(SZ)Stellen wir uns folgende indische Alltagssituation vor: Ein Taxi,
   Marke "Hindustan Ambassador", bahnt sich seinen Weg durch die Straßen
   Delhis. Der Fahrer macht Tempo, weder anderer Autos noch kreuzender
   Menschen achtend. Plötzlich schleudert ein gewagtes Ausweichmanöver
   mit anschließender Vollbremsung Chauffeur und Fahrgast nach vorn. Die
   Ursache für den Nothalt bleibt ruhig im Staub der Straße liegen und
   käut wieder. Es ist ein Zebu, eins jener falben Höckerrinder, die
   sämtliche Wege und Plätze Indiens bevölkern. Nun bremst der Taxifahrer
   nicht etwa, um das Leben der Wageninsassen zu schonen. Er tut's in
   Kenntnis einer brahmanischen Verfügung, nach der jeder zum
   Unberührbaren wird, der ein Rind tötet.

   Derart ehrfürchtiges Gebaren wird vielen Okzidentalen wohl stets
   ebenso unverständlich bleiben wie die Tatsache, dass im indischen
   Khagaria ein Lokführer seinen Zug entgleisen ließ, um den
   Zusammenprall mit einer Heiligen Kuh zu verhindern. Wir sind es
   gewohnt, unsere Rinder im Zweifel etwas robuster zu behandeln. Bei
   Viehtransporten nehmen wir Bruch und Schwund in Kauf: Man verfrachtet
   einige Dutzend schwarzbunte Holsteiner von ihrer Weide weg nach
   Triest, wo sie umgehend eine achttägige Schiffsreise nach Beirut
   antreten. Dort wirft man die Überlebenden auf Lastwagen, die sie flugs
   zum Schächthof bringen. Wer Solches als notwendige Folge der
   Sachzwänge moderner Tierverschickung hinnimmt, hat gewiss nur ein
   Kopfschütteln übrig für das metaphysische Gewese, das der Hindu um
   sein Hornvieh macht. Im übrigen streunen die Tiere in Indien ja herum
   und müssen sich ihr Futter selbst suchen. Unsere Rinder dagegen
   nennen, zumindest bis zum Abtransport, saftige Wiesen und wärmende
   Ställe ihr Heim.

   Darf es daher als Geste boviner Undankbarkeit gelten, was sich
   unlängst in Oberbayern zutrug? Dort attackierten ohne erkennbaren
   Anlass vier Kühe einen Mann, der an ihrer Weide vorbeispazierte und
   traktierten ihn derart mit Horn und Huf, dass er ins Krankenhaus
   musste. Ein Rätsel war dieses Verhalten dem örtlichen Amtstierarzt,
   der beteuerte: "Unser Fleckvieh ist in der Region sehr bedächtig."
   Sind also die vier Rinder Einzeltäter? Oder ist ihre Aggression ein
   erstes Zeichen, dass hier die Kreatur zurückzuschlagen beginnt - sei
   es aus Solidarität mit transportgeschädigten Artgenossen, sei es als
   vorweggenommene Rache für zukünftige eigene Unbill? Bricht ein
   Nutztier- Aufstand aus wie in George Orwells "Animal Farm"? Dann
   müssten wir uns vorwerfen lassen, nicht rechtzeitig auf den
   amerikanischen Historiker William H. Prescott gehört zu haben, der
   schon vor 150 Jahren mahnte: "Je würdiger ein Volk ist, desto edler
   verhält es sich gegen Schwächere - ritterlicher gegen Frauen,
   barmherziger gegen Tiere."