Der Herr gibt sein Fleisch zweimal: er gibt es erstmalig und einmalig am Ende
   seines irdischen Lebens. Er opfert sich in der Gestalt seines Fleisches 
   vollstaendig auf, um die Welt als ganze zu retten. Aber er opfert sich weiter
   unzaehlige Male, er opfert gleichsam Stueck fuer Stueck, Parzelle um Parzelle
   seines Leibes in der Hostie, um auch jedem Einzelnen das ewige Leben zu 
   vermitteln. Er hat den Menschen ein fuer alle Mal erloest und gerettet in der
   Taufe. Aber der Getaufte faellt in die Suende und bedarf einer fortlaufenden,
   bestaendigen Erloesung. Er behaelt die Reinheit, die ihm die Taufe geschenkt 
   hat, nicht. Der Herr gibt sie ihm in der Beichte wieder und erfuellt dieses 
   Geschenk in der Kommunion, die ihm das ewige Leben wieder schenkt. Die 
   Reinheit, die er durch die Beichte wiedergewinnt, ist nichts Abgeschlossenes,
   bei dem man stehen bleiben koennte, sondern vielmehr eine Bereitung, eine 
   Bereitschaft, eine Oeffnung fuer das neue Leben, die neue Liebe, und diese 
   wird ihm vom Herrn in der Kommunion geschenkt (Adrienne von Speyr).