發信人: zyeks (zyeks)    看板: ancient
日期: Sat Apr  3 22:45:27 1999
標題: 法身

zyeks 寫道： 
> 
> DK說 :{ 
> 以何故, 釋迦牟尼佛之佛法中,中諦與空性(即法身)幾乎是最受重視的, 
> 因地球上的眾生,是在慾界,阿賴耶識和慾望熾盛,由貪瞋等心而有淫慾殺生之 
> 因果惡業,重的會'有漏',甚至有草木物質之心識,業氣 ; 
> 對這樣的 地球眾生,中諦與空性是最能救他們的,(這是依平等,中性之理) 
> 是最能移轉上述惡業而得成就的, 
> 心即諸識,有眼耳鼻..身五感官之識,意念,自我末那識,慈悲阿賴耶識, 
> 行者因想得到空性,就將眼耳鼻..身五感官'閉塞'(不見,不聽...等), 
> 無作,無想,無事 ; 
> 無相,無所執著,這是說遠離對諸種形象,聲音, 
> 思想我想,心態觀念,貪瞋等心意之'記憶','習性','執著'; 
> 若想得以上之境界,可令身前任脈,身後督脈,左右脈之氣能上昇入頭,無漏,運轉 ; 
> 中諦是離開'空,有'二者之觀念,故有平等心,亦有'空性'之法味,若欲證此, 
> 應令中脈氣能上昇入頭 ; 
> 
> 簡述之,諸重要大脈之氣能上昇入頭,無漏,運轉 ; 
> 心思則應歸空,亦應具'平等'心; 
> 有了法身,則可說:'天上天下我獨尊'了 ! 
> 
> 阿達爾瑪佛是在無色界天成佛的, 是法身佛 , 
> 有某種 佛之境界是 首楞嚴三昧 與 法身 之合一 , 
> 
> } 


DK:{ 
帶脈是屬水,每輪各有左右兩個帶脈 ,心輪之帶脈是悲心阿賴耶識所在, 
中脈是屬土,是莊嚴崇高,會離開'空有'兩種戲論,是意念之空,亦有平等性, 
中脈比較接近火,稍離水 ; 
但是 菩薩悲智雙運,中脈是法身智 ,帶脈水則是悲心 , 
中脈與帶脈雙運之形很像 大日如來之手印 ; 

左右脈屬火, 
空性是以左右脈之金剛三摩地最高 , 頭會有點暈轉 
任脈在前身,屬金,是眼色歸空 
督脈在身背,屬木,是意念無作, 


金與木相反, 
水與火相反, 

} 


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Post:aau 

DK說:[雖然我(DK)也有開悟,但是我談的東西,你們不必太理會, 
因為,第一,空性法身是遠離'言語字句經論'的! 
是故 蓮生活佛說: 
'釋迦牟尼佛說法數十年,說的法都是假的,這句話只有我敢講!' 
第二,某個人喜吃的肉是毒害另外一人的藥! 
這是說:我(DK)說的每句話,都各有某部份人適合去聽,不是所有人 
都適合去聽的,我說不同的東西,適合去聽的人也就不同, 
不宜去聽我說話的人,對我說的話,就不應該去聽, 
聽我說話之前,你應該先確定你適合去聽,基本上, 
目前我是較常說一些適合法身是'無生法忍','不退轉'地以上的 
成就者去聽的東西] 
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* Origin: 國立中山大學 Formosa BBS-美麗之島 * From: 163.32.18.76 [已通過認證]
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