Jak 2, 1-26

   ^1Meine Brueder, haltet den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, 
   den Herrn der Herrlichkeit, frei von jedem Ansehen der Person.

   ^2Wenn in eure Versammlung ein Mann mit goldenen Ringen und praechtiger 
   Kleidung kommt, und zugleich kommt ein Armer in schmutziger Kleidung,

   ^3und ihr blickt auf den Mann in der praechtigen Kleidung und sagt: 
   Setz dich hier auf den guten Platz!, und zu dem Armen sagt ihr: 
   Du kannst dort stehen!, oder: Setz dich zu meinen Fuessen! -

   ^4macht ihr dann nicht untereinander Unterschiede 
   und faellt Urteile aufgrund verwerflicher Ueberlegungen?

   ^5Hoert, meine geliebten Brueder: 
   Hat Gott nicht die Armen in der Welt auserwaehlt, 
   um sie durch den Glauben reich und zu Erben des Koenigreichs zu machen, 
   das er denen verheissen hat, die ihn lieben?

   ^6Ihr aber verachtet den Armen. Sind es nicht die Reichen, 
   die euch unterdruecken und euch vor die Gerichte schleppen?

   ^7Sind nicht sie es, die den hohen Namen laestern, 
   der ueber euch ausgerufen worden ist?

   ^8Wenn ihr dagegen nach dem Wort der Schrift: 
   Du sollst deinen Naechsten lieben wie dich selbst! 
   das koenigliche Gesetz erfuellt, dann handelt ihr recht.
   
   ^9Wenn ihr aber nach dem Ansehen der Person urteilt, begeht ihr eine Suende, 
   und aus dem Gesetz selbst wird offenbar, dass ihr es uebertreten habt.

   ^10Wer das ganze Gesetz haelt und nur gegen ein einziges Gebot verstoesst, 
   der hat sich gegen alle verfehlt. 

   ^11Denn er, der gesagt hat: Du sollst nicht die Ehe brechen! 
   hat auch gesagt: Du sollst nicht töten! 
   [woertlich: Denn er, der gesagt hat: Du sollst nicht morden! 
   hat auch gesagt: Du sollst nicht die Ehe brechen!]
   Wenn du nicht die Ehe brichst, aber toetest, 
   [woertlich: Wenn du nicht mordest, aber die Ehe brichst,] 
   hast du das Gesetz uebertreten. 

   ^12Darum redet und handelt wie Menschen, 
   die nach dem Gesetz der Freiheit gerichtet werden. 

   ^13Denn das Gericht ist erbarmungslos gegen den, 
   der kein Erbarmen gezeigt hat. 
   Barmherzigkeit aber triumphiert ueber das Gericht. 

   ^14Meine Brueder, was nuetzt es, wenn einer sagt, er habe Glauben, 
   aber es fehlen die Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten?

   ^15Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung ist 
   und ohne das taegliche Brot

   ^16und einer von euch zu ihnen sagt: 
   Geht in Frieden, waermt und saettigt euch!, 
   ihr gebt ihnen aber nicht, was sie zum Leben brauchen - was nuetzt das?

   ^17So ist auch der Glaube fuer sich allein tot, 
   wenn er nicht Werke vorzuweisen hat.

   ^18Nun koennte einer sagen: Du hast Glauben, und ich kann Werke vorweisen; 
   zeig mir deinen Glauben ohne die Werke, 
   und ich zeige dir meinen Glauben aufgrund der Werke.

   ^19Du glaubst: Es gibt nur den einen Gott. Damit hast du recht; 
   das glauben auch die Daemonen, und sie zittern.

   ^20Willst du also einsehen, du unvernuenftiger Mensch, 
   dass der Glaube ohne Werke nutzlos ist?

   ^21Wurde unser Vater Abraham nicht aufgrund seiner Werke als gerecht 
   anerkannt? Denn er hat seinen Sohn Isaak als Opfer auf den Altar gelegt.

   ^22Du siehst, dass bei ihm der Glaube und die Werke zusammenwirkten 
   und dass erst durch die Werke der Glaube vollendet wurde.

   ^23So hat sich das Wort der Schrift erfuellt: 
   Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet, 
   und er wurde Freund Gottes genannt.

   ^24Ihr seht, dass der Mensch aufgrund seiner Werke gerecht wird, 
   nicht durch den Glauben allein.

   ^25Wurde nicht ebenso auch die Dirne Rahab als gerecht anerkannt,
   weil sie die Boten bei sich aufnahm 
   und dann auf einem anderen Weg entkommen liess?

   ^26Denn wie der Koerper ohne den Geist tot ist, 
   so ist auch der Glaube tot ohne Werke.