Vollkommen: das aramaeische Wort besagt etwa heil, ganz, auf den Menschen 
   angewandt auch: gerade, treu. Das Wort Jesu besagt also, dass die Haltung des
   Menschen eine ganze, ungeteilte sein soll, kein Sowohl-als-auch; treu und
   gerade, nicht schwankend, kein Hin und Her. Und diese Forderung wird 
   begruendet mit dem Hinweis auf Gottes Wesen, bei dem es auch nur ein 
   Entweder-oder gibt, kein Sowohl-als-auch. Das Wort bringt also noch einmal 
   das ganze Gewicht der Forderung Jesu zum Ausdruck: der Mensch steht in der
   Entscheidung, und diese Entscheidung ist fuer ihn nicht etwas Relatives, eine
   Stufe seiner Entwicklung, sondern das Entweder-oder, das ihm von Gott 
   gestellt ist, so dass die Entscheidung des Menschen definitiven Charakter 
   hat; er wird in ihr zum Gerechten oder zum Suender (Rudolf Bultmann).