發信人: shelin (SAINT)    看板: ancient
日期: Wed May 12 00:54:11 1999
標題: 史前文明的奧秘：第１１節─各地巨石遺址巡禮


┌文件標題：史前文明的奧秘：第１１節─各地巨石遺址巡禮
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├出刊日期：1998/06/05
├文件來原處：史前文明的奧秘．鄧尼肯原著／孫慶餘譯／時報文化出版，民67.7.15出版
├文件類別：古代文明類
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  庫茲科位於海拔１１３７０呎的高原上，在這個秘魯小鎮不遠之處就是聞名的觀光勝地
──薩塞胡曼的印加古城。庫茲科吸引觀光客的是它那裡的巨大石塊，每塊大石的重量都
在一百噸以上。石塊的邊綠相當平滑，因此羅勃特‧查羅克斯推測這些巨石可能用化學方
法處理過。但庫茲科最吸引我的地方不是它那王座十八呎高的巨大石堤，也不是一千五百
呎長、五十五呎高的石壇，而是在庫茲科鎮半哩外，１１４８０到１２４１５呎高處的奇
景。
  我沿著岩壁上的罅隙和深洞爬上山頂的平台，平台上的空氣稀薄，幾乎令人無法呼吸。
在山下看到那麼多奇蹟後，我原本不敢預期再在這裏會有什麼特殊發現。但當我轉過身來
，一堆雕刻精細的巨大石像卻突然呈現在我跟前。一個刻在３３呎高５４呎寬的石塊上的
長方體石像（７呎＊１１呎１吋＊２呎８吋）即是其中一例。另外還有一塊３９呎高的石
塊，表面光滑得如同是由現在的泥水匠砌成的，當然它不是由水泥砌成的，而是以精湛的
技藝在花崗岩上鑿成的。我用手摸摸岩石，發現它每一吋地方都同樣巧奪天工。
  那麼當時工人工作後留下的石礫到那裡去了呢？一定會有些碎片殘留下來的呀，因為下
面的罅隙太窄，他們根本無法將這些石礫運走。我同意查羅克斯的看法，但我同時認為此
地一定發生過一次爆炸，將剩下的石礫炸走，同時使石頭熔化。
  我還爬入一個將近２４０呎深的山洞裏探測，因為多了史前某種自然力震憾的關係，它
直線朝下的通道在幾處地方堵住了，但我們仍可看到部分牆壁在這次自然巨變中悻免於難
。爆裂成碎片的岩石如今散佈在烏魯班巴的山谷中，我們仍可辨認出它們是一個整體的碎
片，而且有精細雕鑿過的痕跡，但我們已無法再將它們重新組合起來。
  我請教庫茲科和利瑪（ Lima ）的專家，這些石像的來源和意義為何。沒有人能肯定回
答，但任何人都不必為此感到羞恥。我們可以總結說：薩塞胡曼地區內所有的神奇遺跡是
在某個不為我們所知的年代，用不為我們所知的方法建造起來的，在太陽的子孫建造印加
古城之前，它們就屹立在那裏。我常因背上攻擊學術界的罪名而迭受指責，但我真的這樣
做了嗎？實際上我是在引導他們走向解開這個世界之謎的道路上去。
  我曾經兩次在提胡那可（ Tiahuanaco ）從事詳細的調查工作。第二次是從秘魯的庫茲
科出發，坐了一整天的火車和船才抵達玻利維亞高原上海拔１２０００呎的小村莊。如果
不是因為它那聞名的神奇石頭的話，這個小小的火車站可能乏人間津。「博物館」就在火
車站的後面──一系列令人困惑不解的石頭立在離鐵軌１５呎遠的地方。
  它們是一些光滑的長方形石塊，上面刻著約有一指深的筆直溝槽，這些溝槽刻得極為精
細，彷彿每個溝槽都有能與它嵌合的對應部分。建造這些溝槽的人是否使用什麼儀器來工
作？是否依據什麼藍圖？我們不得而知。每個溝槽都與石塊的表面垂直。在石塊的表面出
現溝槽並不稀奇，奇怪的是每一個長方形的石塊似乎都是從巨石上「捏擠」出來的，而每
一道溝槽又都彼此與石面平行。這些溝槽不可能是用我們所推測的印加人使用的工具做成
的，它們顯然是鑽磨而成的。但到底怎麼鑽磨出來的？即使用現代的溝槽鑽磨機，也只能
以極精細的鑽磨機在高速之下，才能造出這種溝槽來。
  在提胡那可的巨石堆裏，我們也發現從石頂通到底部的類似溝槽，而且很顯然的，它們
原先應該能與其它巨石嵌合在一起。在一座廟宇的遺址裏，熱心的人士將這些長方形的巨
石堆積起來，變成一道石牆，巨石上的溝槽遂被隱去，但這也不能為問題帶來合理的解釋
。一些石管的斷面仍從石牆上垂直突出，它們嵌在石牆上有什麼作用呢？是用來接取雨水
嗎？但卻沒有側管。
  在提胡那可，我掘出一些管狀的碎片，組合起來後，發現它們的下半段似乎都遺失了。
我想，不管在任何年代，一根水管的下半部通常都該比上半部重要才對，但為什麼會不見
了呢？譬如我發現的兩根平行的三呎八吋長水管，它們的下半部都不見了！如果在印加民
族之前的工程師們覺得這些水管無法裝上足夠的水，那他們為什麼不加大原有的溝槽呢？
他們為什麼不以所有印加神祇的名義，另外造出半根水管來呢？難道這些東西並非我們想
像中的水管嗎？但那兩條平行的管子又無法讓我否定這種想法。
  提胡那可的神秘世界根據對當地留下來的骨頭和木炭的研究，考古學家指出它約建築於
公元前６００年左右。這個年代實在太巧合了！因為據說先知以西結在公元前５９２年於
此地發現太空船。如此一來，則外太空人在提胡那可建過基地的說法相當可信。ＮＡＳＡ
的工程師布蘭瑞琪指出，這些外太空人在地球上停留約２０年，他們並沒有隨身攜帶什麼
建築器材來，所以他們只好利用他們所帶的工具就地取材。這個解釋可以打開目前存在的
許多疑點。在這些太空人離開後，他們留下了他們加工過的巨石，而當地的愛馬拉人就利
用這些巨石從事自己的用途，他們將長方形的石塊堆積起來造成廟宇，並用溝槽取水。而
這些溝槽可能便是外太空人用來做為輸送強力電纜之用的。
  如果我們根據阿茲特克人曆書上的解釋，則我們正處於因強烈地震而導致地球毀滅的時
代裡。在１７９０年，墨西哥的開拓時期裡。出土了一塊直徑１２呎，厚達３呎的圓石盤
（圖１３５）。在圓石盤上刻著臉譜、箭頭及圓圈等。我們一看便知這是記載曆法的圖案
──神秘的阿茲特克曆法。但阿茲特克人並不是這份神秘曆法的「原創人」，它是從他們
的祖先馬亞人那裡承繼過來的。在這塊石盤的中央是太陽神的頭部形像，周圍環繞著二十
個方格，刻有馬亞曆法的二十個象徵符號，每天都以不同的符號表示，所有的符號合起來
又代表四個「大時代」。根據這份曆法的解釋，在宇宙洪荒的時代裡，出現了美洲虎，毀
滅了所有的史前動物；然後是襲捲人類的暴風；第三個「大時代」則出現了全球性的大洪
水；而當今這個時代，即第四個「歐靈」（ Olin ），將為強烈的地震所毀。
  在墨西哥的荒原中，神祇們立於土拉（ Tula ）的高台上（圖１３６～１４０），根據
當地的傳說，此地乃位卑神祇與位尊神祇們見面的地方。神祇們彼此以繩索（電線？）相
接，位卑神祇從位尊神祇那兒接受「閃電般的光芒」，然後出發去懲罰不義的人。在秘魯
的柯怡，神祇們是如此的憤怒，以致將人類居住於其上的岩石都以「神電」熔化了！
  土拉高台上的神祇們眼眶深陷，容貌高貴，令人不解的是他們耳旁的護罩到底代表什麼
？胸前的「盆子」又是什麼？它不是和我們登月太空人胸前的裝備極其類似嗎？他們手裏
拿的又是什麼東西呢？考古學家說那是「象徵性的鑰匙」，但這鑰匙做什麼用呢？也許當
地的傳說才是對的。握在他們手中的東西除了用來熔化岩石的閃光槍外，還會有什麼呢？
  初民總是到山中去尋找神祇的蹤跡，他們爬到山上去，希望能更接近神祇，去親身體驗
神祇們的抵達，並將祂們消失於空中的情景銘記下來。地勢低窪的國家沒有山脈的存在，
我們的祖先們就用人力自己做出一座出來。巴比倫聞名的巴貝塔不是這樣的一個觀測站，
又是什麼呢？循階而上的金字塔不是也在使人類更能接近神祇嗎？
  在玻利維亞撒塔庫魯茲附近的金字塔存在著一個特殊的謎。它的兩邊極為對稱，顯然是
由人工堆成的小山。有兩道極深的溝槽由山底直通山頂，然後突然中止於半空中。
  住在山谷中的印第安人流傳著一個說法，他們的神祇乘著「火馬」從這兩道溝槽升入空
中。
  考古學家對這個問題同樣無法解釋。
  巴貝克（ Baalbek ）廢墟位於黎巴嫩境內，貝魯特↑↓荷姆斯的鐵路及公路幹線上，海
拔３７６０呎。在西元一世紀到二世紀之間，羅馬帝國的皇帝奧古斯都在這裏建築了雄偉
的廟宇，其廢墟至今仍為來自世界各地的遊客嘆賞不止。在這廢墟之上亦留有希臘人殘餘
的建築物。但實際上，巴貝克城的鬼斧神工並不是由羅馬人或希臘人造成的。當希臘人在
羅馬人之前於此建築廟宇之前，這個城市原先叫做赫列奧普列斯（ Heliopolis，意即太
陽神之城），希臘人是在原來就已存在的廢墟上建築他們的殿愛的！巴貝克城最先出現於
西元前８０４年亞述人的著作裡，當時的名稱為巴里（ Bali ）。跟提胡那可一樣，真正
的巴貝克城是用科技知識精心設計出來的，由巨大的石塊組成一個平台，每塊石塊的長度
都超過６０呎，重達兩仟噸。這個平台的年代相當久遠，我們已無從察考，希臘人和羅馬
人都曾經使用過這個平台。即使絞盡腦汁，用盡我們的想像力，我們仍無法相信這是用考
古學家們所常提到的方法連達此地的。諸如木製滾軸、雪撬等古老的運輸工具，在埃及也
許可以言之成理，但如用來解釋巴貝克城的巨石就顯得荒謬可笑。
  即使用今天的起重機也無法舉起兩千噸的巨石，但我個人對它的運輸方法卻有合理的解
釋。古代巴貝克的神殿可以上溯到創造之神巴爾（ Baal ），巴爾在烏伽瑞特的史詩裏被
尊為「上天的主宰」或「祂在山上主宰萬物」，這個萬物的主宰巴爾與巴比倫的貝爾（
Bel ）實為同一神祇，而貝爾又和馬杜克神（ Marduk ）及恩里爾神（ Enlil ）為同一個
人。恩里爾為「空氣之神」，根據楔形文字上的記載，祂使地球上的一個少女美斯蓮他亞
懷胎受孕。這些神話故事也許並非空穴來風。
  在南海所有可以居住的島嶼上，幾乎都有相當進步而未知的文明存在過，一些很早期，
而且顯然是高度發展的工藝使得每個遊客牚目結舌，設若他們不是有那些紀念性的照片為
證，沒有人會相信那是真的。這些展示在他眼前的明證，使得他不得不對他原先所持的看
法重作考慮。
  復活島為太平洋中玻里尼西亞群島中最東邊的一個小島，它是在１７７２年的復活節由
德國人羅根芬所發現的。它現在屬於智利，面積為４５平方哩，人口只有一千人。復活島
是火山爆發形成的，因此島上連一棵樹都沒有，海拔為１８４５呎，且有兩座死火山。
  復活島在我的「環球圖片集」中佔有極重要地位，因為散佈於島上的數百座石刻似乎都
以挑戰的眼神注視著來訪的遊客。我知道海耶達（ Heyerdohl ）對雕刻這些石像方面的理
論，我個人對他也給予極高的評價。但在我兩次長期的造訪復活島後，我卻要說海耶達所
提的史前工具理論可能站不住腳。數百座已完成的，尚未完成的，或剛剛動工的石像或直
立或橫躺地散佈在雷諾‧雷拉庫火山口的附近，我測量了一下灼熱的熔巖與這些石像間的
個別距離，發現它們最遠的為１５０呎，最近的僅６呎，要用史前的小石器在這些熔巖上
刻出巨大的石像幾乎是不可能的。但海耶達本人在火山口的山腳下卻發現了數百件史前的
粗劣工具，於是我推演出下面的一套理論：
  來自空中的宇宙人給予當地土著一些複雜的科學工具，在熔巖上造出石像來，然後這些
來自外太空的訪客就從地球上消失了。他們所留下來的工具遂變得一無用處，土著之中懂
得如何使用這些工具的人也許已經死光了，剩下來的人既不懂得如何使用它們，又無法造
出類似的工具，於是整個工作遂在突然之間停了下來，這就是我們目前所看到的留在火山
口附近的兩百多座未完成的石像。但島上的土著卻懷抱者繼續完成這項偉大工程的野心，
在「舊有的」工具缺乏及無法使用的情況下，他們只得用自己粗糙的史前工具在熔巖上刻
鑒，日復一日，石器敲擊在火山熔巖上的回音響遍整個島上，但他們的心血卻白費了，因
為即使磨穿了他們粗劣的石器，仍無法在熔巖上鑿出一座像樣的人像來，最後他們在憤怒
之餘放棄了這項工作，而留下數百座用粗劣石器刻鑿的人像。
  所以，我的觀點和海耶達不同，我認為史前粗劣工具的發現，適足以證明那些石像不是
用這些粗劣工具鑿成的。而且，另外還有更重要的一點與他的理論自相抵觸。如果讓我們
假設這些石像的確是島上的土著用粗劣工具鑿成的，則即使是最老道的石匠偶而也會有疏
忽的地方，敲裂了某個石像的上唇、鼻孔或眼簾，乃是在所難免的事情，但復活島上的石
像卻找不出一絲一毫差錯的地方！
  我個人及其他很多到過復活島的遊客心中都存著一個無法解開的謎團，這些石像的材料
是從那裡來的？（是火山爆發後的熔巖嗎？）我們只要看一看幾座高達６０呎，重達５０
噸的石像就不難想像做為材料的石塊該有多大了。又有一點，如果玻里尼西亞人是這些石
像的製造者，那麼這些石像的容貌和表情的模型又是從那裡來的呢？在玻里尼西亞人中我
們看不到具有這種長長筆直的鼻樑，緊閉嘴唇的嘴巴及眼眶深陷的臉型。沒有人知道他們
是些什麼人，不幸的是，海耶達也不知道答案。
  根據我的猜測，同樣的「主人」曾在復活島、提胡挪可、薩塞胡曼、匹斯可灣及納斯卡
平原傳授給人類同樣的知識，或至少他們曾在上述地方使用同樣的工具工作過。當然，這
只是其他可能的解釋之一而已，它很容易就會遭受好事者的駁斥，因為我的「神祇們」的
「住所」間彼此相距不能道以里計。但我的解釋的一個前提是我們必須先接受外太空人訪
問過地球這個事實。
  我確信我的理論從我第一次提出迄今，已獲得了相當的矚目，現在我的假設──先知以
西結目睹太空船並且將它記述下來──已被證實為真，我無法了解為什麼人們還不準備接
受外太空人可能是超級工具的傳授者及供應者這個事實？儘管萬事通先生們可以繼續懷疑
我的理論，但他們必須承認復活島上的巨大石像可能存在的疑問。也許有人會說，那些宇
宙人對雕刻石像這種玩意可能沒有太大興趣，對此我亦不以為然，相反的，我覺得他們對
創造不朽的石碑具有濃厚興趣，這點我在後面還會再加說明。

                        ＝＝＝＝  續看第１２節  ＝＝＝＝

(感謝Kerne Ko協助)


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　　　　　　　　　　　　　　 －－[37;41m愛紅蘿蔔的兔子[m－－
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* Origin: 國立中山大學 Formosa BBS-美麗之島 * From: 140.117.10.176 [已通過認證]
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