Post ATKs2YZbklQ9FEAZMm by szczur@todon.eu
(DIR) More posts by szczur@todon.eu
(DIR) Post #ATKs2TzIno0F1T9WDo by szczur@todon.eu
2023-03-06T09:46:37Z
0 likes, 1 repeats
[1] Hej, z uwagi na moją specjalizację studiów, chciałbym podzielić się zagadnieniami z pola #FilozofiaPolityczna. Wydaje mi się, że są to rzeczy #ciekawe i pożyteczne społecznie, a przy okazji potraktuję to jako coping mechanism, by nie czuć, że tracę czas. I'm doing my part! Thomas Hobbes (ur. 1588 - zm. 1679) jest jednym z moich ulubionych filozofów politycznych, których jednocześnie absolutnie nienawidzę. Dlaczego? Gość po prostu przedstawia wizję zbliżoną do dzisiejszego świata i boli mnie, że to akurat jego spojrzenie jest najbliższe rzeczywistości, w której żyjemy nawet dzisiaj. Stał on w opozycji do innego, mniej pragmatycznego myśliciela, J. Locke'a, o którym również napiszę. Obaj stworzyli w sumie definicje tzw. "Umowy Społecznej", czyli genezę powstania państwa w podstawowej formie.#filozofia #edukacja #polityka #ciekawostka
(DIR) Post #ATKs2WgykO81PVbQZs by szczur@todon.eu
2023-03-06T09:47:01Z
0 likes, 0 repeats
[2] W jego wizji, stan naturalny przed-państwowy charakteryzował się walką każdego człowieka z wszystkimi innymi, wykorzystując swoje naturalne zdolności do wydarcia dla siebie jak najwięcej, bez oglądania się na potrzeby innych. Hobbes przyjmował jednak, że każdy człowiek jest równy - bo wszystkich da się zabić tymi samymi metodami - oznaczało to, więc, że każdy człowiek żył w nieustannym stanie obawy przed śmiercią z ręki drugiego człowieka. Dlatego też, umowa o ustanowieniu państwa była decyzją wszystkich podmiotów w społeczeństwie, które doszły do wniosku, że instytycja ta może zagwarantować bezpieczeństwo, pod warunkiem, że każdy uczestnik podda swoje indywidualne prawa i wolność wspólnej dla wszystkich władzy, która będzie w zamian chronić fizycznego dobrobytu i życia zainteresowanych. Hobbes był zdania, że monopolizacja aparatu przemocy państwa w praktyce oznacza, iż podmioty podlegające państwu są bezpieczne, ponieważ jednostki które zagrażają temu monopolowi łamią postanowienia umowy społecznej, co oznacza, że mogą legalnie zostać usunięte ze społeczeństwa. Władza jednak nie powinna ingerować w pewne aspekty życia obywatela, które nie zagrażają fizycznemu dobrobytowi innych uczestników życia społecznego.
(DIR) Post #ATKs2YZbklQ9FEAZMm by szczur@todon.eu
2023-03-06T09:56:49Z
0 likes, 0 repeats
[3] Państwo w rozumieniu Hobbesa należy zatem rozumieć jako gwarancję wolności człowieka - ponieważ chroni go przed swoją naturą - która dla Hobbesa jest równoznaczna z egoistycznym wykorzystywaniem swojej siły dla osiągania wyłącznie swoich celów, bez czegokolwiek, co może mu w tym zaszkodzić. Państwo więc jest przejawem rozumu, które nakazuje dążyć do pokoju poprzez rezygnację ze swojej naturalnej swobody na rzecz praw innych ludzi, które bezpośrednio przekładają się na nasze prawa. Warto jednak zauważyć, że Hobbes był zwolennikiem absolutyzmu monarchy. Uważał, że król nie jest stroną umowy, nie podlega jej i władza ta nie może zostać odebrana. Był zdania, że mądry absolutny władca nie będzie tyranem, a zostawi dużą część swobód i zapewni elementarne potrzeby swoich obywateli, a także zapewni możliwości edukacji, rozrywki, rozwoju osobistego na rzecz pożytywnej służby państwowej. Dla Hobbesa szczęśliwy poddany to lojalny i pożyteczny poddany.Ja osobiście patrzę na Hobbesa jako człowieka, który przyłożył cegiełkę do dzisiejszego, neoliberalnego punktu widzenia.
(DIR) Post #ATKsAuKGlGwD1eydNI by d0min1kA@kolektiva.social
2023-03-06T10:00:43Z
0 likes, 0 repeats
@szczur ah yes, ludzie są z natury egoistyczni, ale rzad składający się z takich ludzi, a co więcej, monarcha także nie będą juz egoistami? xD no historia pokazala jak to w praktyce wyglada
(DIR) Post #ATKsAuqWpKk4di4Oem by 74@101010.pl
2023-03-06T10:14:57Z
0 likes, 0 repeats
@d0min1kA @szczur dobrobyt poddanych (przynajmniej częściowo) realizuje egoistyczne potrzeby monarchy :)