Post B4sKdVrOvZWJKXr1xA by francescxavier@masto.es
 (DIR) More posts by francescxavier@masto.es
 (DIR) Post #B4sKdVrOvZWJKXr1xA by francescxavier@masto.es
       0 likes, 1 repeats
       
       ABC:«Médicos, sobre el caso de Noelia: "Es un fracaso de la sociedad y de la medicina. Debemos paliar su dolor pero no acercarla a la muerte".Opiniones contrapuestas de facultativos y expertos en bioética sobre si la eutanasia de la joven barcelonesa está justificada.»Como ya he dicho antes, no estoy de acuerdo con la actual legislación sobre eutanasia. Pero yo no soy la sociedad, igual que esos "médicos", así, de forma impersonal y sin explicar de dónde salen, tampoco son la sociedad.Estos "médicos" que citan casi textualmente al obispo de Córdoba no pueden afirmar que la sociedad le ha fallado a Noelia. La eutanasia e incluso el suicidio son un tabú de nuestra cultura de raíz judeocristiana, tabú que no tenían otras culturas que nos precedieron, como la romana o la griega.La "sociedad" ha marcado unas reglas que no gustan al judeocristiano, y estas son las reglas que Noelia a usado voluntariamente para alcanzar el objetivo que perseguia. La medicina, física y mental, tiene sus límites y cada persona tiene unos limites de resistencia distintos. La dolorosísima muerte heróica que defienden algunos sectores cristianos, como Teresa de Calcuta, a menudo calificada como sádica patológica, es su opción personal y no la opción que defiende nuestra sociedad, totalmente alejada del dolor inútil que defiende el cristianismo y que ni siquiera defienden sus propios libros sagrados. Esta perversión integrista no es más que una revisión medieval/moderna de la necesidad que parece que tienen los creyentes integristas y solo los creyentes integristas de sufrir, igual que sufrió Jesús, como camino para alcanzar "la salvación". Recordemos que esta idea no está en ningún lugar de los Evangelios. Lo que sí pone en los Evangelios es que para alcanzar la salvación hay que amar al prójimo, aliviarle el sufrimiento y no tomar el nombre de Yahvé en vano, es decir, no meter en su boca ideas que no defendió.