Auszüge aus Scientology

Auszüge aus Scientology-Schriften

Inhalt

Demokratie I

Den tatsächlichen Unterlagen zufolge liegt die Wahrscheinlichkeit bei 100000 zu 20, daß eine Gruppe von Menschen sich eine schlechte Technologie ausdenken wird, um gute Technologie zu vernichten. Da wir auch ohne Vorschläge vorwärtsgekommen sind, tun wir also besser daran, uns zu rüsten, dies jetzt, da wir es geschafft haben, auch weiterhin zu tun. Dieser Punkt wird natürlich als "unpopulär", "selbstgefällig" und "undemokratisch" angegriffen werden. Das mag durchaus stimmen. Aber es ist auch eine überlebensfrage. Und ich sehe nicht, daß populäre Maßnahmen, Selbstverleugnung und Demokratie dem Menschen irgend etwas gebracht haben, außer ihn weiter in den Schlamm zu stoßen. Heutzutage erfreuen sich Schundromane allgemeiner Beliebtheit; Selbstverleugnung hat die Dschungel Südostasiens mit steinernen Götzen und Leichen angefüllt, und die Demokratie hat uns Inflation und die Einkommenssteuer gebracht.(...)
Wenn sich jemand für einen Kurs einschreibt, dann betrachten Sie ihn als Mitglied für die Dauer dieses Universums - lassen Sie niemals eine "aufgeschlossene" Einstellung zu. Wenn jemand fortgehen will, lassen Sie ihn schnell fortgehen. Wenn sich jemand eingeschrieben hat, so ist er an Bord, und wenn er an Bord ist, dann ist er zu denselben Bedingungen hier wie alle anderen von uns - gewinnen oder beim Versuch sterben. Lassen Sie ihn niemals ein halbherziger Scientologe sein. Die besten Organisationen der GEschichte waren harte, hingebungsvolle Organisationen. Kein einziger weichlicher Haufen Windelhöschen tragender Dilettanten hat jemals etwas zustande gebracht. Es ist ein hartes Universum. Der soziale Anstrich läßt es mild erscheinen. Aber nur die Tiger überleben - und selbst sie haben es schwer. Wir werden überleben, weil wir zäh und hingebungsvoll sind. Wenn wir jemanden wirklich ordnungsgemäß ausbilden, wird er mehr und mehr Tiger. Wenn wir halbherzig ausbilden, uns davor fürchten zu kränken und Angst davor haben, etwas durchzusetzen, dann machen wir Studenten nicht zu guten Scientologen - und damit werden alle im Stich gelassen. Wenn Frau Schmusekuchen zu uns kommt, um ausgebildet zu werden, verwandeln sie jenen schweifenden Zweifel in ihren Augen in einen festen, entschlossenen Glanz, und sie wird gewinnen. Passen Sie sich ihr an, und wir alle werden ein wenig sterben. Die richtige Ausbildungseinstellung ist: "Du bist hier, also bist du ein Scientologe. Jetzt werden wir dich zu einem fachmännischen Auditor machen, was auch immer geschieht. Wir haben dich lieber tot als unfähig."
Bringen Sie das mit dem wirtschaftlichen Aspekt der Situation und dem Mangel an ausreichender Zeit in Zusammenhang, und Sie sehen das Kreuz, das wir zu tragen haben. Aber wir werden es nicht für immer tragen müssen. Je größer wir werden, um so mehr wirtschaftliche Mittel und um so mehr Zeit werden wir haben, um unsere Aufgabe zu erfüllen.
(...) Wir spielen nicht irgendein unbedeutendes Spiel in der Scientology. Es ist nicht nett oder etwas, was man in Ermangelung eines Besseren tut.
Die gesamte qualvolle Zukunft dieses Planeten - jedes Mannes, jeder Frau und jedes Kindes darauf - und ihr eigenes Schicksal für die nächsten endlosen Billionen Jahre hängen davon ab, was sie hier und jetzt mit und in der Scientology tun(...)

Aus: Hubbard Communications Office, Policy Letter vom 7. Februar 1965, korrigiert und wiederherausgegeben am 12. Oktober 1985, "Die Funktionsfähigkeit der Scientology erhalten

Demokratie II

Scientology gibt uns eine erste Chance zur schaffung einer wahren Demokratie. (...)
Somit können wir aufgrund vorliegender Beweise davon ausgehen, daß die erste wahre Demokratie entsteht, wenn wir jedes Individuum von den bösartigen reaktiven Impulsen befreit haben. Derartige Wesen können vernünftige Maßnahmen besprechen und ihnen zustimmen, und man kann ihnen trauen, daß sie nützliche Maßnahmen entwickeln.
Bis wir das erreicht haben, werden wir der menschlichen Demokratie sowie jeder anderen politischen Philosophie kritisch gegenüberstehen, die den Menschen als Heilmittel für Krankheiten angeboten werden.

Aus: Hubbard Communications Office, Policy Letter vom 13. Februar 1965, kirrigiert und wiederherausgegeben am 7. Oktober 1985, "Politics

99 Auditing-Fragen für Kinder

Hast du jemals beschlossen, ein Familienmitglied nicht zu mögen?
Hast du jemals etwas genommen, das einem anderen gehörte, und nie zurückgegeben?
Hast du dich jemals krank gestellt?
Hst du dich jemals selbst krank gemacht oder verletzt, um Mitleid zu erregen?
Hast du dir jemals etwas sehr gewünscht, aber niemanden davon erzählt?
Hast du dich jemals absichtlich schmutzig gemacht?
Hast du dich jemals geweigert, etwas zu essen, nur weil du jemanden bekümmern wolltest?
Ist dir jemals etwas über dich selbst eingefallen und hast du es niemandem erzählt, weil du dachtest, man würde dir nicht glauben oder sich über dich ärgern?
Hast du dich jemals geweigert, einen Auftrag von jemandem, dem du gehorchen solltest, auszuführen? (...)
Bist du jemals in einer Schulprüfung durchgefallen?
Hast du jemals einem Lehrer absichtlich Schwierigkeiten gemacht?
Hast du jemals versucht, einen Lehrer bei anderen mies zu machen?
Hast du jemals versucht, ein anderes Kind unbeliebt zu machen?
Hast du jemals irgendein Schuleigentum zerbrochen, beschädigt?
Hast du jemals einen Lehrer angelogen?
Kamst du jemals zu spät zur Schule oder in die Klasse?
Bist du jemals der Schule ferngeblieben, wenn du hättest gehen können?
Hast du jemals gemogelt durch Abschreiben von einem anderen, Mitnehmen von Aufzeichnungen in einer Prüfung oder durch Nachschlagen in einem Buch, wenn es verboten war? (...)
Hattest du jemals das Gefühl, deine Eltern oder dein Zuhause wären für dich nicht gut genug?
Gibt es etwas, das du deinen Eltern hättest schon längst erzählen sollen, aber immer noch nicht gemacht hast? (...)
Hast du jemals an deinem Körper etwas gemacht, das du nicht hättest tun sollen?
Hast du jemals am Körper von einem anderen etwas gemacht, das du nicht hättest tun sollen? (...)
Hast du jemals Theater gemacht, als deine Eltern oder dein Lehrer von dir etwas gemacht haben wollten?
Hast du jemals einem anderen etwas getan, das du auf keinen Fall an dir selbst geschehen lassen wolltest?

Aus: HCO Security Form 8 vom 21.9.1961, zitiert nach: Kurt Helmuth Einmuth, Die Sekten-Kinder, Freiburg 1996, S. 79 ff.

Feinde I

Stehst Du in enger Verbindung mit irgend jemandem, der gegenüber geistiger Behandlung oder Scientology feindlich eingestellt ist?
Hat irgend jemand Deiner Familienmitglieder oder Deiner Freunde jemals irgendeine NichtÜbereinstimmung mit Scientology, oder damit, daß Du ein Scientologe bist, zum Ausdruck gebracht? (...)
Gibt es irgend jemanden, der nicht möchte, daß Du hier bist? (...)
Stehst Du mit jemandem in Verbindung, der nicht damit übereinstimmt, was Du tust?
Hast Du eine kriminelle Vergangenheit?
Hast Du irgendwelche Verbrechen begangen, bei denen Du nicht erwischt worden bist?
Machst Du gegenwärtig irgend etwas Schlechtes?
Schuldest Du irgend jemandem irgendwelches Geld?
Hast Du gedroht, Scientology oder einen Scientologen zu verklagen, zu behindern oder anzugreifen?
Kennst Du jemanden, der dies gemacht hat? (...)
Bist Du hierher geschickt worden? (...)

Aus: Scientology Kirche Hamburg e.V., ärgernis-Verursacher-E-Meter-überprüfung

Feinde II

Finde heraus, wer uns angreift.
Beginne sofort, den Angreifer auf VERBRECHEN oder Schlimmeres zu untersuchen, arbeite dabei mit eigenen Spezialisten und nicht mit Leuten von draußen!
Fahr die Retourkutsche, indem du sagst, wir begrüßen, daß der Angreifer untersucht wird.
Füttere die Presse mit tatsächlichen Beweisen gegen die Angreifer, also mit ihren dunklen, blutigen, sexuellen und verbrecherischen Machenschaften. Unterwerfe Dich niemals einer Untersuchung über uns. Mach es den Angreifern schwer. (...) Benutze ihr Blut, ihren Sex und ihre Verbrechen, um Schlagzeilen zu machen, nicht aber uns.

Aus: Hubbard Communications Office, Policy Letter vom 15. Februar 1966, zitiert nach: Friedrich-Wilhelm Haack, Scientology - Magie des 20. Jahrhunderts, S. 238 f.

Feinde III

Er (Anm.: der Feind) darf seines Eigentums beraubt werden, er darf auf jede Weise durch einen Scientologen geschädigt werden, ohne Strafverfahren durch Scientologen. Man darf ihm Streiche spielen, ihn belügen, betrügen oder vernichten.

Aus: Hubbard Communications Office, Policy Letter vom 18. Oktober 1966, zitiert nach: Friedrich Valtentin / Horand Knaup, Scientology - der Griff nach Macht und Geld; Freiburg im Breisgau 1992, S. 71

"Die äußeren Kriege kämpfen"

Scientology funktioniert bei 100 Prozent aller Fälle, wenn sie bekannt ist und ohne Alter-is angewendet wird. In unserer Geschichte gab es niemals einen Fehlschlag der Technologie selbst. Die einzigen Fehlschläge waren Fehlschläge von Mitarbeitern oder Organisationen, wenn die Technologie nicht bekannt war oder angewendet wurde. Daraus geht klar hervor, daß die Zukunft er Scientology davon abhängt, daß man die Technologie hat - rein und unverfälscht - und daß man darauf achtet, daß sie angewendet wird. (...)
Alle Entdeckungen und Entwicklungen der Dianetik und der Scientology wurden von einem Mann gemacht - L. Ron Hubbard. Es wird niemals eine neue Source geben. Unsere Verantwortung lag in dieser Hinsicht darin, darauf zu achten, daß dies so bewahrt wurde. (...)
Scientology ist eine Unternehmung, die die aktive Teilnahme des Individuums verlangt, das auditiert oder ausgebildet wird. Und diese Person muß sauber sein, andernfalls blockiert sie selbst jegliche Chance des Fallgewinns für sich selber. Wir schaffen Wunder. Aber dies sind Wunder für die Mehrzahl, die Guten und Anständigen. Daß wir in der Lage sind, dies zu tun, ist ein Tribut an die Wahrheit und Funktionsfähigkeit der Technologie. Aber die Technologie ist nicht etwas, das man einem Individuum aufzwingen könnte, um "es gut zu machen". Wenn ein Individuum sich in ausreichend Aktivitäten verstrickt, die dem überleben entgegengesetzt sind, verhindert es jeglichen möglichen Fallgewinn für sich selbst und ist unfähig, seine eigene persönliche Ethik aufrechtzuerhalten, und dies wird zu einer Rechtsangelegenheit. Die Technologie der Ethik existiert ausschließlich, um es für Technologie zu ermöglichen, zur Anwendung gebracht zu werden - und wenn Ethik out ist, wirt Tech nicht zur Anwendung gebracht werden können.
über 100 Millionen LRH-Bücher befinden sich auf 6 Kontinenten und 90 Ländern der ganzen Welt im Umlauf. Die Unterdrücker dieser Welt haben nicht verhindert, daß dies geschah. Und jetzt, da die Materialien existieren, werden sie nicht in der Lage sein, Scientology in der Zukunft zu stoppen. (...)
L. Ron Hubbard entwickelte die Technologie, um all die sozialen Mißstände zu bereinigen, denen sich die Welt gegenwärtig gegenübersieht. Während andere mit den Problemen von Drogenabhängigkeit, Analphabetentum und verfallenden moralischen Maßstäben und Verbrechen kämpfen, wenden Scientologen und Nicht-Scientologen gleichermaßen LRH-Technologie an, um diese Probleme zu lösen. (...)
Wir haben nichts gegen die Regierung. In den Vereinigten Staaten passen unsere sozialen Programme vollständig mit den sozialen Programmen der Administration des Weißen Hauses zusammen. Jede einzelne unserer Aktionen, um die Welt und die Gemeinden zu verbessern, in denen wir leben, hilft und fördert direkt die positiven Ziele des Landes. (...)
Wir mögen Schlachten kämpfen oder es mit schlechter Pesse zu tun haben, aber das ist niemals das Spiel gewesen und wird niemals das Spiel sein. Der einzige Grund, warum wir damit verfahren und dem überhaupt irgendwelche Aufmerksamkeit geschenkt wird, ist der, daß wir damit weitermachen können, unsere wirkliche Arbeit zu leisten, die darin besteht, Leute zu befreien. (...)
Die äußeren Kriege müssen gekämpft werden, und wir werden am Ende immer siegen. Aber die EINZIGE Wichtigkeit, die sie haben, liegt in dem Zusammenhang, daß der Auditor in Session gehalten wird und der Pre-Clear und der Pre-OT die Brücke nach oben gehen. Die Anwendung der Scientology ist das, worauf es wirklich ankommt, und unser endgültiger Sieg wird nicht in den Gerichtshöfen oder den Medien gewonnen werden, sondern im Auditungstuhl. Hier wird das Wettrennen zwischen den wilden Instinkten des Menschen und der Fähigkeit des Auditors, Ordnung und Rationalität herbeizuführen entschieden. Das ist DAS Spiel, das wir schließlich und endlich gewinnen müssen. Der einzige Grund, weshalb wir die äußeren Kriege kämpfen, ist, um es möglich zu machen, daß dieser endgültige Sieg stattfindet. Und um Ehtik im notwendigen Ausmaß zur Anwendung zu bringen, daß die Technologie zur Anwendung gebracht werden wird. Es gibt keinen anderen Grund. (...)
Scientology wird fortfahren, voranzumarschieren. Wir marschieren zu unseren eigenen Trommeln und mit großen Plänen für die Zukunft. (...)
Wir haben in der Gesellschaft einen Brückenkopf gesichert, und da hineinzugehen erfordert mehr Lieferung. Dies bedarf Zehntausender von Auditoren, Fallüberwachern, Kursüberwachern, Wortklärern und anderer technisch ausgebildeter Scientologen, um die Technologie fachmännisch anzuwenden.
Wir müssen weitermachen und die Hoffnung einer besseren Zukunft zur Wahrheit machen, der sich Millionen bewußt geworden sind. (...)
Es wird Zeit, daß vergangene Differenzen gelöst werden und mit der Arbeit weitergemacht wird, die auf der Hand liegt - diesen Planeten zu klären. (...)
Scientologen sind die besten, ethischsten Wesen auf diesem Planeten. Wir halten die einzige Technologie in unseren Händen, um die Menschen zu befreien. Wir sind die Zukunft.

Captain David Miscavige, Chairman of the Board Religious Center

Aus: RTC-Führungsanweisung Nr. 450 vom 6. September 1991, "Die Reichweite der Scientology"

Arbeitsvertrag mit Scientologys "Sea Organization"

I do hereby agree to enter into empolyment with the Sea Organization and, being of sound mind, do fully realize and agree to abide by its purpose which is to get Ethics in on this planet and the Universe and, fully and without reservation, subscribe to the discipline, mores and conditions of this group and pledge to abide them.
Therefore, I contract myself to the Sea Organization for the next billion years.

Aus: The Sea Organization, Contract Of Employment

Wo die Fähigen Erfolg haben

Wir trachten nur nach Evolution zu höheren Stufen des Daseins für das Individuum und die Gesellschaft (...).
Eine Zivilisation ohne Geisteskranke, ohne Verbrechen und ohne Krieg, wo die Fähigen Erfolg haben und ehrliche Mensche Rechte haben können und wo der Mensch die Freiheit hat, höher zu kommen. Das sind die Ziele von Scientology.

L. Ron Hubbard, zitiert nach: Hans-Ingo von Pollern, Deutschlands gefährlichste Sekte - Weltbild und Methoden der "Scientology Kirche", in: Herder Korrespondenz, 46. Jahrgang, Heft 8, August 1992, Seite 380

Die antisoziale Persönlichkeit

Ungerechterweise finden wir die antisoziale Persönlichkeit nur selten tatsächlich in einer Anstalt. nur ihre "Freunde" und Familienangehörigen sind dort... Viele antisoziale Personen werden sich offen zu den erschreckendsten Verbrechen bekennen, wenn sie dazu gezwungen werden, aber sie werden keinen Schimmer von Verantwortungsgefühl dafür haben.

L. Ron Hubbard, Einführung in die Ethik der Scientology, Kopenhagen 1989, S. 117, zitiert nach: Friedrich Valentin, Horand Knaup, Scientology - der Griff nach Macht und Geld; Freiburg im Breisgau 1992, S. 72

Statistiken oben

Für mich kann ein Mitarbeiter, dessen Statistiken oben sind, nichts unrechtes tun. Ich bin nicht an der "Tugendhaftigkeit" der WOGWelt (ein WOG, wealthy oriental gentleman, ist ein wieselnder, eifriger Stiefellecker, der bemüht ist, überall gut angesehen zu sein) interessiert. Ich bin nur daran interessiert, den Laden zum Laufen zu bringen und ihn am Laufen zu halten. (...)
Es gibt wahrscheinlich keine Grenzen in bezug darauf, was ich tun würde, um die einzige Straße der Menschheit zur Freiheit gegen Personen schützen, die auf das Prozessing mit Geringschätzung sehen und versuchen, Scientology zu stoppen oder Scientology Schaden zuzufügen.

Hubbard Communications Office, Policy Letter vom 15. Aaugust 1967; Norbert Potthoff, Scientology Analyse - Materialien für Unterricht, Schulung und Vorträge; Krefeld 1993, S 39

Geisteskranke

Das Ziel der Dianetik ist geistige Gesundheit. Nur von den Geisteskranken kann sie aufgehalten werden.

L. Ron Hubbard, Das Ziel der Dianetik, zitiert nach: Ralf B. Abel, Scientology; Hamburg-Eppendorf 1993, S. 22

Totale Freiheit - totale Disziplin

Da Scientology jetzt TOTALE Freiheit bringt, muß sie auch die Macht und Autorität haben, totale Disziplin zu fordern, setzen Sie auf Unordnung und falsche Berichte so harte Strafen, daß einem schlecht wird, und achten Sie darauf, daß die Strafen erhoben werden.

Hubbard Communications Office, Policy Letter 5. Januar 1968, zitiert nach: Friedrich Valentin, Hrand Knaup, Scientology - der Griff nach Macht und Geld; Freiburg i. Br. 1992, S. 25

Hubbardistische Justiz

Schwerverbrechen. Diese bestehen daraus, daß man sich öffentlich von der Scientology abkehrt oder unterdrückerische Handlungen begeht. (...)
Untedrückerische Handlungen sind definiert als Handlungen oder Unterlassungen, die unternommen werden, um Scientology oder Scientologen wissentlich zu unterdrücken, einzuschränken oder zu behindern. Solche unterdrückerische Handlungen umfassen:
Jegliche Schwerverbrechen (wie z.B. Mord, Brandstiftung an Personen oder Besitz)
Sexuelles oder sexuell perverses Verhalten, das sich nachhaltig auf das Wohlergehen oder den guten Geisteszustand eines Scientologen auswirkt, der im Status guten Ansehens ist oder der unter dem Schutz der Scientology steht, wie z.B. ein Student oder ein Preclear. (...)
Gesetzgebung oder Verordnungen, Vorschriften oder Gesetze, welche auf die Unterdrückung der Scientology ausgerichtet sind, vorzuschlagen, zu empfehlen oder dafür zu stimmen. (...)
Das Berichten von Scientology oder Scientologen an zivile Behörden oder die Androhung einer solchen Berichterstattung in der Bemühung, Scientology oder Scientologen darin zu unterdrücken, standardgemäße Scientology zu praktizieren oder zu empfangen. (...)
Fortgesetzt einer Person oder Gruppe anzugehören, die von HCO zu einer unterdrückerischen Person oder Gruppe erklärt worden ist. (...)
Eine Scientology-Gruppe oder -Organisation oder ihr Personal zu infiltrieren, um auf Anstiftung feindlicher Kräfte hin Unzufriedenheit oder Proteste zu schüren.
Meuterei. (...)
Es ist ein Schwerverbrechen, sich öffentlich von Scientology abzukehren. (...)
Unterdrückerische Handlungen sind klar und eindeutig diejenigen versteckten oder offenen Handlungen, die wissentlich darauf berechnet sind, den Einfluß oder die Tätigkeiten von Scientology zu verkleinern, einzuschränken oder zu zerstören, oder darauf, Fallgewinne oder fortgesetzte Erfolge und Aktivitäten in Scientology seitens eines Scientologen zu verhindern. Da Personen oder Gruppen, die so etwas machen, nur aus Eigeninteresse heraus zum Schaden aller anderen handeln, können ihnen nicht die Rechte gewährt werden, die rationalen Wesen normalerweise gewährt sind. (...)

Aus: L. Ron Hubbard, Einführung in die Ethik der Scientology, Kopenhagen 1989, S. 208 ff