23:1    Worte gegen die Schriftgelehrten und die Pharisaeer: 23,1-39

Darauf wandte sich Jesus an das Volk und an seine Juenger
[(1-36) Mk 12,37b-40; Lk 20,45-47; 11,39-52
1-39: Die grosse Rede Jesu gegen die Schriftgelehrten und die
Pharisaeer verdankt ihre heutige Gestalt der Hand des Evangelisten.
Sie ist gegliedert durch 7 Weherufe (VV. 13.15.16.23.25.27.29) und
wird abgeschlossen durch ein Drohwort gegen Jerusalem. In V. 39
klingt die Hoffnung an, dass auch Israel einst Jesus als Messias
anerkennen wird.]

23:2    und sagte: Die Schriftgelehrten und die Pharisaeer haben sich auf
den Stuhl des Mose gesetzt.
[Als "Stuhl des Mose" wurde in den Synagogen ein steinerner
Ehrensessel bezeichnet, auf den sich die Schriftgelehrten bei der
Auslegung des Alten Testamentes setzten. Es war das Zeichen ihrer
religioesen Lehrautoritaet.]

23:3    Tut und befolgt also alles, was sie euch sagen, aber richtet euch
nicht nach dem, was sie tun; denn sie reden nur, tun selbst aber
nicht, was sie sagen.
[Mal 2,7f]

23:4    Sie schnueren schwere Lasten zusammen und legen sie den
Menschen auf die Schultern, wollen selber aber keinen Finger ruehren, um
die Lasten zu tragen.
[Die "schweren Lasten" sind die vielen Gebote und Verbote, die die
Schriftgelehrten aus dem Alten Testament, vor allem aus dem Gesetz
des Mose, ableiteten. Zur Zeit Jesu zaehlte man 613 solcher heiligen
Vorschriften.]

23:5    Alles, was sie tun, tun sie nur, damit die Menschen es sehen: Sie
machen ihre Gebetsriemen breit und die Quasten an ihren Gewaendern
lang,
[Ex 13,9; Num 15,38f]

23:6    bei jedem Festmahl moechten sie den Ehrenplatz und in der
Synagoge die vordersten Sitze haben,
[Lk 14,7]

23:7    und auf den Strassen und Plaetzen lassen sie sich gern gruessen
und von den Leuten Rabbi (Meister) nennen.

23:8    Ihr aber sollt euch nicht Rabbi nennen lassen; denn nur einer ist
euer Meister, ihr alle aber seid Brueder.
[Joh 13,13]

23:9    Auch sollt ihr niemand auf Erden euren Vater nennen; denn nur
einer ist euer Vater, der im Himmel.

23:10   Auch sollt ihr euch nicht Lehrer nennen lassen; denn nur einer ist
euer Lehrer, Christus.

23:11   Der Groesste von euch soll euer Diener sein.
[20,26f; Mk 9,35; 10,43; Lk 9,48; 22,26]

23:12   Denn wer sich selbst erhoeht, wird erniedrigt, und wer sich selbst
erniedrigt, wird erhoeht werden.
[Lk 14,11; 18,14]

23:13   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
verschliesst den Menschen das Himmelreich. Ihr selbst geht nicht
hinein; aber ihr lasst auch die nicht hinein, die hineingehen wollen.
[Lk 11,52]

23:14   [s.u.]
[Spaetere Textzeugen fuegen aus Mk 12,40 noch hinzu: Weh euch, ihr
Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr bringt die Witwen
um ihre Haeuser und verrichtet lange, scheinheilige Gebete. Deshalb
wird das Urteil, das euch erwartet, um so haerter sein.]

23:15   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
zieht ueber Land und Meer, um einen einzigen Menschen fuer euren
Glauben zu gewinnen; und wenn er gewonnen ist, dann macht ihr ihn zu
einem Sohn der Hoelle, der doppelt so schlimm ist wie ihr selbst.

23:16   Weh euch, ihr seid blinde Fuehrer! Ihr sagt: Wenn einer beim
Tempel schwoert, so ist das kein Eid; wer aber beim Gold des Tempels
schwoert, der ist an seinen Eid gebunden.
[5,34; (16-22) 5,34-37]

23:17   Ihr blinden Narren! Was ist wichtiger: das Gold oder der Tempel,
der das Gold erst heilig macht?

23:18   Auch sagt ihr: Wenn einer beim Altar schwoert, so ist das kein Eid;
wer aber bei dem Opfer schwoert, das auf dem Altar liegt, der ist an
seinen Eid gebunden.

23:19   Ihr Blinden! Was ist wichtiger: das Opfer oder der Altar, der das
Opfer erst heilig macht?

23:20   Wer beim Altar schwoert, der schwoert bei ihm und bei allem, was
darauf liegt.

23:21   Und wer beim Tempel schwoert, der schwoert bei ihm und bei dem,
der darin wohnt.

23:22   Und wer beim Himmel schwoert, der schwoert beim Thron Gottes
und bei dem, der darauf sitzt.

23:23   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
gebt den Zehnten von Minze, Dill und Kuemmel und lasst das Wichtigste
im Gesetz ausser acht: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue. Man muss
das eine tun, ohne das andere zu lassen.
[Lev 27,30; Lk 18,12]

23:24   Blinde Fuehrer seid ihr: Ihr siebt Muecken aus und verschluckt
Kamele.

23:25   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
haltet Becher und Schuesseln aussen sauber, innen aber sind sie voll
von dem, was ihr in eurer Masslosigkeit zusammengeraubt habt.
[Mk 7,4]

23:26   Du blinder Pharisaeer! Mach den Becher zuerst innen sauber, dann
ist er auch aussen rein.

23:27   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
seid wie die Graeber, die aussen weiss angestrichen sind und schoen
aussehen; innen aber sind sie voll Knochen, Schmutz und Verwesung.
[Apg 23,3]

23:28   So erscheint auch ihr von aussen den Menschen gerecht, innen
aber seid ihr voll Heuchelei und Ungehorsam gegen Gottes Gesetz.
[Lk 16,15]

23:29   Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisaeer, ihr Heuchler! Ihr
errichtet den Propheten Grabstaetten und schmueckt die Denkmaeler der
Gerechten

23:30   und sagt dabei: Wenn wir in den Tagen unserer Vaeter gelebt
haetten, waeren wir nicht wie sie am Tod der Propheten schuldig
geworden.
[5,12; Apg 7,52
am Tod, woertlich: am Blut.]

23:31   Damit bestaetigt ihr selbst, dass ihr die Soehne der
Prophetenmoerder seid.

23:32   Macht nur das Mass eurer Vaeter voll!

23:33   Ihr Nattern, ihr Schlangenbrut! Wie wollt ihr dem Strafgericht der
Hoelle entrinnen?
[3,7]

23:34   Darum hoert: Ich sende Propheten, Weise und Schriftgelehrte zu
euch; ihr aber werdet einige von ihnen toeten, ja sogar kreuzigen, andere
in euren Synagogen auspeitschen und von Stadt zu Stadt verfolgen.
[1 Thess 2,15]

23:35   So wird all das unschuldige Blut ueber euch kommen, das auf Erden
vergossen worden ist, vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut des
Zacharias, Barachias' Sohn, den ihr im Vorhof zwischen dem
Tempelgebaeude und dem Altar ermordet habt.
[Gen 4,8.10; 2 Chr 24,20-22
Hier liegt eine Verwechslung vor zwischen Secharja (griech. Zacharias),
dem Sohn Jojadas, der nach 2 Chr 24,20-22 ermordet wurde, und dem
Propheten Sacharja, dem Sohn des Berechja (griech. Barachias), Sach 1,1.7.
(Moeglicherweise war der zuletzt Ermordete der Priester Zacharias, der
Vater des Taeufers Johannes, der mit Sicherheit von der Erscheinung des
Engels im Tempel und der verheissenen Geburt seines Sohnes erzaehlt hat.
B. Dalkmann)]

23:36   Amen, das sage ich euch: Das alles wird ueber diese Generation
kommen.

23:37   Jerusalem, Jerusalem, du toetest die Propheten und steinigst die
Boten, die zu dir gesandt sind. Wie oft wollte ich deine Kinder um
mich sammeln, so wie eine Henne ihre Kueken unter ihre Fluegel nimmt;
aber ihr habt nicht gewollt.
[(37-39) Lk 13,34f]

23:38   Darum wird euer Haus (von Gott) verlassen.
[Jer 12,7; 22,5; Ps 69,26
Woertlich: Darum wird euch euer Haus ueberlassen. Zahlreiche
Textzeugen haben statt dessen: . . . veroedet ueberlassen.]

23:39   Und ich sage euch: Von jetzt an werdet ihr mich nicht mehr sehen,
bis ihr ruft: Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!
[Ps 118,26; Mt 21,9]