23:1 Die Beseitigung von Missstaenden: 23,1-27 Der Koenig liess alle Aeltesten Judas und Jerusalems bei sich zusammenkommen. [(1-3) 2 Chr 34,29-33] 23:2 Er ging zum Haus des Herrn hinauf mit allen Maennern Judas und allen Einwohnern Jerusalems, den Priestern und Propheten und allem Volk, jung und alt. Er liess ihnen alle Worte des Bundesbuches vorlesen, das im Haus des Herrn gefunden worden war. 23:3 Dann trat der Koenig an die Saeule und schloss vor dem Herrn diesen Bund: Er wolle dem Herrn folgen, auf seine Gebote, Satzungen und Gesetze von ganzem Herzen und ganzer Seele achten und die Vorschriften des Bundes einhalten, die in diesem Buch niedergeschrieben sind. Das ganze Volk trat dem Bund bei. [schloss diesen Bund: Er verpflichtete das Volk zur Befolgung der im Buch verzeichneten Gebote.] 23:4 Hierauf befahl der Koenig dem Hohenpriester Hilkija, den Priestern des zweiten Ranges und den Waechtern an den Schwellen, alle Gegenstaende aus dem Tempel des Herrn hinauszuschaffen, die fuer den Baal, die Aschera und das ganze Heer des Himmels angefertigt worden waren. Er liess sie ausserhalb Jerusalems bei den Terrassen des Kidrontals verbrennen und die Asche nach Bet-El bringen. 23:5 Auch setzte er die Goetzenpriester ab, die von den Koenigen von Juda bestellt worden waren und die auf den Kulthoehen, in den Staedten Judas und in der Umgebung Jerusalems Opfer verbrannt sowie dem Baal, der Sonne, dem Mond, den Bildern des Tierkreises und dem ganzen Heer des Himmels geopfert hatten. 23:6 Den Kultpfahl schaffte er aus dem Haus des Herrn und aus Jerusalem hinaus in das Kidrontal und verbrannte ihn dort; er zermalmte ihn zu Staub und streute diesen auf die Graeber des einfachen Volkes. 23:7 Ferner riss er die Gemaecher der Hierodulen am Tempel nieder, in denen die Frauen Schleier fuer die Aschera webten. [Hierodulen: Tempeldirnen (vgl. die Anmerkung zu 1 Koen 14,24). Die Bedeutung der Schleier ist unbekannt.] 23:8 Er holte alle Priester aus den Staedten Judas weg und machte die Kulthoehen von Geba bis Beerscheba, auf denen die Priester geopfert hatten, unrein. Er zerstoerte die Torhoehen, die am Eingang zum Tor des Stadtobersten Josua auf der linken Seite dessen waren, der das Stadttor betrat. [Es sind Jahwepriester, die auf den Kulthoehen ausserhalb Jerusalems Dienst taten (vgl. die Anmerkung zu 1 Koen 3,2). Durch ihre Abberufung hoerten die Opfer an jenen Orten auf, und der Tempel wurde zur einzigen Kultstaette gemaess Dtn 12,5-18. - Torhoehen sind Opferstaetten, die nach dem Vorbild der Kulthoehen an den Stadttoren errichtet wurden.] 23:9 Doch durften die Hoehenpriester nicht an den Altar des Herrn in Jerusalem treten, sondern nur von den ungesaeuerten Broten inmitten ihrer Brueder essen. [Missstaende, die sich an den Kulthoehen eingestellt hatten, konnten zu Zweifeln an der Eignung dieser Priester fuehren. Erst Dtn 18,6-8 brachte ihnen die volle Gleichberechtigung.] 23:10 Ebenso machte er das Tofet im Tal der Soehne Hinnoms unrein, damit niemand mehr seinen Sohn oder seine Tochter fuer den Moloch durch das Feuer gehen liess. [Tofet: eine heidnische Kultstaette zu Ehren des Gottes Moloch im Hinnomtal suedlich von Jerusalem (vgl. Jes 30,33; Jer 7,32; 19,6.11-14). Zu Moloch vgl. die Anmerkung zu Lev 18,21.] 23:11 Er entfernte die Pferde, die die Koenige von Juda zu Ehren der Sonne am Eingang zum Haus des Herrn bei der Zelle des Kaemmerers Netan-Melech am Parwar aufgestellt hatten, und verbrannte die Sonnenwagen im Feuer. [Die Sonne wurde in der Umwelt Israels als Gottheit verehrt. Die hier gemachte Aussage ist dunkel. Parwar ist wahrscheinlich ein Hof oder Platz an der Westseite des Tempels.] 23:12 Auch die Altaere, die die Koenige von Juda auf dem Dach ueber dem Obergemach des Ahas errichtet hatten, sowie die Altaere, die Manasse in den beiden Hoefen des Tempels aufgestellt hatte, liess der Koenig abbrechen. Er schlug sie dort in Truemmer und warf ihren Schutt in das Kidrontal. [Die Altaere auf dem Dach des Obergemachs haben wohl dem Gestirnkult gedient.] 23:13 Desgleichen entweihte der Koenig die Kulthoehen oestlich von Jerusalem, suedlich vom Berg des Verderbens, die Salomo, der Koenig von Israel, fuer Astarte, die Goettin der Sidonier, fuer Kemosch, den Goetzen der Moabiter, und fuer Milkom, den Greuel der Ammoniter, erbaut hatte. [1 Koen 11,7] 23:14 Er zerbrach die Steinmale, hieb die Kultpfaehle um und fuellte ihre Staetten mit Menschenknochen. 23:15 Auch den Altar von Bet-El, die Kulthoehe, die Jerobeam, der Sohn Nebats, der Verfuehrer Israels, errichtet hatte, auch diesen Altar zerstoerte er samt der Kulthoehe. Er steckte das Hoehenheiligtum in Brand, zermalmte die Steine zu Staub und verbrannte den Kultpfahl. 23:16 Als Joschija sich umwandte und die Graeber sah, die dort auf dem Berg waren, liess er die Gebeine aus ihnen nehmen und auf dem Altar verbrennen. So machte er ihn unrein gemaess dem Wort des Herrn, das der Gottesmann ausgerufen hatte, der diese Drohung aussprach. [1 Koen 13,2] 23:17 Und als dann der Koenig fragte: Was ist das fuer ein Denkmal, das ich hier sehe?, antworteten ihm die Maenner der Stadt: Das ist das Grab des Gottesmannes, der aus Juda gekommen war und vorausgesagt hatte, was du am Altar von Bet-El getan hast. 23:18 Da befahl er: Lasst ihn ruhen! Niemand soll seine Gebeine beruehren. So liess man seine Gebeine samt den Gebeinen des Propheten, der aus Samaria stammte, ungestoert. 23:19 Auch beseitigte Joschija alle Hoehentempel in den Staedten Samariens, die die Koenige von Israel errichtet und durch die sie den Herrn erzuernt hatten. Er verfuhr mit ihnen so, wie er es in Bet-El getan hatte. [Joschija hatte demnach Teile des ehemaligen Nordreichs unter seine Herrschaft gebracht und so das Reich Davids in kleinerem Umfang wieder hergestellt. Durch die Zerstoerung von Bet-El war zugleich das Heiligtum beseitigt, das die religioese Spaltung des Volkes begruendet hatte.] 23:20 Alle Hoehenpriester, die dort waren, liess er auf den Altaeren niedermachen und Menschengebeine auf den Altaeren verbrennen. Darauf kehrte er nach Jerusalem zurueck. 23:21 Nun befahl der Koenig dem ganzen Volk: Feiert das Paschafest zur Ehre des Herrn, eures Gottes, wie es in diesem Bundesbuch vorgeschrieben ist. [2 Chr 35,1-19] 23:22 Ein solches Pascha war naemlich nicht gefeiert worden seit den Tagen der Richter, die Israel regierten, auch nicht in der ganzen Zeit der Koenige von Israel und Juda. [Vgl. die Anmerkung zu 2 Chr 35,18.] 23:23 Erst im achtzehnten Jahr des Koenigs Joschija wurde dieses Pascha zur Ehre des Herrn in Jerusalem begangen. 23:24 Auch die Totenbeschwoerer und Zeichendeuter, die Hausgoetter, Goetzen und alle Greuel, die im Land Juda und in Jerusalem zu sehen waren, fegte Joschija hinweg. So fuehrte er die Worte des Gesetzes aus, die in dem Buch niedergeschrieben waren, das der Priester Hilkija im Haus des Herrn gefunden hatte. 23:25 Es gab vor ihm keinen Koenig, der so mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all seinen Kraeften zum Herrn umkehrte und so getreu das Gesetz des Mose befolgte, und auch nach ihm war keiner wie er. [Dtn 6,5] 23:26 Doch der Herr liess von der gewaltigen Glut seines Zornes nicht ab. Sein Zorn war ueber Juda entbrannt wegen all der Kraenkungen, die Manasse ihm zugefuegt hatte. 23:27 Darum sprach der Herr: Auch Juda will ich von meinem Angesicht entfernen, wie ich Israel entfernt habe. Ich verwerfe diese Stadt Jerusalem, die ich erwaehlt habe, und das Haus, von dem ich gesagt habe: Hier wird mein Name sein. 23:28 Das Ende Joschijas: 23,28-30 Die uebrige Geschichte Joschijas und alle seine Taten sind aufgezeichnet in der Chronik der Koenige von Juda. [(28-30) 2 Chr 35,20-24; 36,1] 23:29 In seinen Tagen unternahm der Pharao Necho, der Koenig von Aegypten, einen Kriegszug gegen den Koenig von Assur an den Eufrat. Koenig Joschija stellte sich ihm entgegen. Doch der Pharao toetete ihn bei Megiddo, sobald er ihn sah. [Vgl. die Anmerkung zu 2 Chr 35,20.] 23:30 Die Diener Joschijas hoben den Toten auf einen Wagen, brachten ihn von Megiddo weg nach Jerusalem und begruben ihn in seinem Grab. Dann nahmen die Buerger des Landes Joahas, den Sohn Joschijas, salbten ihn und machten ihn zum Koenig an seines Vaters Stelle. 23:31 Joahas: 23,31-35 Joahas war dreiundzwanzig Jahre alt, als er Koenig wurde, und regierte drei Monate in Jerusalem. Seine Mutter hiess Hamutal und war eine Tochter Jirmejas aus Libna. 23:32 Genau wie seine Vaeter tat er, was dem Herrn missfiel. [(32-35) 2 Chr 36,2-4] 23:33 Doch der Pharao Necho setzte ihn zu Ribla im Land Hamat als Koenig von Jerusalem ab und legte dem Land eine Geldbusse von hundert Talenten Silber und einem Talent Gold auf. [setzte ihn als Koenig ab: Text korr. nach G.] 23:34 Dann machte der Pharao Necho Eljakim, den Sohn Joschijas, anstelle seines Vaters Joschija zum Koenig und aenderte seinen Namen in Jojakim. Joahas aber nahm er fest und brachte ihn nach Aegypten, wo er starb. [brachte ihn: Text korr. nach 2 Chr 36,4. Durch die Verleihung eines neuen Namens drueckt der Pharao aus, dass Jojakim sein Untertan ist.] 23:35 Jojakim lieferte dem Pharao das Silber und das Gold ab. Doch musste er das Land besteuern, um das Geld aufbringen zu koennen, das der Pharao forderte. Nach dem Vermoegen eines jeden Buergers trieb er von den Buergern des Landes das Silber und das Gold ein, um es an den Pharao Necho abzuliefern. [Das gleiche wird von Menahem berichtet (vgl. 15,20).] 23:36 Jojakim: 23,36 - 24,7 Jojakim war fuenfundzwanzig Jahre alt, als er Koenig wurde, und regierte elf Jahre in Jerusalem. Seine Mutter hiess Sebuda und war eine Tochter Pedajas aus Ruma. [(36-24,6) 2 Chr 36,5-8] 23:37 Wie seine Vaeter tat er, was dem Herrn missfiel.