# taz.de -- Hausbesuch Eva Quistorp feiert ihren 70. Geburtstag im Gemeindehaus, wo sich die Bekennende Kirche während der Nazizeit traf. Dort fängt die politische Biografie dieser Aktivistin sozialer Bewegungen an: „We shall overcome“
       
 (IMG) Bild: Frieden als Bekenntnis und Accessoire
       
       Text Waltraud SchwabFoto Miguel Lopes
       
       Zu Besuch auf Eva Quistorps Feier zu ihrem 70. Geburtstag in Berlin Ende
       August.
       
       Draußen: Der Saal der evangelischen Sankt-Annen-Gemeinde. Ein kühl
       gehaltener Backsteinbau, in dem die Mitglieder der Bekennenden Kirche sich
       während der Nazizeit trafen. Gegenüber die 700 Jahre alte
       Sankt-Annen-Kirche mit Friedhof. Christen, die sich den Nazis widersetzten,
       liegen da. Bischof Scharf und Frau, Gertrud Steaven, die jüdischen Leuten
       half, die Gollwitzers. Als Eva Quistorp 1965 nach Berlin zum
       Theologiestudium kam, wohnte sie bei ihnen. „Ich wusste vorher nicht viel
       von Golli. Er war Bayer, groß, belesen, laut. Seine Frau Halbjüdin.“ Auch
       Rudi Dutschke ist auf dem Sankt-Annen-Friedhof begraben. „Der war ein
       Gollwitzer Schützling wie ich“, sagt sie.
       
       Drin: Ein hoher, heller Saal, Vierecktische, um jeden acht Stühle. Vor der
       Bühne steht ein Flügel. Flügel – Engel – die Musik muss die christliche
       Symbolik ersetzen. In ihr privates Zuhause lässt Eva Ouistorp niemanden.
       „Das hier ist meine Wohnung“, sagt sie und dreht sich einmal im Kreis,
       zeigt auf die Menschen, ihre Gäste, ihre Geschwister, ihre Weggefährten und
       -gefährtinnen. Hundert Leute bestimmt.
       
       Eva Quistorp: Groß, schlank, rothaarig – sie ist eine Erscheinung, Spross
       eines Theologengeschlechts. Die Quistorps, wenngleich in Cleve, nicht in
       Berlin wohnend, gehörten während der Nazizeit zur Bekennenden Kirche.
       Gläubig, auf der richtigen Seite stehend, und dennoch ein Patriarch war der
       Vater. „Wenn er da war, durften wir nicht laut sein“, sagt Quistorps
       Bruder, Gesangslehrer ist er. Auf die Feier stimmt er mit Liedern ein. „We
       shall overcome“. Das laute, helle Lachen seiner Schwester erfüllt den Saal.
       
       Die Familie: Es soll schwierig gewesen sein, gegen den Vater zu
       rebellieren, sagt der Bruder. Aber Eva habe es getan. Er habe es getan.
       Mehr noch als Eva habe er rebelliert. Blitzt da Geschwisterrivalität auf?
       Die wird man nicht los. Gegen die quirlige, laute Schwester ist schwer
       anzukommen. Sie ist der Star. 1965 ging sie nach Berlin, studiert
       Theologie, Germanistik, Politik. „Ich bin nicht einbeinig“, sagt sie.
       
       Lebenspläne: Ursprünglich wollte sie Pianistin und Ärztin werden und macht
       einen Rückzieher, als sie merkt, auf was für ein konkurrenzbehaftetes
       Tableau sie sich begibt. „Ich kannte Zivilcourage, Einsamkeit und
       Diskriminierung wegen der roten Haare. Was ich nicht kannte, war Neid und
       Konkurrenz.“ Es kam dann aber alles anders. Denn nicht lange und sie ist
       mittendrin in der Rebellion, den 68ern. Was die machten? Sie setzen auf
       Katharsis durch Verneinung, rebellierten gegen die Elterngeneration, so wie
       die wollte man nicht sein. „Ich kam aber aus einer Anti-Nazi-Familie. Mein
       Antrieb war: Nie wieder.“
       
       Nie wieder: Viele soziale Bewegungen haben sich im Anschluss an die 68er
       entwickelt. Die Antiatombewegung, die Frauenbewegung, die Friedensbewegung,
       die Gründung der Grünen. „Ich bin eine der Gründerinnen.“ Sie ist stolz
       darauf, wenngleich sie später von der Partei nicht gut behandelt wurde.
       Petra Kelly war die Charismatikerin bei den Grünen – und starb früh. Eva
       Quistorp war die Frontfrau. Sie war immer eine derjenigen, die ganz vorne
       mitdemonstrierten, mitkämpften – für ein gutes Leben, für
       Internationalität, für Integration, gegen unbeherrschbare Technologie,
       gegen Kriegstreiberei, gegen humanitäre Katastrophen. An den Tischen auf
       ihrer Feier sitzen die Leute, die sie in der Vergangenheit begleiteten. Die
       Feministinnen an einem, die 68er, die Friedensaktivistinnen. Die Grünen,
       bis auf ein, zwei, haben sich entschuldigt. Der Archivar der grünen
       Böll-Stiftung ist aber da. Er hat eine Dia-Show zusammengestellt. Quistorp
       mit Mandela, Obama, dem Dalai Lama, Vandana Shiva und vielen anderen.
       
       Frontfrau sein: Sie widerspricht. „Ich war Basisfrau. Später Netzwerkerin.“
       Sie setzt auf Frauensolidarität, stärkt die Frauen in den
       Bürgerinitiativen. „Ich war die einzige Feministin im
       Koordinierungsausschuss der Friedensbewegung und deren Geschäftsführerin.
       Da musste ich gegen die SPD, die DKP, die Kirchenspitze stehen, um die
       neuen sozialen Bewegungen zu repräsentieren.“ Sechs Jahre macht sie das,
       ehrenamtlich, lebt von Arbeitslosenhilfe. In der Zeit lernt die eigentlich
       scheue, leise Eva Quistorp laut zu sein, eine öffentliche Person zu sein.
       So fotogen wie sie ist, nehmen die Medien sie gerne ins Bild.
       
       Neues aufbauen: „Ich war mehr auf Handeln aus als auf große Diskurse.“ Erst
       schrieb sie eine Doktorarbeit zur Rolle der christlichen Frauen in
       Bürgerinitiativen und der Friedensbewegung. Dann schloss sie sie nicht ab,
       sondern organisierte die Netzwerke zwischen ihnen. Deswegen kennen sie bis
       heute so viele und wissen doch nicht, dass sie nicht nur Aktivistin,
       sondern auch Denkerin ist. „Weltethik und Weltinnenpolitik, die wird doch
       nicht von Akademikern hergestellt.“
       
       Das Dilemma: Von 1989 bis 1994 war sie Abgeordnete im Europaparlament. Eine
       Zeit der Erschütterungen war das: Mauerfall, deutsche Einheit, Zerfall der
       Sowjetunion und Jugoslawiens, der Golfkrieg. „Wie kann man auf solche
       Geschehnisse antworten?“ Die entschiedene Pazifistin fordert als eine der
       Ersten nicht nur, dass Vergewaltigung im Krieg als Kriegsverbrechen
       anerkannt wird, sondern im August 1992 auch, dass die UNO militärisch in
       Bosnien eingreift, um die Lager und Sarajevo zu befreien. Das nehmen ihr
       viele übel. Es beendet ihre Karriere bei den Grünen.
       
       Eine Festrednerin: Karin Juncker, Sozialdemokratin, war mit Quistorp im
       Europaparlament. Sie hält eine Rede. Wie man sich näher kam. Wie man
       kämpfte. Wofür man kämpfte. Dass es schön ist, mit jemanden einig zu sein
       im Kampf. Aber dann wird sie ernst. Sie fürchtet, dass vieles, wofür sie
       gemeinsam kämpften – Integration, Gleichheit, Emanzipation – kaputtgehen
       wird, wenn es nicht gelingt, dass alle verstehen: Islam und Demokratie sind
       nur in einem säkularen Staat vereinbar.
       
       Das Herz: Auf so einen Fest, sind da auch die Lieben, die besten
       Freundinnen? Quistorp, deren Herz mittlerweile anfällig ist, sagt, dass
       viele ihrer besten Freundinnen tot seien. Petra Kelly, die Journalistin
       Sophie von Behr, die Ökonomin Christel Neusüß fallen ihr sofort ein. Später
       nennt sie mehr Namen. Und ein Liebhaber, der Protestliedersänger Walter
       Mossmann, starb im Mai dieses Jahres. Die Trennung von ihm sei damals nicht
       leicht gewesen. „Herzstiche sind hängen geblieben.“
       
       Jeanne d’Arc: „Wo ist die Wärme, die entsteht, wenn man so viele Menschen
       bewegt hat? Wo die Hinterlassenschaft, die einen trägt?“, fragt die
       Friedensaktivistin Ulrike von Wiesenau im Flur vor dem Festsaal. Jeanne
       d’Arc sei auch alleine gewesen. Drinnen im Saal aber wird endlich getanzt.
       Quistorp holt alle aufs Parkett, dreht sich mit ihnen, ihre Haare drehen
       sich mit.
       
       Sie wollen auch besucht werden?Schicken Sie eine Mail an: hausbesuch@taz.de
       
       12 Sep 2015
       
       ## AUTOREN
       
 (DIR) Waltraud Schwab
       
       ## ARTIKEL ZUM THEMA