Was Kohelet vom Menschen ausgesagt hat, bleibt auch im Neuen Testament so 
   weit bestehen, als auch hier dem Menschen keine Kraft zuteil wird, die es ihm
   ermoeglichte, aus eigenem Vermoegen sich einen bleibenden Ruhm zu schaffen. 
   Eingetreten ist v1ielmehr, was Kohelet zwar nicht vorausgesehen hat, was er 
   aber dennoch offen liess: Gott selbst hat eingegriffen und ein bleibendes 
   Werk zu seinem eigenen Ruhm geschaffen. Gottes Erloesung des Menschen durch 
   den Tod und die Auferstehung Christi ist vollkommen Werk Gottes und zugleich 
   durch den Menschen Jesus Christus geschehen. Durch diese Art der Erloesung 
   des Menschen hat sich Gott einerseits allen Ruhm vorbehalten und sich ein
   bleibendes Gedaechtnis geschaffen (vgl. Lk 22,19), andererseits aber auch dem
   Menschen einen Weg zur Erfuellung seines tiefen Wunsches nach bleibendem 
   Leben aufgezeigt (Oswald Loretz).