12:1    Denn in allem ist dein unvergaenglicher Geist.
[1,7; Ps 104,30]

12:2    Darum bestrafst du die Suender nur nach und nach; du mahnst sie und
erinnerst sie an ihre Suenden, damit sie sich von der Schlechtigkeit
abwenden und an dich glauben, Herr.

12:3    Du hast auch die frueheren Bewohner deines heiligen Landes gehasst,

12:4    weil sie abscheuliche Verbrechen veruebten, Zauberkuenste und
unheilige Festbraeuche;
[(4-5) 14,23-29
4f: Dtn 18,9f.12 warnt vor Kinderopfern, die bei den Kanaanitern
bezeugt sind (vgl. die Anmerkungen zu Gen 22,1-19 und zu Lev 18,21).]

12:5    sie waren erbarmungslose Kindermoerder und verzehrten beim Opfermahl
Menschenfleisch und Menschenblut. Darum beschlossest du, mitten im
Gelage die Teilnehmer

12:6    und deren Eltern, die mit eigener Hand hilflose Wesen toeteten,
durch die Haende unserer Vaeter zu vernichten;

12:7    denn das Land, das dir vor allen anderen teuer ist, sollte eine
seiner wuerdige Bevoelkerung von Gotteskindern erhalten.
[Jos 11,14.20; Dtn 11,12; Ps 47,5; Dtn 14,1]

12:8    Doch selbst mit jenen gingst du schonend um, weil sie Menschen
waren; du sandtest deinem Heer Hornissen voraus, um sie nach und
nach zu vernichten.
[11,26
Von Hornissen sprechen G und Vg in Ex 23,28; Dtn 7,20; Jos 24,12.
Heute wird das entsprechende hebraeische Wort gewoehnlich mit
"Entmutigung", "Furcht" oder "Panik" wiedergegeben. In Ex 23,29f und
Dtn 7,22 wird die allmaehliche Ausrottung der Kanaaniter als
Ruecksichtnahme Gottes auf Israel gedeutet; anders Ri 2,3.20-23;
3,1-4.]

12:9    Obgleich du die Macht hattest, in einer Schlacht die Frevler den
Gerechten in die Hand zu geben, oder sie durch wilde Tiere oder ein
unerbittliches Wort mit einem Schlag auszurotten,
[11,17f]

12:10   vollzogst du doch erst nach und nach die Strafe und liessest so Zeit
fuer die Umkehr. Dabei wusstest du genau, dass ihr Ursprung boese und
ihre Schlechtigkeit angeboren war und dass sich ihr Denken in
Ewigkeit nicht aendern werde;
[12,2; 11,23]

12:11   sie waren schon von Anfang an ein verfluchter Stamm. Keine Furcht
vor irgend jemand hat dich dazu bestimmt, sie fuer ihre Suenden ohne
Strafe zu lassen.

12:12   Denn wer darf sagen: Was hast du getan? Wer vermag sich deinem
Urteilsspruch zu widersetzen? Wer koennte dich anklagen wegen des
Untergangs von Voelkern, die du selbst geschaffen hast? Wer wollte
gegen dich auftreten als Anwalt schuldiger Menschen?
[Ijob 9,12; Jes 45,9; Ijob 9,19]

12:13   Denn es gibt keinen Gott ausser dir, der fuer alles Sorge traegt;
daher brauchst du nicht zu beweisen, dass du gerecht geurteilt hast.
[6,7; 15,1]

12:14   Kein Koenig und kein Herrscher kann dich zur Rede stellen wegen der
Menschen, die du gestraft hast.

12:15   Gerecht, wie du bist, verwaltest du das All gerecht und haeltst es
fuer unvereinbar mit deiner Macht, den zu verurteilen, der keine
Strafe verdient.
[Ps 9,9; 11,7]

12:16   Deine Staerke ist die Grundlage deiner Gerechtigkeit, und deine
Herrschaft ueber alles laesst dich gegen alles Nachsicht ueben.
[11,24; 15,1]

12:17   Staerke beweist du, wenn man an deine unbeschraenkte Macht nicht
glaubt, und bei denen, die sie kennen, strafst du die trotzige
Auflehnung.

12:18   Weil du ueber Staerke verfuegst, richtest du in Milde und behandelst
uns mit grosser Nachsicht; denn die Macht steht dir zur Verfuegung,
wann immer du willst.
[11,23]

12:19   Durch solches Handeln hast du dein Volk gelehrt, dass der Gerechte
menschenfreundlich sein muss, und hast deinen Soehnen die Hoffnung
geschenkt, dass du den Suendern die Umkehr gewaehrst.
[1,6; 12,2]

12:20   Du hast die Feinde deiner Kinder, auch wenn sie den Tod verdienten,
sehr nachsichtig und nur nach und nach gestraft und ihnen Zeit und
Moeglichkeit gegeben, sich von ihrer Schlechtigkeit abzuwenden.
[12,10]

12:21   Aber wieviel umsichtiger noch hast du deine Soehne bestraft, deren
Vaetern du Gutes verheissen hast, als du mit ihnen unter Eid den Bund
schlossest.
[12,18; 11,9f; Gen 15,18; Dtn 7,8]

12:22   Waehrend du uns erziehst, geisselst du unsere Feinde
zehntausendfach, damit wir als Richter deine Guete uns zum Vorbild nehmen
und auf Erbarmen hoffen, wenn wir selber vor dem Gericht stehen.

12:23   Du hast jene, die in Torheit und Unrecht dahinlebten, mit ihren
eigenen Greueln gepeinigt.
[11,15]

12:24   Allzuweit waren sie in die Irre gegangen, als sie die
allerhaesslichsten und verachtetsten Tiere fuer Goetter hielten und wie
unverstaendige Kinder sich taeuschen liessen.

12:25   Darum hast du ihnen wie unvernuenftigen Kindern eine Strafe gesandt,
die sie zum Gespoett machte.
[15,14]

12:26   Wer sich aber durch eine Strafe, die ihn zum Gespoett macht, nicht
warnen laesst, der wird eine Strafe erleiden, die der Macht Gottes
entspricht.

12:27   In ihren Leiden wurden sie zornig ueber die Tiere, die sie fuer
Goetter hielten und mit denen sie jetzt gestraft wurden. So erfuhren sie
jenen, von dem sie vorher nichts wissen wollten, und erkannten ihn
als den wahren Gott; deshalb war ja auch die aeusserste Strafe ueber
sie gekommen.
[16,16; 18,13; Ex 5,2; 14,25]