# taz.de -- Debatte Burka und Niquab: Säkulare Kleiderordnung
> Lange galt Syrien Schurkenstaat. Jetzt verbietet Präsident al-Assad das
> Tragen eines Schleiers und macht sein Land somit zur Avantgarde im
> arabischen Raum.
Verkehrte Welt. Unter George W. Bush wurde Syrien einst als Schurkenstaat
gebrandmarkt. Doch nun mausert sich das Land unter seinem Präsidenten
Baschar al-Assad, der in diesen Tagen gerade sein zehnjähriges
Dienstjubiläum feiert, zur arabischen Avantgarde gegen die
Gesichtsverschleierung und eine zunehmende Islamisierung der syrischen
Gesellschaft. Diese Entwicklung zeigt vor allem eines: dass der Nahe Osten
nicht mit jenem Schwarz-Weiß-Denken zu fassen ist, das im Westen so
verbreitet ist.
Denn einerseits unterstützt das Regime in Damaskus jeden, der sich den
"Widerstand gegen Israel" auf die Fahnen geschrieben hat - darunter auch
radikale Islamisten wie die schiitische Hisbollah im benachbarten Libanon
oder die palästinensische Hamas, die in Syriens Hauptstadt ihr wichtigstes
Exilbüro unterhält.
Andererseits hat in Syrien, das über 50 Religionsgruppen aufweist und von
der islamischen Minderheit der Alawiten regiert wird, die Trennung von
Staat und Religion eine lange Tradition.
Noch vor zehn Jahren mussten die Schüler an Schulen und Universitäten in
Militäruniformen antreten, manche Schülerinnen tauschten am Schultor ihr
Kopftuch mit einer khakifarbenen Militärmütze. Doch konservative islamische
Strömungen, wie man sie aus der ganzen Region kennt, haben auch vor der
syrischen Gesellschaft nicht halt gemacht. So fand der Gesichtsschleier,
Niqab genannt, in den letzen Jahren auch in Syrien immer mehr Verbreitung.
Jetzt zieht Baschar al-Assad die Niqab-Bremse. Die Mehrheit der Syrer, die
mit der säkularen Tradition aufgewachsen sind, dürfte er auf seiner Seite
wissen. In seinem undemokratischen Staat mit seinen staatlichen gelenkten
Medien muss er sich aber auch nicht groß rechtfertigen. In einer Diktatur
lässt sich so eine Kleiderordnung eben leichter befehligen.
Syriens Entscheidung dürfte vielen Europäern gefallen, die gerade ihre
eigenen Debatten über den Gesichtsschleier führen. Das aber ist nicht das
Motiv, sondern bestenfalls ein netter Nebeneffekt des Verbots.
20 Jul 2010
## AUTOREN
(DIR) Karim Gawhary
(DIR) Karim El-Gawhary
## TAGS
(DIR) katholisch
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