[1] Paulus, berufen zum Apostel JEsu Christi durch den Willen GOttes, und
Bruder Sosthenes: [2] Der Gemeinde GOttes zu Korinth, den Geheiligten in
Christo JEsu, den berufenen Heiligen samt allen denen, die anrufen den
Namen unsers HErrn JEsu Christi an allen ihren und unsern Orten. [3] Gnade
sei mit euch und Friede von GOtt, unserm Vater, und dem HErrn JEsu Christo!
[4] Ich danke meinem GOtt allezeit eurethalben für die Gnade GOttes, die
euch gegeben ist in Christo JEsu, [5] daß ihr seid durch ihn an allen
Stücken reich gemacht, an aller Lehre und in aller Erkenntnis [6] wie denn
die Predigt von Christo in euch kräftig worden ist, [7] also daß ihr keinen
Mangel habt an irgendeiner Gabe und wartet nur auf die Offenbarung unsers
HErrn JEsu Christi. [8] welcher auch wird euch fest behalten bis ans Ende,
daß ihr unsträflich seid auf den Tag unsers HErrn JEsu Christi. [9] Denn
GOtt ist treu, durch welchen ihr berufen seid zur Gemeinschaft seines
Sohnes JEsu Christi, unsers HErrn. [10] Ich ermahne euch aber, liebe
Brüder, durch den Namen unsers HErrn JEsu Christi; daß ihr allzumal
einerlei Rede führet und lasset nicht Spaltungen unter euch sein, sondern
haltet fest aneinander in einem Sinn und in einerlei Meinung. [11] Denn mir
ist vorkommen, liebe Brüder, durch die aus Chloes Gesinde von euch, daß
Zank unter euch sei. [12] Ich sage aber davon, daß unter euch einer
spricht: Ich bin paulisch; der andere: Ich bin apollisch; der dritte: Ich
bin kephisch; der vierte: Ich bin christisch. [13] Wie? ist Christus nun
zertrennet? Ist denn Paulus für euch gekreuziget, oder seid ihr auf des
Paulus Namen getauft? [14] Ich danke GOtt, daß ich niemand unter euch
getauft habe außer Crispus und Gajus, [15] daß nicht jemand sagen möge, ich
hätte auf meinen Namen getauft. [16] Ich habe aber auch getauft des
Stephanas Hausgesinde; danach weiß ich nicht, ob ich etliche andere getauft
habe. [17] Denn Christus hat mich nicht gesandt zu taufen, sondern das
Evangelium zu predigen, nicht mit klugen Worten, auf daß nicht das Kreuz
Christi zunichte werde. [18] Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit
denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden, ist es eine
Gotteskraft. [19] Denn es stehet geschrieben: Ich will zunichte machen die
Weisheit der Weisen, und den Verstand der Verständigen will ich verwerfen.
[20] Wo sind die Klugen? Wo sind die Schriftgelehrten? Wo sind die
Weltweisen? Hat nicht GOtt die Weisheit dieser Welt zur Torheit gemacht?
[21] Denn dieweil die Welt durch ihre Weisheit GOtt in seiner Weisheit
nicht erkannte, gefiel es GOtt wohl, durch törichte Predigt selig zu machen
die, so daran glauben, [22] sintemal die Juden Zeichen fordern, und die
Griechen nach Weisheit fragen. [23] Wir aber predigen den gekreuzigten
Christum, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit [24] Denen
aber, die berufen sind, beide, Juden und Griechen, predigen wir Christum
göttliche Kraft und göttliche Weisheit. [25] Denn die göttliche Torheit ist
weiser, denn die Menschen sind, und die göttliche Schwachheit ist stärker,
denn die Menschen sind. [26] Sehet an, liebe Brüder, euren Beruf: nicht
viel Weise nach dem Fleisch, nicht viel Gewaltige, nicht viel Edle sind
berufen. [27] sondern was töricht ist vor der Welt, das hat GOtt erwählet,
daß er die Weisen zuschanden machte; und was schwach ist vor der Welt, das
hat GOtt erwählet, daß er zuschanden machte, was stark ist; [28] und das
Unedle vor der Welt und das Verachtete hat GOtt erwählet, und das da nichts
ist, daß er zunichte machte, was etwas ist, [29] auf daß sich vor ihm kein
Fleisch rühme. [30] Von welchem auch ihr herkommt in Christo JEsu, welcher
uns gemacht ist von GOtt zur Weisheit und zur Gerechtigkeit und zur
Heiligung und zur Erlösung, [31] auf daß (wie geschrieben stehet), wer sich
rühmet, der rühme sich des HErrn.