發信人: pyjk.bbs@bbs.ntu.edu.tw (扶蘇) 日期: 25 Jun 1999 18:41:55 GMT 標題: 流浪狗出台灣記 信群: tw.bbs.soc.socialwelfare 看板: SocialWelfar/A0RN7JBJ 來源: <3VCFYJ$mWc@bbs.ntu.edu.tw>:3263, 組織: 台大計中椰林風情站 中國時報 社  論 1999.06.26 本文轉載自http://www.chinatimes.com.tw/ ※流浪狗出台灣記※  德國保護動物協會蓋了一所流浪動物之家,佔地上千坪,可以讓流浪 狗在裡面追逐嬉戲。對狗兒而言,這兒真的是像流著蜂蜜與牛奶的迦南地。  「好狗運的德國狗!」台灣人可能會如此感嘆。不過,對不起,德國 狗可不屑住流浪動物之家,這所德國的流浪動物之家是為台灣的流浪狗而 建的,德國保護動物協會每收容一隻台灣流浪狗大約要花一萬台幣。  說來諷刺,台灣人還在為該不該援助科索沃難民而爭吵不休時,德國 人卻已默默地在救援台灣的流浪狗了。看到一批批「出台灣記」的流浪狗 飄洋過海到德國安度餘生,不知為富不仁的台灣民眾會不會臉紅?  「天地不仁,以萬物為芻狗」,天地是否不仁,很有爭議,但這句話 絕對反映了中國人對狗的不仁。我們一向以人為尊,忽視其他動物的生命 權,恣意支配。心血來潮,可以買隻狗來把玩,興盡即丟棄,人類最忠實 的朋友,生命竟像衛生紙般不值。  政府則是人命不恤,遑論狗命。曾有一位愛狗民眾柯賜海,在國民黨 中央黨部旁擱了好幾車流浪狗,想逼政府正視流浪狗的問題。結果國民黨 無動於衷,倒是狗臭薰得旁邊的東門國小勸柯把狗車移走。  對流浪狗,政府是不會內疚神明的,幸好,因一心搞務實外交,我們 還會外慚清議,經過台北美國學校學生救流浪狗至美國安置,以及德國收 容台灣流浪狗後,農委會認為有損國家形象,才開始積極處理狗事。  尊重生命是判斷國家是否文明的指標,就此而言,台灣仍是野蠻之邦。 -- 自由並不只是有機會去做自己喜歡做的事;也不只是有機會在定型的可能方案中做抉擇。 自由,最重要的,乃是有機會建構抉擇選項,爭論其優劣—以及,接下來的選擇的機會。  <社會學的想像> -- ☆ [Origin:椰林風情] [From: f32145.f3.ntu.edu.tw] [Login: **] [Post: **] .