[1] Den Schwachen im Glauben nehmet auf und verwirret die Gewissen nicht.
[2] Einer glaubt, er möge allerlei essen; welcher aber schwach ist, der
isset Kraut. [3] Welcher isset, der verachte den nicht, der da nicht isset;
und welcher nicht isset, der richte den nicht, der da isset; denn GOtt hat
ihn aufgenommen. [4] Wer bist du, daß du einen fremden Knecht richtest? Er
stehet oder fället seinem Herrn. Er mag aber wohl aufgerichtet werden; denn
GOtt kann ihn Wohl aufrichten. [5] Einer hält einen Tag vor dem andern; der
andere aber hält alle Tage gleich. Ein jeglicher sei seiner Meinung gewiß.
[6] Welcher auf die Tage hält, der tut's dem HErrn; und welcher nichts
darauf hält, der tut's auch dem HErrn. Welcher isset, der isset dem HErrn;
denn er danket GOtt. Welcher nicht isset, der isset dem HErrn nicht und
danket GOtt. [7] Denn unser keiner lebt sich selber, und keiner stirbt sich
selber. [8] Leben wir, so leben wir dem HErrn; sterben wir, so sterben wir
dem HErrn. Darum, wir leben oder sterben, so sind wir des HErrn. [9] Denn
dazu ist Christus auch gestorben und auferstanden und wieder lebendig
worden, daß er über Tote und Lebendige HErr sei. [10] Du aber, was richtest
du deinen Bruder? Oder du anderer, was verachtest du deinen Bruder? Wir
werden alle vor dem Richterstuhl Christi dargestellt werden, [11] nachdem
geschrieben stehet: So wahr als ich lebe, spricht der HErr, mir sollen alle
Kniee gebeuget werden, und alle Zungen sollen GOtt bekennen. [12] So wird
nun ein jeglicher für sich selbst GOtt Rechenschaft geben. [13] Darum
lasset uns nicht mehr einer den andern richten, sondern das richtet
vielmehr, daß niemand seinem Bruder einen Anstoß oder Ärgernis darstelle.
[14] Ich weiß und bin's gewiß in dem HErrn JEsu, daß nichts gemein ist an
sich selbst; ohne der es rechnet für gemein, demselbigen ist's gemein. [15]
So aber dein Bruder über deine Speise betrübet wird, so wandelst du schon
nicht nach der Liebe. Lieber, verderbe den nicht mit deiner Speise, um
welchen willen Christus gestorben ist! [16] Darum schaffet, daß euer Schatz
nicht verlästert werde! [17] Denn das Reich GOttes ist nicht Essen und
Trinken, sondern Gerechtigkeit und Friede und Freude in dem Heiligen
Geiste. [18] Wer darinnen Christo dienet, der ist GOtt gefällig und den
Menschen wert. [19] Darum lasset uns dem nachstreben, was zum Frieden
dienet, und was zur Besserung untereinander dienet. [20] Lieber, verstöre
nicht um der Speise willen GOttes Werk! Es ist zwar alles rein, aber es ist
nicht gut dem, der es isset mit einem Anstoß seines Gewissens. [21] Es ist
besser, du essest kein Fleisch und trinkest keinen Wein oder das, daran
sich dein Bruder stößet oder ärgert oder schwach wird. [22] Hast du den
Glauben, so habe ihn bei dir selbst vor GOtt. Selig ist, der sich selbst
kein Gewissen macht in dem, was er annimmt. [23] Wer aber darüber zweifelt
und isset doch, der ist verdammt; denn es gehet nicht aus dem Glauben. Was
aber nicht aus dem Glauben gehet, das ist Sünde.