devisenbehörden. Woraus die drei Billionen Dollar Devisenreserven
Chinas genau bestünden? Wenig später veröffentlichte er auf Utopia sein
Ergebnis: "Wir haben nicht drei Billionen Dollar Reserven, wir haben drei
Billionen Dollar Schulden!" Wenn Washington die Notenpresse weiter auf
Hochtouren laufen lasse und Peking seine Reserven mit US-Anleihen auffülle,
sei "das in den Reformjahren mit Blut und Tränen verdiente Geld der
Werktätigen futsch".

Seitdem wird – auch bei der Internetjugend – heftig debattiert: Warum wird
der chinesische Yuan nach außen kontinuierlich aufgewertet, während die
Währung nach innen wegen der Inflation an Kaufkraft verliert? Und zwar so
viel, dass die Preise in den USA niedriger sind als in China? Gleichzeitig
tauchte das Gerücht auf, ein Sohn von Premier Wen Jiabao habe großen
Einfluss bei US-Investmentbanken.

Inzwischen kommt keiner mehr auf die Idee, die Ewiggestrigen wegen
mangelnder Wirtschaftskompetenz zu verspotten. Im Gegenteil: Mitte August
schrieben sogar amtliche Ökonomen ganz im Sinne der Linken und
unterstellten den die Devisenreserven verwaltenden Bürokraten zumindest
"äußerst dubioses Verhalten".

Dass die Ultralinke wieder erstarkt, hat gewiss tiefere Gründe als deren
Fähigkeit, populäre Themen mit Insiderwissen medial zu besetzen und
geschickt auf den Wellen massenhaften Unmuts zu reiten. Sie macht sich den
Umstand zunutze, dass die offizielle chinesische Politik die Vergangenheit
unter Mao tabuisiert. Bei aller Opposition gegen die Realpolitik bleiben
die Linken die entschlossensten Verteidiger der wichtigsten Legitimation
für die KP – deren stets propagierte Siegestradition.

Jetzt, angesichts unsicherer Zeiten, wird ihr Glaube an die "gute alte
Zeit" auch für verängstigte Spießbürger attraktiv – und daran, dass nur
eine starke Hand wie die Maos imstande sei, mit der allgegenwärtigen
Korruption fertigzuwerden. Auf Utopia treffen sie sich wieder: die
unglaubwürdig gewordene Führung und ihr verunsichertes Fußvolk. Die
Attraktivität der Linken ist vielfältig: Gnadenlose Kritik an den Mächtigen
lässt sie unabhängig erscheinen. Ihre Vereinfachung komplexer Sachverhalte
gefällt der Obrigkeit ebenso wie denen, die eine Schwäche der Ordnungsmacht
fürchten.

Verstärkt wird die Akzeptanz der Linken zudem durch breite Zustimmung, wenn
sie – wie auch kritische Liberale es tun – die strukturelle Verflechtung
von Macht und Geld anprangert, die für die gegenwärtige Instabilität
verantwortlich ist. Man kann nicht behaupten, dass nur die Linke
wirklichkeitsfremd sei. Die hat außerdem den Trumpf „Zukunftsangst“ in der
Hand: Soll China, wie die Liberalen fordern, auf eine Demokratie setzen
nach dem Modell der USA, deren Stern offensichtlich im Sinken begriffen
ist? Oder lieber technokratisch aufgerüstet zurückkehren zu einer Despotie,
die sich auf hehre Ideale stützt?

## Utopia

Bislang bedient sich die KP-Führung beider Lager, um den Unmut in der
Gesellschaft im Vagen zu belassen: Es wird abstrakt geredet, das ja, aber
kaum eine der geäußerten Ideen hat die Chance, zum politischen Experiment
heranzureifen. Dass sich das wichtigste Forum der Linken bei seiner
Gründung 2003 den Namen Utopia gab, zeigte die Verzweiflung der Ideologen:
Ihre Ideale würden für lange Jahre nur Ideale bleiben dürfen.

Vor drei Jahren änderte sich auch dies. Da wurde Bo Xilai,
Politbüromitglied und Sohn eines hohen KP-Kaders aus der Mao-Zeit,
KP-Sekretär in der zentralchinesischen Metropole Chongqing. Bo, ein
eloquenter Polarisierer, organisierte zuerst einen Chor mit Kindern der
Revolutionsgeneräle, der Revolutionslieder sang. Er tourte durch die
Provinzen und feierte mit Unterhaltungswert für die ausgemusterte alte
Garde deren Comeback. Als Bo forderte, alle Chinesen mögen diesem Beispiel
folgen und "rote Lieder" singen, zog der Politstar Hohn und Spott auf sich.
Außer in Chongqing wollte bei den Massen die rechte Stimmung dafür nicht
aufkommen.

Da kam ihm Utopia zu Hilfe. Über ein landesweites Netzwerk organisierte das
Portal in öffentlichen Parks Auftritte der "Massen". Utopia sorgte dafür,
dass Fotos und Videos auf Youku (das chinesische YouTube) hochgeladen
wurden, koordinierte Termine, lud verlumpte Petitionäre ein, sich der
Kampagne der "roten Lieder" anzuschließen, mit dem Argument: Wenn ihr
Lieder zum Lob des Vorsitzenden Mao singt, wird es keiner wagen, euch mit
Knüppeln mundtot zu machen.

Manche der Eingeladenen fühlten sich daraufhin so sicher, dass sie neben
roten Liedern auch scharfzüngige Reden gegen die Herrschenden von sich
gaben. Utopia griff disziplinierend ein: "Lasst solche Reden in der
Öffentlichkeit! Macht es unseren Genossen von der Polizei nicht unnötig
schwer."

Für Bo hat sich Utopia als Plattform bestens bewährt: Der Politprofi
verbreitete seine Ideen von Chongqing aus in alle Teile Chinas. Bo wird als
Retter der Nation gehandelt, nicht mehr als Provinzfürst. Politastrologen
aus Übersee sehen ihn gelegentlich sogar als Nachfolger Wen Jiabaos. Selbst
wenn es dazu nicht kommen sollte: In allen Medien Chinas taucht ein neues
Schlagwort für eine Zukunftsvision auf. Es heißt "Chongqing-Modell".

## Das Chongqing-Modell

Für Utopia verkörpert Bo die reale Chance, linke Ideale erfolgreich
umzusetzen: Er setzte zum Beispiel die rechtsstaatliche Aufgabenverteilung
in der Strafjustiz (Richter, Staatsanwalt, Verteidiger) außer Kraft, um mit
purer Polizeiwillkür gegen Korruption, Vetternwirtschaft und mafiöse
Strukturen vorzugehen. Utopia deutet das als Fortsetzung der Ideen Mao
Tse-tungs.

Wurde damals nicht der Justizapparat der Bourgeoisie ebenso außer Gefecht
gesetzt und eine Restauration des Kapitalismus erfolgreich verhindert? Bo
ließ die bewaffnete Polizei mit aufgesetzten Bajonetten ausrücken, um die
Löhne geprellter Wanderarbeiter bei den Blutsaugern einzutreiben. Das
Chongqing-Modell zeige, was besser sei, findet Utopia: das liberale Gelaber
geldgeiler Anwälte oder schlichte Waffengewalt mit richtiger Gesinnung.

Im liberalen Südchina stößt das Chongqing-Modell auf heftigen Widerspruch.
Ganze Zeitungsgruppen machen sich dagegen stark. So bekommt die
Utopia-Linke endlich einen benennbaren Lieblingsfeind: Die "Fraktion
Südchina" (nanfang xi), zu der auch mehrere große Internetportale gehören.
(4) Die "Fraktion" verteidigt Angriffsziele der Linken wie Professor Mao
Yishi und analysiert die Gefahren des Chongqing-Modells – deren größte
wäre: die Rückkehr zur maoistischen Kulturrevolution.

Paradox ist die Wirkung: Jetzt nämlich verbreitet sich im Volk das Gefühl
eines gesellschaftlichen Antagonismus namens "Klassenkampf". Hatte es nicht
während der "Kulturrevolution" zwei ähnlich unversöhnliche Lager gegeben –
die Roten Garden, die mit allen Mitteln die "richtige Linie der
Mao-Tse-tung-Ideen" verteidigen wollten, und Maos Widersacher um Deng
Xiaoping?

Wie damals hat auch heute jedes Lager seine Galionsfigur: Die liberalen
Intellektuellen setzen auf Premier Wen Jiabao, der immer wieder auf die
Notwendigkeit politischer Reformen hinweist. Für die Utopia-Linke steht
fest: Nur Genosse Bo Xilai hat das Zeug, die richtige Linie des
Vorsitzenden Mao fortzusetzen. Verlierer ist die Führung um Hu Jintao, die
den Schein der von ihr propagierten "harmonischen Gesellschaft" wenigstens
bis zum nächsten Parteitag im Herbst 2012 wahren will. Verlierer sind auch
die Taktiker, die politische Reformen immer wieder mit dem Argument der
"Wahrung der Stabilität" vertagen.

Nun appellieren auch liberale Wortführer, etwa der Ökonom Wu Jinglian, an
ihre Anhänger: Es sei höchste Zeit, den maoistischen Terror zu verhindern.
Selbst der sachlich analytische Webautor mit dem Pseudonym "qiufeng"
(Herbstwind) mahnt: "Wieder befindet sich die chinesische Nation in einem
sehr kritischen Moment." Alle meinen das eine: Nun muss von ganz oben eine
endgültige Entscheidung her!

## Kampf an allen Fronten

Eine solche fällt der Führung sichtlich schwer und mit jedem Tag schwerer.
Denn aller Zensur zum Trotz ist der Kampf an allen Fronten längst eröffnet:
Seit Utopia ungestraft auf Premier Wen Jiabao einschlagen durfte, entfällt
de facto auch die Zensur gegen liberale Portale, die ungehindert ihre
Agitationstexte verbreiten, selbst solche des dissidentischen Autors Tie
Liu (Eiserner Strom), der warnte: "Rote Lieder singen bedeutet Rückkehr zum
roten Terror der Kulturrevolution."

Sogar von einer durch die Linke betriebenen Spaltung der KP ist die Rede.
So schreibt Professor Du Guang von der Zentralen Parteikaderschule, es habe
2009, geduldet von der Führung, zwei linke Parteigründungen gegeben, die
aber durch das liberale intellektuelle Lager jedes Mal mit Hilfe des
Geheimdiensts rigoros vom Tisch gefegt wurden. Der Geschäftsführer von
Utopia bestritt, dass sein Portal das Gründungsmanifest einer
"Arbeiterpartei der Mao-Tse-tung-Ideen" online veröffentlicht habe.
Gewiefte Internet-Archivare finden aber noch heute den Wortlaut des
Manifests, aus dem Du Guang zitiert hat – gepostet bei Utopia.

Kaum drang Dus Kritik, die Parteiführung sei auf dem linken Auge blind, an
die Öffentlichkeit, meldete Utopia empört: Die drei Genossen, die in
Schanghai bei der Staatsanwaltschaft Anzeige erstatten wollten, seien mit
Gewalt vertrieben worden. Die Schanghaier Staatsanwaltschaft habe nicht nur
den Antrag nicht entgegengenommen, sie habe auch noch die Polizei gerufen.
"Die Bullen prügeln auf uns ein, einfach so!"

Fußnoten:

(1) [1][www.wyzxsx.com].

(2) Zehn Jiao (umgangssprachlich: Mao) sind ein Yuan. Fünf Mao entsprechen
ungefähr fünf Eurocent.

(3) Es handelt sich um zwei Maissorten und eine Reissorte. Siehe auch
[2][uebermonsanto.wordpress.com/2009/12/14/china-will-genreis-und-genmais-a
nbauen/].

(4) [3][www.netease.com], Blogs auf [4][www.sina.com] oder [5][www.qq.com].

11 Sep 2011

## LINKS

(DIR) [1] http://www.wyzxsx.com/
(DIR) [2] http://uebermonsanto.wordpress.com/2009/12/14/china-will-genreis-und-genmais-anbauen/
(DIR) [3] http://www.netease.com/
(DIR) [4] http://www.sina.com/
(DIR) [5] http://www.qq.com/
(DIR) [6] http://www.monde-diplomatique.de

## AUTOREN

(DIR) Shi Ming

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