發信人: hohe (銅豌豆主人)    看板: STCF
日期: Thu Feb 21 10:08:01 2002
標題: 時空錯置(自由2/21)

　天主教神父驅魔的故事，一般人多以為只能在類似大法師的電影中看到，
想不到最近傳出教宗保祿二世擔任教皇廿三年中，也曾施行過三次驅魔儀式
，最後一次是在去年九月，顯見人類文明雖然進入廿一世紀，但是宗教仍然
無法擺脫神秘曚昧的色彩。 

　無獨有偶的，台灣佛教界人士也將前往中國西安迎請佛骨舍利來台一個月
，由各地佛寺輪流供養。台灣佛教界幾年前也曾至泰國迎請過佛牙舍利，而
此次所迎請的西安法門寺佛骨舍利，根據資料考證，顯然就是唐代皇帝七次
迎請供養，而引起韓愈寫出名傳千古的「諫迎佛骨表」的佛骨舍利。 

　因此，台灣佛教界迎請佛骨舍利，縱然無法再造唐代時「以金銀為寶剎，
以珠玉為香帳，焚玉髓之香，薦瓊膏之乳」的盛況，但也必為佛教界的一大
盛事。 

　馬克思主義者視宗教為人民精神上的鴉片，這種唯物論的觀點，完全抹殺
宗教教化人心、撫慰心靈苦難的功能，無疑過於偏激，令人難以苟同。然則
，在人類文明日益昌明，科技發明一日千里的現代社會，宗教應該成為指引
人們走出慾望迷津的明燈，而不宜成為宣揚迷信的工具。 

　教宗驅魔與迎請佛骨舍利之舉，發生在現代社會，彷彿讓人回到了中古時
代，不免產生時空錯置的感覺。 

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