https://www.nationalgeographic.fr/histoire/la-veritable-histoire-du-minotaure-ce-que-revele-archeologie-recherche-verification * Magazines * Television * Disney+ National Geographic * Histoire * Sante * Animaux * Sciences * Environnement * Voyage(r) & Aventure Recherche [ ] [ ] fermer Menu [ ] Explorer * Histoire * Sante * Animaux * Sciences * Environnement * Voyage(r) & Aventure * Livres * SVOD * Photo du jour * Nat Geo Famille * Perpetual Planet * Photographie * VIDEOS S'ABONNER * MagazinesMagazines * Disney+Disney+ Encore plus de National Geographic * Thematiques, auteurs et photographes * TELEVISION * Nos chaines S'ABONNER * MagazinesMagazines * Disney+Disney+ * Regles de respect de la vie privee * Conditions d'utilisation * Regles europeennes de respect de la vie privee * Les Cookies * Gestion des Cookies * A Propos * Opt-out IA - Opposition Disney fermer * Histoire * Sante * Animaux * Sciences * Environnement * Voyage(r) & Aventure Histoire La veritable histoire du Minotaure : ce que revele l'archeologie Prisonniere du Labyrinthe, cette creature mi-homme mi-taureau a hante la tradition orale de la Grece et de la Rome antiques. De Amaranta Sbardella George Frederic Watts represente en 1885 le Minotaure ecrasant un oiseau chanteur << pour resister a la detestation ... George Frederic Watts represente en 1885 le Minotaure ecrasant un oiseau chanteur << pour resister a la detestation bestiale et brutale >>. Tate Gallery, Londres PHOTOGRAPHIE DE Album Dans les recoins d'un labyrinthe cretois vivait un Minotaure, un monstre mi-homme, mi-taureau. Emprisonne la par son beau-pere Minos, roi legendaire de Crete, il se nourrissait de chair humaine envoyee par la cite d'Athenes. Tous les neuf ans, Minos ordonnait a Athenes d'envoyer quatorze jeunes gens pour y etre sacrifies. Ce sinistre rite s'est poursuivi jusqu'a ce que le heros athenien Thesee se porte volontaire, entre dans le labyrinthe et tue cette bete tant redoutee. L'histoire du Minotaure a fascine pendant des milliers d'annees et inspire une myriade d'oeuvres d'art : poteries, poesies, pieces de theatre, peintures, operas, films et jeux video... Bien que le mythe puisse etre apprecie comme un conte, les archeologues savent desormais que la legende trouvent des racines profondes dans les evenements s'etant reellement passe durant l'age du bronze. L'homme a tete de taureau dans le labyrinthe de Minos possede plusieurs traits trouves dans la culture cretoise et de l'ancienne civilisation minoenne. Les taureaux et les motifs de labyrinthe se retrouvent dans toute la culture minoenne, qui a domine la Mediterranee d'environ 3 000 avant J.-C. a environ 1 100 avant J.-C. au milieu du deuxieme millenaire avant J.-C., la Grece continentale remplacant la Crete comme puissance dominante de la region. UN LABYRINTHE LEGENDAIRE Les auteurs classiques ont raconte maintes fois l'histoire du Minotaure. Les recits varient, mais il y a des traits communs chez chacun d'eux. Les taureaux, sous diverses formes, jouent un role crucial dans l'histoire. Dans une fresque mise au jour a Pompei, l'un des jeunes Atheniens liberes montre sa gratitude ... Dans une fresque mise au jour a Pompei, l'un des jeunes Atheniens liberes montre sa gratitude a Thesee. Le Minotaure tue peut etre vu dans l'embrasure de la porte. Musee national d'archeologie, Naples PHOTOGRAPHIE DE White Images, Scala, Florence Dans la version la plus courante du mythe, Zeus tombe amoureux d'Europe, une princesse phenicienne. Pour la seduire, il prend l'apparence d'un taureau doux et blanc et l'emmene sur l'ile de Crete. Resultat de leur idylle, elle donna quelques mois plus tard naissance a un fils, Minos, qui devint roi de Crete. les plus populaires voir plus Une piece cretoise du Ve siecle avant notre ere represente le mythique Labyrinthe. Musee national romain, Rome Une piece cretoise du Ve siecle avant notre ere represente le mythique Labyrinthe. Musee national romain, Rome PHOTOGRAPHIE DE Bridgeman, ACI Pour asseoir la legitimite de son regne, Minos demanda a Poseidon, le dieu de la mer, de lui envoyer un taureau qu'il lui promet de sacrifier en son honneur. Poseidon envoya dument un magnifique taureau blanc qui emergea des vagues. Mais au moment du sacrifice, Minos, fascine par la beaute de l'animal, decida de lui laisser la vie sauve. Furieux de cet affront, Poseidon inspira a la femme de Minos, Pasiphae, un desir fou pour le taureau. Pasiphae demanda a l'inventeur athenien Dedale de concevoir un deguisement afin qu'elle puisse se rapprocher de la bete. Celui-ci crea une vache creuse grandeur nature, et Pasiphae put y entrer pour se faire passer pour une vraie vache aux yeux de ce magnifique taureau. Le resultat de leur union : un enfant hybride mi homme mi-taureau repondant au nom d'Asterion. Mieux connu sous le nom de Minotaure, il fut les premieres annees eleve par sa mere mais grandit vite et devint feroce. Sur les conseils de l'oracle, il fut emprisonne par Minos dans un labyrinthe complexe concu par le meme Dedale. Pendant ce temps, a Athenes, un jeune prince, Thesee, etait en age de partir a l'aventure. Quelques annees auparavant, les Atheniens avaient tue l'un des fils de Minos, Androgee. En represailles, Minos avait assiege Athenes et, victorieux, avait reclame, en guise de tribut, l'envoi tous les neuf ans de sept jeunes garcons et sept jeunes filles atheniens pour servir de pature au Minotaure. Thesee se porta volontaire dans l'espoir de terrasser le Minotaure. Lorsque les Atheniens arriverent sur l'ile de Crete, Ariane, fille du roi Minos, tomba sous le charme de Thesee. Avant d'entrer dans le labyrinthe, et contre la promesse de l'epouser, elle lui donna une pelote de fil (une idee de Dedale lui-meme) afin qu'il puisse retrouver son chemin. Ariane resta au-dehors, tenant une extremite du fil, tandis que Thesee marchait dans le labyrinthe, le fil se defaisant au fur et a mesure. Quand il trouva le Minotaure, il le combattit a mort, liberant les autres jeunes Atheniens. Tout le monde suivit le fil laisse en lieu sur. Enfin libre, Thesee partit pour Athenes, emmenant Ariane avec lui. Mais Thesee abandonna la princesse sur l'ile de Naxos avant de reprendre la route d'Athenes avec sa soeur, Phedre, qu'il epousa. Egee, le pere de Thesee, attendait le retour de son fils du haut d'un promontoire. Avant le depart de Thesee, les deux hommes avaient etabli un code : en cas de victoire, les voiles du bateau seraient blanches ; dans le cas contraire, elles seraient noires. Mais Thesee oublia de les changer et les voyant noires, Egee se jeta dans la mer qui, desormais, porte son nom. MOTS ET IMAGES Cette histoire, telle qu'elle s'est transmise au cours des siecles, a evolue lentement, se transformant encore et encore au fil des siecles. La legende du Minotaure a circule dans le monde grec depuis les temps anciens, mais il apparait plus souvent dans les premieres oeuvres d'art visuel plutot que litteraire. Bien qu'il y ait des references claires a Thesee, Minos et Ariane dans L'Iliade (ecrite vers le VIIIe siecle avant J.-C.), Homere ne nomme jamais le Minotaure. Un fragment de la poetesse Sappho de Lesbos revele que l'histoire du tribut humain que Minos demandait aux Atheniens etait deja racontee au debut du VIe siecle avant J.-C.. L'historien grec du Ve siecle avant J.-C. Herodote mentionne quant a lui Minos, mais pas son monstrueux beau-fils. Les histoires de Thesee, heros d'Athenes, etaient populaires, mais les ecrivains avaient tendance a se concentrer sur les autres realisations de Thesee, notamment sa descente aux enfers ou ses aventures avec les Amazones. Le Minotaure est largement absent des histoires populaires autour de la figure de Thesee a cette periode. Presente sur des poterie, des oeuvres de ferronnerie et d'autres arts decoratifs, la figure du Minotaure etait par opposition un sujet tres prise par les autres artistes de cette epoque. Une amphore de Tinos, dans les Cyclades, datee d'environ 670-660 avant J.-C., est le support de la plus ancienne representation connue du combat qui a oppose le Minotaure et Thesee. Mises au jour a Olympie, des sangles de bouclier en bronze, datees du milieu du VIIe siecle avant J.-C., montrent egalement ce legendaire combat. Une autre amphore des iles Cyclades, datee du milieu du VIIe siecle avant J.-C., inverse meme la representation populaire du Minotaure et montre celui-ci avec un corps de taureau et une tete d'homme. Il depeint un autre detail qui deviendra central dans l'histoire : l'un des jeunes gens qui accompagnent Thesee tient une pelote de fil, l'objet qui a permis au heros athenien de s'echapper du labyrinthe apres avoir tue la bete. Presque chaque representation du monstre le montre au combat avec Thesee. Le cadeau d'Ariane a Thesee lui permettra de se deplacer sans encombre dans le labyrinthe. Peinture du XIXe ... Le cadeau d'Ariane a Thesee lui permettra de se deplacer sans encombre dans le labyrinthe. Peinture du XIXe siecle de Pelagio Palagi. Galerie d'art moderne, Bologne, Italie PHOTOGRAPHIE DE Dea, Album Des references au Minotaure commencent a apparaitre plus tard dans la litterature grecque comme la piece d'Euripide Les Cretois du Ve siecle avant J.-C. Seuls subsistent quelques fragments ce cette piece : l'histoire revele l'experience de Pasiphae et son conflit avec Minos au moment de la naissance du Minotaure. Un autre recit narrant l'histoire de Thesee et du Minotaure vient de la Bibliotheque, une compilation massive de mythes et d'histoires helleniques. Pendant des siecles, les erudits ont date l'oeuvre du IIe siecle avant notre ere, mais de nouvelles recherches situent sa creation beaucoup plus tard, au Ier ou au IIe siecle de notre ere. Attribue a un auteur inconnu que les erudits appellent Pseudo-Apollodore, la Bibliotheque couvre les mythes de la creation, l'ascension des dieux, des heros et des heroines mortels. L'histoire entiere de Minos, Pasiphae, Dedale, Thesee et le Minotaure y est racontee avec force details, fournissant par la-meme une base solide pour les contes qui ont suivi. Beaucoup d'histoires autour du Minotaure peuvent egalement etre trouvees dans des sources romaines. L'un des plus detailles est tire de l'oeuvre Vies paralleles de Plutarque (IIe siecle de notre ere), qui consacre un chapitre entier a Thesee. Plutarque y compare Thesee, fondateur d'Athenes, a Romulus, fondateur de Rome. Les metamorphoses, poeme epique ecrit par Ovide en 8 apres J.-C., est un autre recit populaire de la legende du Minotaure, avec de nombreux details sur les conquetes de Minos a travers la Grece avant la construction du labyrinthe. CIVILISATION MINOENNE Pour les Grecs des Ve et IVe siecles avant notre ere, Thesee etait celebre comme un heros national d'Athenes. Comprendre la place que le Minotaure occupait dans leur imaginaire necessite une connaissance plus approfondie du passe lointain de la Crete. La Crete est devenue une puissance commerciale en Mediterranee vers 3000 avant J.-C. Au milieu du deuxieme millenaire avant J.-C., elle etait au centre d'un vaste reseau commercial avec l'Egypte, la Syrie, les iles de la mer Egee et la Grece continentale. Les jeunes Atheniens liberes par Thesee debarquent a Athenes dans une scene du VIe siecle avant ... Les jeunes Atheniens liberes par Thesee debarquent a Athenes dans une scene du VIe siecle avant J.-C. - Francois Vase. Musee archeologique, Florence PHOTOGRAPHIE DE Scala, Florence Les Minoens ont etabli des colonies dans le monde mediterraneen le long de ses routes commerciales, et ils y ont apporte leur culture. La langue, les arts et les textiles de la Crete antique etaient alors largement disperses et bien accueillis. Les colonies sur les iles grecques revelent que les colonies etaient souvent amenagees dans un style minoen. Mycenes, situee a environ 120 kilometres a l'ouest d'Athenes, a non seulement adopte avec enthousiasme la ceramique cretoise, mais aussi la langue minoenne. Apres 1450 avant J.-C., l'emprise de la Crete a commence a decliner, les Grecs myceniens ayant commence a dominer la Mediterranee orientale. Leur langue ecrite, connue des erudits sous le nom de B lineaire, a ete adaptee de la langue des Minoens et est maintenant connue comme une forme ancienne du grec. L'HERITAGE DU ROI MINOS De 1900 a 1903, l'archeologue britannique Arthur Evans, pensant que la Grece mycenienne etait fortement influencee par la Crete, a fouille l'ile et a mis au jour un palais royal sur le site de Cnossos et de nombreux artefacts presentant des taureaux. Il a designe la culture cretoise ancienne comme << Minoenne >> en reference au grand roi mythologique Minos, fils de Zeus et beau-pere du Minotaure. Apres sa fouille de Cnossos en 1900-1903, Arthur Evans a restaure le relief peint du << ... Apres sa fouille de Cnossos en 1900-1903, Arthur Evans a restaure le relief peint du << taureau chargeant >> a l'exception de la tete du taureau. PHOTOGRAPHIE DE Meinrad Riedo, AGE Fotostock Le nom Minos ne semble pas etre une invention mythique. Lorsque les tablettes trouvees a Cnossos ont ete dechiffrees, les erudits ont pu lire le mot << Minos >>. Selon les historiens, Minos n'etait pas le nom d'un roi unique, mais le titre donne aux rois en general ou plutot aux princes consorts, epoux de reines tres puissantes. Les historiens considerent desormais que la puissance et la culture minoennes ont atteint leur apogee vers 1600 avant J.-C. Decorees de fresques financees par le commerce de produits de luxe, de magnifiques structures de cette epoque, dediees aux activites religieuses et administratives, ont ete mises au jour par Evans lors de sa fouille de Cnossos. Les batiments etaient recouverts de formes artistiques aux couleurs vives qui refletaient un respect culturel pour les taureaux : des fresques et des figurines, datees de 1700 a 1400 avant J.-C., montrent des personnages sautant par-dessus des taureaux. Ce rite peut avoir ete pratique lors de ceremonies sacrees et de sacrifices aux dieux. Symboles de fertilite dans de nombreuses religions, les taureaux etaient tues rituellement a l'aide d'une hache a double tranchant ou labrys, embleme du pouvoir royal. La prison du Minotaure, le labyrinthe, trouve egalement des racines profondes dans la culture materielle minoenne, mais les theories divergent quant a son origine. Comme aucun vestige archeologique d'un labyrinthe n'a jamais ete trouve en Crete, certains chercheurs ont suggere que le terme pourrait etre synonyme du palais lui-meme. Le concept de labyrinthe pourrait provenir d'un vaste complexe de pieces. Un des sens etymologiques propose pour le nom labyrinthe est derive de labrys, cette hache par laquelle le sacrifice animal etait observe. Une autre theorie est que la conception du mythique labyrinthe est nee d'une structure qui n'etait pas du tout un labyrinthe, mais une piste de danse. Homere decrit dans L'Iliade un lieu dedie a la danse ou la jeunesse aristocratique de Crete se retrouvait, concu par Dedale - encore lui. Peut-etre la mosaique de cette salle de danse a-t-elle evolue au fil des recits pour devenir le sinistre labyrinthe. MYTHE ET REALITE Pour les Grecs des VIe et Ve siecles avant J.-C., la Crete etait liee au lointain souvenir d'une puissance ancienne, autrefois respectee, admiree et crainte. Une puissance finalement vaincue, ce que retranscrit le mythe du Minotaure terrasse par Thesee. A l'ere classique, Thesee etait un heros local, un prince qui avait fait la gloire d'Athenes a travers ses nombreuses aventures. Thesee a ete adopte par les Atheniens comme un symbole de la ville. Dedale presentant la vache en bois a Pasiphae, peinture murale de Pompei (maison des Vettii), Ier siecle. Dedale presentant la vache en bois a Pasiphae, peinture murale de Pompei (maison des Vettii), I^er siecle. PHOTOGRAPHIE DE White Images, Scala, Florence A cette meme epoque, le principal rival d'Athenes etait la Perse. La defaite de la marine perse a Salamine en 480 avant J.-C. a inaugure une periode d'expansion militaire et commerciale pour Athenes. Pendant cette periode, les representations de Thesee et du Minotaure sur des poteries ont considerablement augmente. Certains erudits pensent que les artistes ont utilise le Minotaure comme symbole : la Crete etait l'ennemi de l'ancien monde - la Perse celui du monde moderne. Thesee representait la gloire d'Athenes alors qu'il soumettait le monstre pour liberer sa cite de la domination de la Crete. Cet article a initialement paru dans le magazine Histoire et Civilisations. S'abonner au magazine les plus populaires voir plus * Grece antique * Histoire * Histoire vivante * Historiens * Mythologie * Peuple et culture * Rome antique * Antiquite * Civilisations antiques * Europe * Explorateurs * Exploration * Grece * Religion * Terre * Tourisme * Tourisme culturel * Traditions * Voyages et aventures * Plus de Lire la suite loading Decouvrez National Geographic * Histoire * Sante * Animaux * Sciences * Environnement * Voyage(r) & Adventure * Photographie * Espace A propos de National Geographic * Thematiques, auteurs et photographes * National Geographic Partners * National Geographic Society * Grille TV S'Abonner * Magazines * Livres * Disney+ Nous suivre facebooktwitterinstagramflipboardyoutuberss * Regles de respect de la vie privee * Conditions d'utilisation * Regles europeennes de respect de la vie privee * Les Cookies * Gestion des Cookies * A Propos * Opt-out IA - Opposition Disney Copyright (c) 1996-2015 National Geographic Society. 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