Das Geheimnis Gottes, das in dem Menschen Jesus Christus erschienen ist, ist 
   in dem Schoepfungswort am ersten Weltentag am Werk, und es klingt darin die 
   Posaune des 'Juengsten Gerichts'. 'Abraham sah meinen Tag und freute sich' 
   (Joh 8,56). Hier ist erschienen, was 'im Anfang', das heisst: vor allem 
   zeitlichen Beginn, war, und zugleich ist darin die neue Welt angebrochen, in 
   der keine Zeit mehr sein wird (Offb 10,6). Wo dieses Mysterium verkuendigt 
   wird, da vernehmen Menschen, dass in dem Ratschluss Gottes, 'ehe die Berge 
   wurden und die Erde und die Welt geschaffen wurden', schon dieses mitgemeint 
   ist, dass sie selbst, heute, 'etwas sein sollten zum Lobe seiner 
   Herrlichkeit'; und sie werden zugleich ausgerichtet auf das letzte Ziel aller
   Dinge und leben in der Erwartung einer zukuenftigen Welt. Wenn der Mensch mit
   dem Geheimnis Gottes in Beruehrung kommt, wird er mit seiner ganzen Existenz 
   in einen neuen Lebenszusammenhang eingefuegt, und auch die aussermenschliche 
   Natur, die Fuelle der kreatuerlichen Welt, wartet darauf, hineingezogen zu 
   werden in das schoepferisch Neue, das mit dem Mysterium fuer die ganze Welt 
   anhebt (Wilhelm Staehlin).