The shortness of Life.

So teach us to number our days, that we may apply our hearts unto wisdom.

Ps. xc. 12.

What is human life below?

Passing show!

Vapour, smoke, and fleeting shade:

Man, when few short years have flown

Is cut down,

As by scythe the springing blade:

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Man is like to fragile glass,

Fading grass,

Flower whose petals soon are strewn:

Ah! how quickly rest of strength,

When at length

Death’s cold wind has o’er him blown!

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Youth, to which we may compare

Roses fair,

Pales, and must its charms forego:

All that men of pomp or state,

Highest rate,

Soon shall be by death laid low:

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Man’s the mark at which take aim,

Like some game,

Darts which death unerring plies;

Though like cedar fair outspread,

Soars his head,

Felled by death, he lifeless lies:

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Death is that which must befall

Great and small;

Banish trivial cares of earth:

Far beyond the things of time

Thou must climb,

Wouldst thou win immortal birth:

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Let thine heart oft contemplate

That high state,

Where no grief shall come, or pain:

Let this theme thy soul employ,

Heavenly joy,

Wouldst thou once that joy obtain:

Years roll on, and make no stay;

Ponder, Man, thy latter day.

Ewigkeit.

Ein Tag vor dem Herrn ist wie tausend Jahre, und tausend Jahre wie ein Tag.

O Ewigkeit! O Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Doch eilt zu dir der Menschen Zeit

Gleichwie das kühne Pferd zum Streit,

Nach Haus der Bot, das Schiff zum Port,

Der schnelle Pfeil vom Bogen fort:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! O Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Gleichwie en einer Kugel rund

Kein Anfang und kein End ist kund,

So auch, o Ewigkeit, an dir

Bleibt weder Ein- noch Ausgang für:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Du bist ein Ring, unendlich weit,

Dein Mittelpunkt heisst Allezeit,

Dein runder Umkreis Niemals heisst,

Dieweil er nie kein Ende weist:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Es trüge wohl ein Vögelein

Weg aller Berge Sand und Stein,

Wenns nur käm alle tausend Jahr,

Du Ewigkeit bleibst immerdar:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

So lange als Gott Gott wird sein,

So lang wird sein der Höllen Pein,

So lang wird sein des Himmels Freud:

O lange Freud! o langes Leid!

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

O Mensch, oft deine Sinnen stell

Zu denken an die Qual und Höll

Und an der Frommen Herrlichkeit,

Es währet beides ohne Zeit:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Wie schrecklich bist du in der Pein,

Wie lieblich in der Freuden Schein!

Hier Gottes Güte noch erfreut,

Dort schrecket sein Gerechtigkeit:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Der hier gelebet arm und bloss,

Ruht ewig reich in Gottes Schooss;

Er liebt und lobt das höchste Gut

In vollem Trost und Freudenmuth:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Ein Augenblick ist alle Freud,

Dadurch man kommt in stetes Leid;

Ein Augenblick ist alles Leid,

Dadurch man kommt in stete Freud:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Verständig ist, der dich betracht,

Des Fleisches Lust er leicht veracht;

Bei ihm die Welt nicht Platz mehr findt,

Die Lieb zum Eitlen bald verschwindt:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Wer dich besinnt, zu Gott so spricht:

Hier brenn! hier schneid! hier straf und richt!

Hier handle nach Gerechtigkeit!

Verschon nur nach der Gnaden Zeit!

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

O Ewigkeit! o Ewigkeit!

Wie lang bist du, o Ewigkeit!

Ich, Ewigkeit, ermahne dich,

O Mensch, gedenk nur oft an mich;

Denn ich der Sünder Straf und Pein,

Der Gotteslieb ein Lohn soll sein:

Betracht, o Mensch, die Ewigkeit!

Daniel Wülffer. 1617-1685.

Eternity.[1]

One day is with the Lord as a thousand years, and a thousand years as one day.

2 St. Peter, iii. 8.

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

Yet onward still to thee we speed,

As to the fight th’ impatient steed,

As ship to port, or shaft from bow,

Or swift as couriers homeward go:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

As in a ball’s concentric round

Nor starting-point nor end is found,

So thou, Eternity, so vast,

No entrance and no exit hast:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

A ring whose orbit still extends,

And, ne’er beginning, never ends;

Always’ thy centre, Ring immense!

And ‘Never’ thy circumference:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

Came there a bird each thousandth year,

One sand-grain from the hills to bear,

When all had vanished, grain by grain,

Eternity would still remain:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

As long as God shall God remain,

So long shall last hell’s endless pain,

So long the joys of heaven shall be;

O long delight! long misery!

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

O man! let oft thy musings dwell

Upon the dreadful woes of hell,

Oft on the saints’ all glorious lot,

For both shall last when Time is not:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

The thought of thee in pain, how dread!

In joy how bright thy prospects spread!

For here God’s Goodness glads our eyes,

And there His Justice terrifies:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

Who here lived poor and sore distressed,

Now truly rich, with God doth rest;

With joys consoled for all his ill,

He lives to praise God’s Goodness still:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

A moment’s pleasure sinners know,

Through which they pass to endless woe:

A moment’s woe the righteous taste,

Through which to endless joy they haste:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

Who looks to thee alone is wise,

Sin’s pleasures all he can despise;

The world attracts him now no more,

His love for vain delights is o’er:

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

Who thinks on thee speaks thus with God,

“Here prove me with Thy chastening rod,

Oh! let me here Thy judgments bear,

Hereafter, Lord, in mercy spare!”

Mark well, O Man, Eternity!

Eternity! Eternity!

How long art thou, Eternity!

“O man! I warn thee, think on me,

Think oft on me, Eternity;

For I the sinner’s woe shall prove,

And recompense of pious love:”

Mark well, O Man, Eternity!

[1]This was a favourite hymn of Niebuhr’s.

Sommerlied. I.

Herr, du bist würdig zu nehmen Preis und Ehre und Kraft; denn du hast alle Dinge geschaffen, und durch deinen Willen haben sie das Wesen, und sind geschaffen.

Keine Schönheit hat die Welt,

Die mir nicht vor Augen stellt

Meinen schönsten Jesum Christ,

Der der Schönheit Ursprung ist.

Wenn die Morgenröth entsteht,

Und die goldne Sonn aufgeht,

So erinnre ich mich bald

Seiner himmlischen Gestalt.

Ja, oft denk ich an sein Licht,

Wenn der frühe Tag anbricht:

Ach was ist für Herrlichkeit

In dem Licht der Ewigkeit!

Seh ich dann den Mondenschein,

Und des Himmels Aeugelein,

So gedenk ich: Der diess macht,

Hat viel tausend grössre Pracht.

Schau ich, in dem Frühling an,

Unsern bunten Wiesenplan,

So bewegt es mich zu schrein:

Ach, wie muss der Schöpfer sein!

Wenn ich zu dem Quellbrunn geh

Oder bei dem Bächlein steh;

So versenkt sich stracks in Ihn,

Als den reinsten Quell, mein Sinn.

Lieblich singt die Nachtigall,

Süsse klingt der Flötenschall;

Aber über allen Ton

Ist das Wort: Marien Sohn!

Anmuth giebt es in der Luft,

Wenn die Echo wieder ruft;

Aber nichts ist überall,

Wie des Liebsten Wiederhall.

Ei nun, Schönster, komm herfür,

Komm und zeige selbst Dich mir;

Lass mich sehn dein eigen Licht,

Und dein blosses Angesicht.

O dass deiner Gottheit Glanz

Meinen Geist umgäbe ganz,

Und der Stral der Herrlichkeit

Mich entrückt aus Ort und Zeit!

Ach, mein Jesu, nimm doch hin,

Was mir decket Geist und Sinn,

Dass ich Dich zu jeder Frist

Sehe, wie Du selber bist.

Johann Angelus. 1624-1677.

Hymn for Summer. I.

Thou art worthy, O Lord, to receive glory and honour and power: for Thou hast created all things, and for Thy pleasure they are, and were created.

Rev. iv. 11.

Earth has nothing sweet or fair,

Lovely forms or beauties rare,

But before my eyes they bring

Christ, of beauty Source and Spring.

When the morning paints the skies,

When the golden sunbeams rise,

Then my Saviour’s Form I find

Brightly imaged on my mind.

When the day-beams pierce the night,

Oft I think on Jesus’ Light,

Think how bright that Light will be,

Shining through eternity.

When, as moonlight softly steals,

Heaven its thousand eyes reveals,

Then I think: Who made their light

Is a thousand times more bright.

When I see, in spring-tide gay,

Fields their varied tints display,

Wakes the awful thought in me,

What must their Creator be!

If I trace the fountain’s source,

Or the brooklet’s devious course,

Straight my thoughts to Jesus mount,

As the best and purest fount.

Sweet the song the night-bird sings,

Sweet the lute, with quivering strings;

Far more sweet than every tone

Are the words “Maria’s Son.”

Sweetness fills the air around,

At the echo’s answering sound;

Far more sweet than echo’s fall,

Is to me the Bridegroom’s Call.

Lord of all that’s fair to see!

Come, reveal Thyself to me;

Let me, ’mid Thy radiant Light,

See Thine unveiled glories bright.

Let Thy Deity profound

Me in heart and soul surround,

From my mind its idols chase,

Weaned from joys of time and place.

Come, Lord Jesus! and dispel

This dark cloud in which I dwell;

Thus to me the power impart,

To behold Thee as Thou art.

Sommerlied. II.

Es sollen Dir danken, Herr, alle deine Werke; und deine Heiligen Dich loben.

Geh aus, mein Herz, und suche Freud,

In dieser lieben Sommerzeit,

An deines Gottes Gaben:

Sieh an der schönen Fluren Zier,

Wie lieblich sie sich dir und mir

Nun ausgeschmücket haben.

Die Bäume stehen voller Laub,

Das Erdreich decket seinen Staub

Mit einem grünen Kleide:

Narzissen und die Tulipan,

Die ziehen sich viel schöner an

Als Salomonis Seide.

Die Lerche schwingt sich in die Luft,

Das Täublein fleugt aus seiner Gruft,

Und macht sich in die Wälder:

Die hochbegabte Nachtigall

Ergötzt und füllt mit ihrem Schall

Schon Hügel, Thal und Felder.

Die Glucke führt ihr Völklein aus,

Der Storch baut und bewahrt sein Haus,

Das Schwälblein speist die Jungen:

Der schnelle Hirsch, das leichte Reh

Ist froh, und kommt aus seiner Höh

Ins tiefe Gras gesprungen.

Die Bächlein rauschen in den Sand,

Und zieren lieblich ihren Rand

Mit Bäumen reich an Schatten:

Der Schaf und Hirten Lustgeschrei

Erschallet fröhlich hart dabei,

Von grüner Wiesen Matten.

Die unverdrossne Bienenschaar

Fleucht hin und her, sucht hier und dar

Ihr edle Honigspeise:

Des süssen Weinstocks starker Saft

Bringt täglich neue Stärk und Kraft

In seinem schwachen Reife.

Der Weizen wächset mit Gewalt;

Darüber freut sich Jung und Alt,

Und rühmt die grosse Güte

Des, Der so überflüssig labt,

Und mit so manchem Gut begabt

Das menschliche Gemüthe.

Ich selbst, ich kann und mag nicht ruhn,

Des grossen Gottes grosses Thun

Erweckt mir alle Sinnen:

Ich singe mit, wenn Alles singt,

Und lasse, was dem Höchsten klingt,

Aus meinem Herzen rinnen.

Ach, denk ich, bist du hier so schön,

Und lässt Dus uns so lieblich gehn

Auf dieser armen Erden,

Was will doch wohl, nach dieser Welt,

Dort in dem reichen Himmelszelt

Und goldnen Schlosse werden!

Welch hohe Lust, welch heller Schein

Wird wohl in Christi Garten sein!

Wie muss es da wohl klingen,

Da so viel tausend Seraphim

Mit unverdrossnem Mund und Stimm

Ihr Alleluia singen!

O wär ich da, o stünd ich schon,

Ach süsser Gott, vor deinem Thron,

Und trüge meine Palmen;

So wollt ich, nach der Engel Weis,

Erhöhen deines Namens Preis

Mit tausend schönen Psalmen.

Doch gleichwohl will ich, weil ich noch

Hier trage dieses Leibes Joch,

Auch nicht gar stille schweigen:

Mein Herze soll sich fort und fort,

An diesem und an allem Ort,

Zu deinem Lobe neigen.

Hilf nur, und segne meinen Geist

Mit Segen, der vom Himmel fleusst,

Dass ich Dir stetig blühe:

Gieb dass der Sommer deiner Gnad

In meinem Herzen früh und spat

Viel Glaubensfrücht erziehe.

Mach in mir deinem Geiste Raum,

Dass ich Dir werd ein guter Baum,

Und lass mich wohl bekleiben:

Verleihe, dass zu deinem Ruhm

Ich deines Gartens schöne Blum

Und Pflanze möge bleiben.

Erwähle mich zum Paradeis,

Und lass mich bis zur letzten Reis

An Leib und Seele grünen:

So will ich Dir und deiner Ehr

Allein und keinem Andern mehr

Hier und dort ewig dienen.

Paul Gerhard. 1606-1676.

Hymn for Summer. II.

All Thy works praise Thee, O Lord, and Thy saints give thanks unto Thee.

Ps. cxlv. 10.

Come forth, my heart, and seek delight

In each delicious sound and sight,

This joyful summer morning:

See, how God’s goodly gifts abound,

And mark how all the plains around

His hand hath been adorning.

Rich foliage decks each waving tree,

And what a rich green mantle, see,

The earth is now arraying:

Bright lilies and narcissus fair,

Than robes of Israel’s king more rare,

Their beauties are displaying.

The thrilling lark ascends the sky,

The dove forsakes her tower on high,

Swift to the woods retiring;

The richly-gifted nightingale

Pours forth her notes o’er hill and vale,

Delight her song inspiring.

The hen walks forth her brood among,

The swallow feeds her clamorous young,

The stork protects her dwelling:

The stag and roe, with footstep light,

Come bounding from the neighbouring height,

Joy in each movement telling.

The little brooks run babbling by,

Their margin bordered beauteously

With trees, in shade abounding:

The sheep’s low bleat, and shout of joy

Sent forth by idle shepherd-boy,

From meadows green come sounding.

Th’ unwearied bees, on busy wing,

From flower to flower flit murmuring,

And seek their honied treasure;

While on the vine, from day to day,

New strength the tender shoots display,

Each day increase in measure.

Green ears the wheat-blades now unfold,

And all rejoice, both young and old,

The God of harvest praising;

From Whom this rich abundance flows,

Who every precious gift bestows,

Men’s hearts with gladness raising.

I too my part will gladly take;

God’s glorious works my heart awake,

And soul and spirit capture:

Since all are singing, I will sing,

Will bring my grateful offering,

And join the hymn of rapture.

If in this earthly scene below

Thyself so glorious Thou dost shew,

To us poor sinful mortals,

Then what, when earth is past and gone,

Will be the joy before Thy Throne,

Within the golden portals?

What matchless rays, what light divine

In Christ’s own Paradise will shine,

What sounds be ever ringing,

Where thousand seraph hosts rejoice,

With ceaseless and unwearied voice

Their Alleluias singing!

Oh! that with God’s exulting band

I even now might take my stand,

With them might now adore Him,

And, bearing high victorious palms,

Sing praise in thousand joyful psalms,

As angels do, before Him!

Yet silence here I will not keep,

The while on earth I still must creep,

This body’s burden bearing:

My heart shall evermore be bent

Its thankful homage to present,

Jehovah’s praise declaring.

Lord! let my spirit but be filled

With softening dews from heaven distilled,

That it through Thee may flourish:

Grant that the summer of Thy Grace,

Within my heart’s unfertile place,

The fruits of Faith may nourish.

For Thee within my soul make room,

Let me a thriving tree become,

Thy bounteous blessing sharing;

Make me a goodly plant to grow,

Within thy garden here below,

Abundant blossoms bearing.

Let every branch and tender shoot

Be laden here with precious fruit,

That, when from earth transplanted,

To Paradise my soul may soar,

To praise Thee better, love Thee more:

Oh! may this prayer be granted!

Gottes Vorsehung.

Der Herr ist allen gütig, und erbarmet sich aller seine Werke.

Ich singe Dir mit Herz und Mund,

Herr, meines Herzens Lust;

Ich sing und mach auf Erden kund

Was mir von Dir bewusst.

Ich weiss, dass Du, der Brunn der Gnad

Und ewge Quelle seist,

Daraus uns Allen früh und spat

Viel Heil und Gutes fleusst.

Was sind wir doch? was haben wir

Auf dieser ganzen Erd,

Das uns, o Vater, nicht von Dir

Allein gegeben werd?

Wer hat das schöne Himmelszelt

Hoch über uns gesetzt?

Wer ist es, der uns unser Feld

Mit Thau und Regen netzt?

Wer wärmet uns in Kält und Frost?

Wer schützt uns vor dem Wind?

Wer macht es, dass man Oel und Most

Zu seinen Zeiten findt?

Wer giebt uns Leben und Geblüt?

Wer hält mit seiner Hand

Den goldnen, werthen, edlen Fried

In unserm Vaterland?

Ach, Herr mein Gott, das kommt von Dir,

Du, Du musst Alles thun:

Du hältst die Wach an unsrer Thür,

Und lässt uns sicher ruhn.

Du nährest uns von Jahr zu Jahr,

Bleibst immer fromm und treu,

Und stehst uns, wenn wir in Gefahr

Gerathen, herzlich bei.

Du strafst uns Sünder mit Geduld,

Und schlägst nicht allzusehr,

Ja endlich nimmst du unsre Schuld,

Und wirfst sie in das Meer.

Wenn unser Herze seufzt und schreit,

Wirst du gar leicht erweicht,

Und giebst uns, was uns hoch erfreut,

Und Dir zur Ehr gereicht.

Du zählst, wie oft ein Christe wein,

Und was sein Kummer sei;

Kein stilles Thränlein ist so klein,

Du hebst und legst es bei.

Du füllst des Lebens Mangel aus

Mit dem was ewig steht,

Und führst uns in des Himmels Haus,

Wenn uns die Erd entgeht.

Wohl auf, mein Herze, sing und spring,

Und habe guten Muth;

Dein Gott, der Ursprung aller Ding,

Ist selbst und bleibt dein Gut.

Er ist dein Schatz, dein Erb und Theil,

Dein Glanz und Freudenlicht,

Dein Schirm und Schild, dein Hülf und Heil,

Schafft Rath und lässt dich nicht.

Was kränkst du dich in deinem Sinn

Und grämst dich Tag und Nacht?

Nimm deine Sorg und wirf sie hin

Auf Den, Der dich gemacht.

Hat Er dich nicht von Jugend auf

Versorget und ernährt?

Wie manchen schweren Unglückslauf

Hat Er zurückgekehrt?

Er hat noch niemals was versehn

In seinem Regiment:

Nein, was Er thut und lässt geschehn,

Das nimmt ein selig End.

Ei nun, so lass Ihn ferner thun,

Und red Ihm nicht darein;

So wirst du hier in Frieden ruhn,

Und ewig fröhlich sein.

Paul Gerhard. 1606-1676.

God’s Providence.

The Lord is loving unto every man, and His mercy is over all His works.

Ps. cxlv. 9.

I sing to Thee with mouth and heart,

Of all my joys the Well;

I sing, that what I know Thou art

My songs to all may tell:

That Thou a Fountain art of grace,

With blessings richly stored

For all, in every time and place,

This, this I know, good Lord.

For what have all that live, and move

Through this wide world below,

That does not from Thy bounteous love,

O Heavenly Father, flow?

Who o’er our heads the curtain drew

Of heaven’s ethereal tent?

By whom are precious rain and dew

Upon our pastures sent?

In frost and cold, whose hand but Thine

Protects from tempest drear?

Who gives in season oil and wine

Men’s hearts to brace and cheer?

Whose impulse sends the life-blood warm

Swift circling through our veins?

Who guards our land from war’s alarm,

While peace around us reigns?

O Lord, of this and all our store

Thou art the Author blest;

Thou keepest watch before our door,

While we securely rest:

Thy truth and love from year to year

For all our wants provide;

With ready help, in times of fear,

Thou standest at our side.

Thou with us sinners bearest long,

With measured stripes dost prove,

And drownest all our grievous wrong

In ocean-depths of love.

When silent woe our bosom rends,

Thy pity sees our grief,

And gives what to Thy glory tends

No less than our relief.

Thou knowest when each Christian weeps,

And why the tear-drops fall;

And in the Book Thy mercy keeps

These things are noted all:

Thy lasting joys will compensate

For lack of worldly store,

And heavenly homes the just await,

When earth shall be no more.

Cheer up! my heart, rejoice and sing,

All anxious care resign;

For God, Creation’s Lord and King,

Is thy God, even thine:

He is thy Portion, he thy Joy,

Thy Life, and Light, and Lord,

Thy Counsellor when doubts annoy,

Thy Shield and great Reward.

In restless thought, or blank despair,

Why spend each day and night?

On Him Who made thee cast thy care;

He makes our burdens light:

Did not His love, and truth, and power

Watch o’er thy childhood’s day?

Has he not oft, in threatening hour,

Turned dreaded ills away?

His wisdom never plans in vain,

Ne’er falters or mistakes;

All that His counsels wife ordain

A happy ending makes;

Upon thy mouth then lay thy hand,

And trust His guiding love;

Then firm as rock thy peace shall stand,

In earth and heaven above.

Das Vertrauende Herz.

Befiehl dem Herrn deine Wege:

Und hoffe auf Ihn, Er wirds wohl machen.

Befiehl du deine Wege,

Und was dein Herze kränkt,

Der allertreusten Pflege

Des, Der den Himmel lenkt;

Der Wolken, Luft und Winden

Giebt Wege, Lauft und Bahn,

Der wird auch Wege finden,

Da dein Fuss gehen kann.

Dem Herren musst du trauen,

Wenn dirs soll wohl ergehn;

Auf sein Werk musst du schauen,

Wenn dein Werk soll bestehn:

Mit Sorgen und mit Grämen

Und mit selbsteigner Pein

Lässt Gott Ihm gar nichts nehmen;

Es muss erbeten sein.

Dein ewge Treu und Gnade,

O Vater, weiss und sieht,

Was gut sei oder schade

Dem sterblichen Geblüt;

Und was Du dann erlesen,

Das treibst Du, starker Held,

Und bringst zum Stand und Wesen,

Was deinem Rath gefällt.

Weg hast Du allerwegen,

An Mitteln fehlts Dir nicht,

Dein Thun ist lauter Segen,

Dein Gang ist lauter Licht:

Dein Werk kann Niemand hindern,

Dein Arbeit darf nicht ruhn,

Wenn Du, was deinen Kindern

Erspriesslich ist, willst thun.

Und obgleich alle Teufel

Hie wollten widerstehn,

So wird doch, ohne Zweifel,

Gott nicht zurücke gehn:

Was Er Ihm vorgenommen,

Und was Er haben will,

Das muss doch endlich kommen

Zu seinem Zweck und Ziel.

Hoff, o du arme Seele,

Hoff, und sei unverzagt;

Gott wird dich aus der Höhle,

Da dich der Kummer jagt,

Mit grossen Gnaden rücken;

Erwarte nur der Zeit,

So wirst du schon erblicken

Die Sonn der schönsten Freud.

Auf, auf, gieb deinem Schmerze

Und Sorgen gute Nacht;

Lass fahren, was das Herze

Betrübt und traurig macht:

Bist du doch nicht Regente;

Der Alles führen soll,

Gott sitzt im Regimente,

Und führet Alles wohl.

Ihn, Ihn lass thun und walten,

Er ist ein weiser Fürst,

Und wird sich so verhalten,

Dass du dich wundern wirst,

Wenn Er, wie Ihm gebühret,

Mit wunderbarem Rath

Die Sach hinausgeführet,

Die dich bekümmert hat.

Er wird zwar eine Weile

Mit seinem Trost verziehn,

Und thun an seinem Theile,

Als hätt in seinem Sinn

Er deiner sich begeben;

Und sollst du für und für

In Angst und Nöthen schweben,

So frag Er nichts nach dir.

Wirds aber sich befinden,

Dass du Ihm treu verbleibst,

So wird Er dich entbinden,

Da du’s am mindsten gläubst:

Er wird dein Herze lösen

Von der so schweren Last,

Die du zu keinem Bösen

Bisher getragen hast.

Wohl dir, du Kind der Treue,

Du hast und trägst davon

Mit Ruhm und Dankgeschreie

Den Sieg und Ehrenkron.

Gott giebt dir selbst die Palmen

In deine rechte Hand,

Und du singst Freudenpsalmen

Dem, Der dein Leid gewandt.

* * *

Mach End, o Herr, mach Ende

An aller unsrer Noth;

Stärk unsre Füss und Hände,

Und lass bis in den Tod

Uns allzeit deiner Pflege

Und Treu empfohlen sein,

So gehen unsre Wege

Gewiss zum Himmel ein.

Paul Gerhard. 1606-1676.

The Trusting Heart.

Commit thy way unto the Lord, and put thy trust in Him, and He shall bring it to pass.

Ps. xxxvii. 5.

To God thy way commending,

Trust Him Whose Arm of might,

The heavenly circles bending,

Guides every star aright:

The winds, and clouds, and lightning

By His sure Hand are led;

And He will, dark shades brightening,

Shew thee what path to tread.

Trust God, His time awaiting,

If thou wilt have success;

Work, His Work contemplating,

That He thy work may bless:

Whate’er is worth thy getting

By prayer thou shalt obtain,

And not by anxious fretting,

Or self-inflicted pain.

Thy love, O Father, gloweth

With zeal for mortals’ good,

And what is hurtful knoweth

To human flesh and blood:

Our future Thou foreseèst,

And, through Thy strong Right Hand,

The counsel Thou decreèst

Shall ever firmly stand.

Resources rich possessing,

That love still finds a way,

Thy every act a blessing,

Thy pathway cloudless day;

In one unbroken tissue,

Which no let e’er withstood,

It brings to happy issue

Plans for Thy children’s good.

Although to make God falter

The powers of hell combine,

One jot they cannot alter

Of His all-wise design:

All projects and volition

Of His eternal Mind,

Despite all opposition,

Their due fulfilment find.

No more then droop and languish,

Thou sorrow-stricken soul;

E’en from the depths of anguish,

Whose billows o’er thee roll,

Thy Father’s Hand shall draw thee:

In hope and patience stay,

And joy will soon shed o’er thee

An ever brightening ray.

All faithless murmurs leaving,

Bid them a last good-night,

No more thy vexed soul grieving,

Because things seem not right:

Wisely His Sceptre wielding,

God sits in regal state,

No power to mortals yielding,

Events to regulate.

Trust with a faith untiring

In thine Omniscient King,

And thou shalt see admiring

What He to light will bring:

Of all thy griefs the reason

Shall at the last appear;

Why now denied a season,

Will shine in letters clear.

Awhile, perchance to try thee,

He seems to hear thee not,

All comfort to deny thee,

As if thou wert forgot;

As though He disregarded

Thy bitter cry and moan,

His care for thee discarded,

And left thee quite alone.

But if all ills thou brookest,

With constant faith and love,

When least for help thou lookest,

Thy cross He will remove:

At last, compassion taking

On thine estate forlorn,

Will ease the woe heart-breaking

Which thou hast meekly borne.

Then raise thine eyes to heaven,

Thou who canst trust His frown;

Thence shall thy meed be given,

The chaplet and the crown:

Then God the palm victorious

In thy right hand shall plant,

Whilst thou, in accents glorious,

Melodious hymns shalt chant.

* * *

End, if Thou wilt, our sorrow,

And our probation close;

Till then, we fain would borrow

Strength to support life’s woes:

To Thee our way commending,

Whose Wisdom orders best,

We tread the pathway tending

To heaven’s eternal rest.

Lied an dem Treuen Hirte.

Ich bin ein verirrt und verloren Schaf:

Suche, Herr, deinen Knecht,

Guter hirte, willst du nicht

deines schäfleins dich erbarmen,

und mich nach der hirtenpflicht

tragen heim auf deinen armen?

willst du mich nicht aus der qual

holen in den freudensaal?

schau wie ich verirret bin

auf der wüste dieser erden:

komm und bringe mich doch hin

zu den schafen deiner heerden:

führ mich zu den lämmern ein,

welche labt dein gottesschein.

mich verlangt, dich mit der schaar

die dich loben anzuschauen,

die da weiden ohn gefahr

auf den selgen himmelsauen;

die nicht in der furcht mehr stehn,

und nicht können irre gehn.

denn ich bin hier sehr bedrängt,

muss in steten sorgen leben,

weil die feinde mich umschränkt,

und mit list und macht umgeben,

dass ich armes schäfelein

keinen blick kann sicher sein.

O Herr Jesu, lass mich nicht

In der Wölfe Rachen kommen;

Hilf mir nach der Hirten Pflicht,

Dass ich ihnen werd entnommen:

Hole mich, dein Schäfelein,

Zu den ewgen Hütten ein.

Johann Angelus. 1624-1677.