2 Depois, passados quatorze annos, [1] subi outra vez a Jerusalem com Barnabé, levando tambem comigo Tito.

2 E subi por uma revelação, [2] e lhes expuz o evangelho, que prégo entre os gentios, e particularmente aos que estavam em estima; para que de maneira alguma não corresse ou houvesse corrido [3] em vão.

3 Porém nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circumcidar-se;

4 E isto por causa dos falsos [4] irmãos que se tinham entremettido, e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Christo Jesus, para nos pôrem em servidão:

5 Aos quaes nem ainda por uma hora cedemos com sujeição, [5] para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós,

6 E, quanto áquelles que pareciam ser alguma coisa [6] (quaes tenham sido n’outro tempo, não se me dá; Deus não acceita a apparencia do homem) esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me communicaram;

7 Antes, pelo contrario, quando viram que o evangelho da incircumcisão me estava confiado, [7] como a Pedro o da circumcisão

8 (Porque aquelle que operou efficazmente em Pedro para o apostolado da circumcisão [8] esse operou tambem em mim com efficacia para com os gentios),

9 E conhecendo Thiago, Cephas e João, que eram considerados como as columnas, [9] a graça que se me havia dado, deram as dextras de parceria comigo, e a Barnabé, para que nós fossemos aos gentios, e elles á circumcisão;

10 Recommendando-nos sómente que nos lembrassemos dos pobres: [10] o que tambem procurei fazer com diligencia.

11 E, chegando Pedro a [11] Antiochia, lhe resisti na cara, porque era reprehensivel.

12 Porque, antes que alguns tivessem chegado da parte de Thiago, [12] comia com os gentios; mas, depois que chegaram, se retirou, e se apartou d’elles, temendo aos que eram da circumcisão.

13 E os outros judeos consentiam tambem na sua dissimulação, de maneira que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação.

14 Mas, quando vi que não andavam bem e direitamente conforme [13] a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeo, vives como os gentios, e não como judeo, porque obrigas os gentios a viverem como judeos?

15 Nós somos judeos por [14] natureza e não peccadores d’entre os gentios.

16 Sabendo [15] que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé de Jesus Christo, havemos tambem crido em Jesus Christo, para sermos justificados pela fé de Christo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

17 Pois, se nós que procuramos ser justificados em Christo, nós mesmos tambem somos achados [16] peccadores, é porventura Christo ministro do peccado? De maneira nenhuma.

18 Porque, se torno a vivificar as coisas que destrui, constituo-me a mim mesmo transgressor.

19 Porque eu pela lei estou [17] morto para a lei, para viver para Deus.

20 estou crucificado [18] com Christo; e vivo, não mais eu, mas Christo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne [19] vivo a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.

21 Não aniquilo a graça de Deus; porque, [20] se a justiça provém da lei, segue-se que Christo morreu debalde.

[1] Act. 15.2.

[2] Act. 15.12.

[3] Phi. 2.16. I The. 3.5.

[4] Act. 15.1, 24. II Cor. 11.20.

[5] ver. 14.

[6] cap. 6.3. Act. 10.34. Rom. 2.11.

[7] Act. 13.46. Rom. 1.5. I Tim. 2.7.

[8] Act. 9.15. I Cor. 15.10. Col. 1.29.

[9] Mat. 16.18. Eph. 2.20. Apo. 21.14.

[10] Act. 11.30. Rom. 15.25.

[11] Act. 15.35.

[12] Act. 10.28 e 11.3.

[13] ver. 5. I Tim. 5.20.

[14] Act. 15.10, 11. Eph. 2.3, 12.

[15] Act. 13.38, 39. Rom. 1.17.

[16] I João 3.8, 9.

[17] Rom. 8.2 e 6.14 e 7.4, 6.

[18] Rom. 6.6. cap. 5.24.

[19] II Cor. 5.15. I The. 5.10. I Ped. 4.2.

[20] cap. 3.21. Heb. 7.11. Rom. 11.6.