(SZ) Die muskelstrotzende Herakles-Skulptur des griechischen
   Bildhauers Lysippos, als Riesenkopie auf der Kasseler Wilhelmshöhe
   ausgestellt, lehnt auf einer Keule. Gegen drohendes Wundsein und
   Schrunden hat der Klops sich ein Lederläppchen zwischen Knüttel und
   Achsel geklemmt. Hätte er die baumdicke Stütze nicht, er würde aus
   seinem gar zu lässigen Kontrapost unweigerlich nach links kippen.
   Ähnlich verhält es sich mit der afrikanischen Gänseblume oder Gerbera
   jamesonii, die sich offiziell als "Weichstieler" klassifizieren lässt.
   In keiner Vase kann ihr schwächlicher Stiel den viel zu schweren
   Blütenkopf aufrecht halten - es sei denn, sie wird an Hartstieler wie
   die Rose gebunden oder mit Steckdraht in die Vertikale gezwirbelt. Bei
   Skulptur wie Blume handelt es sich fraglos um überfeinerte Endmoränen
   einer Entwicklung, an deren Anfang in der Kunst kerzengerade,
   archaisch lächelnde Kouros-Statuen standen, in der Pflanzenwelt aber
   muntere Gerbera-Gewächse, die sich mühelos ohne Drahthilfe aufrecht zu
   halten vermochten.

   Dekadentes, zur Dekadenz Gezüchtetes, bedarf also der Krücke. Wie aber
   ist in diesem Zusammenhang jener Vorfall erklärlich, der sich jüngst
   in der ostrussischen Taiga zutrug? Da brach in der Nähe eines
   Zeltlagers ein Tigerweibchen durchs Gesträuch. Es attackierte die
   Camper jedoch nicht. Vielmehr kroch es an sie heran, legte sich hin
   und wich nicht mehr von der Stelle, bis ein Veterinär verständigt war.
   Dessen "erste Untersuchungen", so die russische Abteilung des "World
   Wildlife Fund", hätten "keinen Hinweis auf eine Verletzung" erbracht.
   "Möglicherweise" habe das Tier "innere Blutungen oder die Tollwut".
   Möglicherweise, ist man geneigt dagegenzuhalten, ist das Ganze aber
   auch eine riesige Show. Möglicherweise hat sich der Tiger einfach nur
   dem Rehpinscher und dem Mastschwein hinzugesellt, als tierische
   Entsprechung der Gerbera und der Lysipp-Statue gewissermaßen: sämtlich
   Erscheinungen, die ohne Krücke, in letzterem Falle die Krücke
   menschlicher Zuwendung, existenzunfähig sind. Doch während Hund und
   Schwein Menschenwerk sind, kam die Tigerin ja aus der Wildnis. Bei
   ihrem Hilfe heischenden Verhalten handelt es sich also offenbar um
   eine unabhängig vom Menschen der weiten russischen Steppe selbst
   entsprungene Dekadenzerscheinung.

   Damit widerlegt das Tier nicht nur gleichsam im Vorbeigehen
   Jean-Jacques Rousseaus These, nach der nur die Zivilisation, nie aber
   die Natur Dekadenz hervorbringen könne. Zugleich beweist es, dass
   Dekadenz und Intelligenz Hand in Hand gehen: Erst hat die Katze eine
   Krankheit gemimt und sich mit Blaulicht in die Veterinärklinik nach
   Wladiwostok chauffieren lassen. Jetzt lässt sie sich dort ein bisschen
   päppeln und betütteln. Später wird sie den Arzt fressen.