[1] Derhalben, ihr heiligen Brüder, die ihr mit berufen seid durch die
himmlische Berufung, nehmet wahr des Apostels und Hohenpriesters, den wir
bekennen, Christi JEsu, [2] der da treu ist dem, der ihn gemacht hat (wie
auch Mose) in seinem ganzen Hause. [3] Dieser aber ist größerer Ehre wert
denn Mose, nachdem der eine größere Ehre am Hause hat, der es bereitet,
denn das Haus. [4] Denn ein jeglich Haus wird von jemand bereitet; der aber
alles bereitet, das ist GOtt. [5] Und Mose zwar war treu in seinem ganzen
Hause als ein Knecht zum Zeugnis des, das gesagt sollte werden; [6]
Christus aber als ein Sohn über sein Haus; welches Haus sind wir, so wir
anders das Vertrauen und den Ruhm der Hoffnung bis ans Ende fest behalten.
[7] Darum, wie der Heilige Geist spricht: Heute, so ihr hören werdet seine
Stimme, [8] so verstocket eure Herzen nicht, als geschah in der
Verbitterung, am Tage der Versuchung in der Wüste, [9] da mich eure Väter
versuchten; sie prüften mich und sahen meine Werke vierzig Jahre lang; [10]
darum ich entrüstet ward über dies Geschlecht und sprach: Immerdar irren
sie mit dem Herzen, aber sie wußten meine Wege nicht, [11] daß ich auch
schwur in meinem Zorn, sie sollten zu meiner Ruhe nicht kommen. [12] Sehet
zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges, ungläubiges Herz
habe, das da abtrete von dem lebendigen GOtt, [13] sondern ermahnet euch
selbst alle Tage, solange es heute heißt, daß nicht jemand unter euch
verstocket werde durch Betrug der Sünde. [14] Denn wir sind Christi
teilhaftig worden, so wir anders das angefangene Wesen bis ans Ende fest
behalten, [15] solange gesagt wird: Heute, so ihr seine Stimme hören
werdet, so verstocket eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung geschah.
[16] Denn etliche, da sie höreten, richteten eine Verbitterung an, aber
nicht alle, die von Ägypten ausgingen durch Mose. [17] Über welche aber
ward er entrüstet vierzig Jahre lang? Ist's nicht also, daß über die, so da
sündigten, deren Leiber in der Wüste verfielen? [18] Welchen schwur er
aber, daß sie nicht zu seiner Ruhe kommen sollten, denn den Ungläubigen?
[19] Und wir sehen, daß sie nicht haben können hineinkommen um des
Unglaubens willen.