發信人: zyeks (zyeks) 看板: ancient 日期: Thu May 27 18:46:44 1999 標題: 轉貼-大自在天 '大自在'天魔干擾行者的方式: 首先大自在天魔與行者相應, 特定的地點,字句咒聲,意念,觀想,都有助於天魔與行者相應, 接著,天魔自說是行者本尊,天魔又稍加持行者, 天魔就變成行者本尊了,此時天魔的身語意就會對行者產生影響,作用,或干擾, 比如天魔觀想並變成某東東,則行者會感覺行者亦變成那東東, 首楞嚴三昧是排除干擾的方法,行者與干擾一致,或行者稍變成作干擾的天魔, 干擾就會消失! 此時天魔就會停止干擾行者,不然天魔的干擾會反射,反彈去干擾天魔自己, 至於聲音這種型式的干擾, 若天魔不停的說妄語干擾一般人,使得人聽到聲音,精神狀態有些問題, 就有些像是西醫所謂的幻聽,其實Dopamine hypothesis 只是假設, 業力與天魔的干擾才是真因,Anti-pschic drug不能治好幻聽毛病, 又產生Extra-pyramid 的 side effect,如:不安,手腳顫抖,眼球上吊, 又影響 Dopamine 的正常功能,使人精神衰弱,心思退步; 要停止天魔的聲音干擾,有些方式, 1.腦部督脈氣能, 2.與 天魔所作之(聲音)干擾 一致; 這時,天魔會覺得祂的干擾沒了,這表示行者以首楞嚴三昧排除干擾了, 天魔就不會再干擾,因行者與天魔干擾一致後,若天魔再干擾,則天魔會干擾到天魔自己, 宛如 空中的迴聲,此是反彈,反射; 另外,有一種相應後的現象,就是'借口',本尊借行者的口說話, 行者與本尊相應後,本尊以主動意念說話,行者只要開口,不用意念思考, 就能說出本尊要說的話 ; 另一種排除干擾的方式是無作,不管事 ; 久了以後,作干擾的魔因罪業會被綁,殺傷,驅逐,當然祂們必須還因果債 ; 亦有一法可排除干擾,是這樣的: 行者之名若是某乙,則 行者某乙可說:"現在在說話的干擾者,但不是某乙,發誓速遠離某乙, 否則做干擾之者(不是某乙)就被天打雷劈,甚至永滅!" 還有一種排除干擾的大狠方式是誅殺! ============================================================================ ==== 【密教智慧劍】 真佛資訊網中文網藏密部【密教智慧劍】本期新刊登內容有關於 如何將自己本身化為金剛神、降三世明王來防禦天魔和運用 金剛橛來防魔 ★★寅五、守護加持 卯一、先起為天鉤召魔礙★★　 　《密宗道次第廣論卷七》（了知道要承事為先修地法品第五之二） ：「寅五、守護加持」，「卯一、先起為天鉤召魔礙」。 　 　祂這裡面有兩段，前面一段是在講觀想，後面一段是在講天魔礙， 分成兩個方法。 　 　前面幾章談到攝地的時候要做護摩、啟白、做金剛眼、跳金剛舞、 做天步法（金剛步），這些都是所謂的告白。是希望在攝地的時候， 跟它們講清楚，請這些魔離開這個地方。 　 　但是假如當中有很多魔，它是不聽告誡，像一般的學生一樣，老師 在上課學生在底下調皮的在講話。老師轉過來跟他講，老師在上課的 時候，你不要講話，那麼他就會很安靜，這個就是很聽話的學生。但 是也有不聽話的，老師跟他講不要講話，他還是要講，我行我素。他 還是講，調皮搗蛋，還是在底下搗亂。這要怎麼辦？有兩種方法。 　 　第一種，跟魔講叫祂離開，有些就離開了，那有些不離開呢？就用 金剛橛，釘金剛橛來綁魔。就是不聽話的，通通綁在金剛橛上。這裡 面講的是，聽話的魔很好辦，叫祂走，祂就走了。不聽話的，一定要 把它全部綁起來，這個是綁魔的方法。 　 　講到這裡我就想到一件事，我們有時候被電「電到」，它也是分兩 種的，一種是會驅散你的，一種是會吸過來的。 　 　師尊學過這個，因為我父親在電力公司，姨父在花蓮當電力課長， 我就在暑假到花蓮中山修理工廠去修理變壓器，我在那裡待過。每天 在那邊工作得很辛苦，被變壓器的電「電過」。那時候，我才知道電 還是蠻有學問的。只要超過萬的，電的單位叫什麼？「瓦特」。幾萬 瓦特的電是一種排斥的作用，它會排斥你的。人一接近，ㄆㄧㄚˋ一 聲，就把你彈開了。第二種就是會吸你的，人一接近，就把你吸過來 。你還沒有摸到它，它已經把你吸過去了，你就變成yakitolli （烤小鳥）。 　 　有一種是排斥你的，ㄆㄧㄚˋ就把你打走了；有一種，你一接近就 把你吸過來了。 　 　有一部電影「笑傲江湖——東方不敗」裡面有一個功夫很高的老人 家——任我行，他學的就是「吸星大法」。別人的功夫都吸到他身上 來，只要學會這個法以後，他的功力就不得了，每一個人的功力都會 被他吸走的。其實這個法也是很好的，學會這個法以後，不管你修行 多高，反正你的功力就是我的，就把你吸過來。 　 　金剛橛的法就好像「吸星大法」。我在電錶檢驗站的時候，被七百多 瓦的電電到，手一碰到，電從手進來，然後從腳出去。ㄆㄧㄚˋ，腳馬 上裂成一條線、一條紋。你的手觸到電，電會從觸到的地方進去，然後 從那裡出來。有很多人懷疑說，奇怪！高壓線上那些鳥，祂怎麼不會被 電到？因為電不會進入牠的身體裡面，牠沒有東西可以排出來。也就是 說電必須要有進去、有出來，所以你的腳只要穿了膠鞋，變成絕緣體， 雖然手去碰到電，但是電進到你這裡，沒有出去的地方，它還是要回去 的。也就是講，你只要不著地，不觸地的話，它就不會導電。所以鳥可 以停在高壓線上，因為祂不導電，是一個不導體。 　 　假如你去摸到電線，或者身體那一個部位碰到的話，那個電是很快 的，很迅速的從你接地的地方就出去了，那麼接地的地方就會受到很大 的傷害。 　 　我到了電力公司修理工廠以後，才知道原來有這回事。我在修理工廠 做實驗，變壓器在這裡，它能夠承受電有多少，電從這邊進來，從那邊 出去。然後，整個通通關起來，裝上電，愈弄愈高，然後就喔喔的響。 到了最高點的時候就ㄆㄧㄚˋ的一聲，就表示兩個都接通，這是很恐怖 的。在修理工廠被七五O瓦特的電電過，還好沒有什麼事。聽說三千三是 最厲害的，因為它會跟你，只要你碰到它，它就把你吸過去，那你就焦 了。電是一種無形的東西，也是很恐怖的，你學電學就了解了。 　 　金剛橛法就是把那些不聽話的魔吸過來，綁在金剛橛上，這完全是要 靠觀想的。 　 　唸給大家聽：「寂靜論師說遣魔第二日，釘金剛橛，此論亦說。故若 當日無暇可如是行。當日能者則隨廣略作步法後即可行之。若第二日作 者，晨起即發心云：『為安立眾生於金剛持位，故應遣魔。』剎那想成 空性，次由纜字想成日輪，上有吽字成雜金剛，臍有吽字莊嚴光明，（ 把雜金剛想成十字金剛杵，臍間有吽字）放出熾然金剛，各方無少問 隙，成金剛牆。上有帳幕，幕下牆上，有金剛蓋，外有箭網，其下地基 亦成雜金剛體，熾然難忍。於彼中間，剎那自成金剛薩埵為體之勝三世 明王又名吽迦羅尊。三面本面藍色，右黃左綠，張口撩牙、卷舌。每面 皆現豎眉忿怒三目圓赤，具足輪等六印。額上戴五骷顱，項懸頭鬘鮮血 淋漓，人頭相連，以為腰帶繫虎皮裙。以黑無邊龍，束赤黃髮，向上熾 然，並安立等八大龍王而為莊嚴。於六臂中，初二手持鈴杵，結金剛 拳，兩背相著，二小指相鉤結，二食指直伸，為勝三世印，與自光般若 母等住。右下二手持鉤與索，左下二手持顱蓋，喀敞迦（杖之一種）。 雙足右展左屈，於雜金剛及日輪上，踏作怖天及時相母。光聚熾然如猛 劫火，食盡眾生一切魔礙。猛喝吽聲，顧視十方，從自心間吽字放諸光 明，鉤召十方魔礙，付與吽字所出十大明王。言十方魔礙者，謂帝釋等 有形魔礙其及眷屬。」 　 　這裡面談到的都是觀想，有幾個重點：用那一尊來做金剛步就用那一 尊來做金剛橛，像你用不動明王來做金剛步、金剛舞，你做金剛橛也可 以觀想不動明王；那麼你用降三世明王，你就全部通通用降三世明王； 你用大威德明王就全部用大威德明王。 　 　那麼吽字，藍色的吽字，也就是用你的心力把所有的魔礙全部吸到你 的心中，然後再放出去給十大明王，祂的意思是這樣子做的。 　 　那麼這裡的重點，也就是剛才我說的，你必須要把這整個地方變成金 剛牆。觀想的時候還是要由纜字想成日輪，日輪上有吽字，吽字變成雜 金剛，要做這樣子觀想的，最後呢？你就是由雜金剛體剎那自成金剛薩 埵為體的降三世明王，叫做吽迦羅尊。 　 　這裡面全部都是用觀想的，有很多人認為觀想很因難。要觀想祂的手 、頭、虎皮裙、及三個面孔，要觀想祂很莊嚴。掛滿人頭，鮮血淋漓， 又要八大龍王在六臂上這樣子做為莊嚴。所以有些人是認為這個觀想實 在太因難，其實師尊的觀想技巧有兩樣。 　 　第一種觀想，你不用跟它一樣的想。假夠你經常看圖像，一剎那之間 就可以想出來了。其實我在想穢跡金剛，廟裡有穢跡金剛，你想穢跡金 剛的樣子什麼樣子？一下子，整個身子通通都想出來，就化為穢跡金 剛，你可以這樣子觀想比較快。 　 　但是有時候你要很仔細的觀想，你就跟蓮翰上師一樣，蓮翰上師是很 仔細的。他修一壇護摩，開始做供養觀想，想自己成為本尊，想完了， 火都息了。蓮惠喇嘛談到蓮翰上師做觀想，說他總是想的很清楚，他心 比較細。像每一次吃飯，他做觀想供養，就一直想，想很久，供品飛上 虛空化為千千萬萬，佈滿整個虛空。觀世音菩薩來了，觀想祂的頭、手 臂、淨瓶，再觀想供品，用筷子夾供品給觀世音菩薩，觀想完了，眼睛 一張開，唉！菜怎麼沒有了？這個是比較仔細的。聽蓮惠法師講，蓮翰 上師每一次觀想護摩，做一壇都是要兩三個小時。一觀想就是要四十分 鐘以上，他是很細心，不過按照他這樣子觀想當然是很久啦！ 　 　你看祂也是這個樣子哦！三個面孔，前面面孔是藍色。有些人還有色 盲，顏色弄不出來，藍色、藍色，弄半天變成紅色，就是怎麼樣子弄顏 色都不對。正面要藍色的，右面要黃色的，左面要綠色的，這樣子就很 難了。而且它面孔是什麼樣子呢？張口還要撩牙，牙齒要伸出來，要捲 舌。捲舌，就是舌頭伸出來再捲回去的那種舌，那是比較恐怖的相。 　 　每一個面孔的眉毛都是要豎的、要忿怒的、生氣的、三個眼睛的。這 邊還有一個眼，而且眼睛都是要圓的、紅的。紅色的眼睛很恐怖的。 　 　「具足輪等六印」，這是祂腳上踏的。額頭上戴五骷髏冠，脖子還掛 著人頭，人頭上還帶有頭髮，鮮血淋漓，這表示了祂降伏了這些魔，這 個人頭是相連的。 　另外腰部這邊要繫虎皮裙，老虎皮的裙。「以黑無邊龍，束赤黃髮 」，頭上是紅色跟黃色的頭髮，用龍去把它綁起來，而且這個頭髮是豎 起來，像火一樣在燒的。「安立八大龍王」，這六隻手臂都有八大龍王 繞著。「於六臂中，初二手持鈴杵」，應該是一隻手拿著鈴、一隻手拿 著杵，有結金剛拳做降三世明王手印。 　 　另外這邊又要「勝三世印與自光般若母等住」。另外祂還有佛母，還 要觀想祂的佛母。這個佛母本身，手持什麼東西？還要拿著喀敞迦（就 是蓮華生大士手上所舉的那一個法器，叫做喀敞迦）。 　 　「雙足右展左屈」，這個腳是伸出去的，你知道金剛神的一隻腳是屈 起來的，這表示祂正在降魔，不能站著直直的，像立正的姿態，人家一 推就倒了。我們中國的步法裡面有一個叫「前弓後箭」吧！前腳像弓， 後腳像箭一樣。他是右展左屈，右腳伸的很直，左腳祂是彎起來的，彎 起來像是在做降伏的那種狀態。 　 　「於雜金剛及日輪上，踏作怖天及時相母。」腳上還要踏著大自在天 及時相母（就是在自在母），全身的光聚熾加猛劫火。你要觀想這樣子 也可以，按照祂的順序這樣子觀想降三世明王。把（法相集）裡面的降 三世明王拿出來看，仔細的對照印在腦海裡面，一一做這樣子的觀想。 等觀想完了，差不多，人家吃飯都結束了，你自己慢慢觀想吧！ 　 　觀想的技巧有兩種： 　 　第一個方法，你把這個印在腦海裡裡，馬上就顯出來，剎那之間變成 降三世明王。 　 　第二個方法，有時候你沒有辦法像第一個方法那樣，馬上顯現出來， 你就一一觀想祂的手臂、面孔，而不用連接起來。以前我是教大家，先 觀想頭部，再來觀想身，再來觀想底座，再來觀想祂的手；剎那之間， 猛然如火就整個印出來，這樣子也可以的，但是要觀想快一點，剎那之 間就做出那個形象。 　 　「猛喝吽聲」，這個時候你要大喝一聲「吽」，化成鉤，那些鉤飛出 去，把所有的魔全部鉤過來。用藍色的光收在你的心中，再放藍色的光 現出十方明王，再把這些魔交付給明王。這個就是「先起為天，鉤召魔 礙」，這是一個方法。這裡還要「猛喝吽聲，顧視十方」，什麼是「顧 視十方」呢？這是我上次跟大家講的，要做兇臉，然後看一下，十方通 通看一下，「不能跑！通通給我站住！通通把它綁過來」。 　 　以前我師父教我一個方法，像房子裡面有魔鬼魂出入，就用手繪一個 金剛神。放光加持它，唸咒折起來，放在一個葫蘆裡面，用紅繩子綁著 葫蘆，然後吊在門上面。那個鬼魂很高興，哇！每天去干擾人家好舒 服，到人家家裡去吵人家，人家在睡覺它趁機盜氣、捉弄，讓這個房子 不平安，它就很舒服了。晚上的時候它高高興興的來了，從門縫裡面就 進來。那個葫蘆吊在那裡，裡面的金剛神會吸的，把這個魂，咻！就吸 到那個小葫蘆裡面去，就把它綁在那個葫蘆裡面。 　 　隔幾天它兒子看不到它老子，奇怪！我老子魔到那裡去了？它又來， 咻！又進到小葫蘆裡面去。然後，它的老婆一看，唉！我的老公魔跟兒 子魔都到那裡去了？它也來了，全家都被吸到那個葫蘆裡面去了。這是 一個方法。師尊以前也幫人家做過。拿個葫蘆，然後繪一符，那裡面有 金剛神。把符塞在這個葫蘆裡面，用紅繩綁著吊在門上面。來一個捉一 個，進去以後不能出來。被吸進去以後就被符的力量綁住，就綁在那個 葫蘆裡面。等到過了一陣子，這個房子通通平安了，再把葫蘆拿下來， 用三昧真火燒了它，真正變成yakitolli（燒鳥）。 　 　以前師父教我很多很多的法，像那個金剛橛，大家知道金剛橛手印， 翻過來就變成金剛牆，把火放上去，吹一口氣，就變成金剛火網。 　 　魔實在是很厲害，但是沒有魔，也就不成就佛。我認為魔也有好處， 為什麼呢？假如沒有魔的話，我們這些修行人沒有事做。你在修行，修 、修、修、修，根本沒有人來考你，那你還有什麼好那個的。像師尊萬 法在心中，怎麼樣子我都要做test的。以前魔來，好！化金剛山，咻！ 就變成一座金剛山。這個魔一來，用刀子砍，砍不動，用推也推不動， 想要飛過去這座山也很高也會膨脹，要繞道繞很遠，到最後這個魔只好 算了，走啦！這個魔就輸了邊！對不對？ 　 　不然就化為無形，人浮在大氣之中，跟宇宙的虛空合一了，魔要找你 都找不到。不然就化成水，週圍都是水。它過不來，變成水蛇，我就化 蓮花，蓮花上又有火，它又進不來。不過這個都是防禦的方法，只是防 而已。剛才講的，唉呀！我不理你，你也不要吵我，我也不做綁魔。但 是金剛橛就不同了，金剛橛是綁魔的。自己變成降三世明王、大威德金 剛，那都是綁魔的，就是比較兇悍。 　 　我以前都是讓的，像紐約的一個巫師要踢我，我在那邊打坐，他要踢 我，我就變成無形、變成空氣。他踢都是踢空氣，踢半天都是踢空氣， 我都沒有什麼關係。不過這個並不是去攻擊，而只是防衛。像做降三世 明王、大威德金剛，就是一種攻擊。 　 　師尊在台灣的家裡，還有一把桃木劍，以前古代的那個桃木劍。這把 桃木劍加持很久了，動一動桃木劍，靈氣會產生出來，可以斬魔的。魔 來砍魔，佛來？我們不可以殺佛的。祖來殺祖，佛來殺佛，那是禪宗的 話；我們不殺佛我們敬佛敬祖，魔來斬魔。用桃木劍練出來的不動明王 劍、馬頭金剛杵，都可以用的。那個時候都還可以使用那些法，你假加 練金剛橛法就可以做。 　 　大家學了這個密教以後，你們不但可以防禦，而且還可以攻擊。做金 剛神下降，自己本身化為金剛神降三世明王的時候你就可以做攻擊。今 天就談到這裡。 ☆☆本期最新內容☆☆ 　 ◆卷六 壬二、由唸誦修悉地法 壬三、由護摩修悉地法 ◆卷七 巳三、掘地好惡之得失 寅四、攝地，卯一、修天瑜伽啟白舉壇 卯二、起持天慢誡敕魔礙 卯三、作天步法及例外事 寅五、守護加持，卯一、光起為天鉤召魔礙 卯二、以金剛橛釘所召魔，辰一、橛及生起儀軌， 辰二、釘橛法及其他，寅六、餘處餘壇須否地軌 URL：http://www.tbsn.org/chinese/sutra/index_Wisdom.html or http://taiwan.tbsn.org/chinese/sutra/index_Wisdom.html ============================================================= ★真佛資訊網路：將真實佛法的精華保存在網路上，打破國界與地域的隔閡。 URL-- http://www.tbsn.org 台灣鏡射站-- http://taiwan.tbsn.org ★地址：洛杉磯威光雷藏寺, 11657 Lower Azusa Rd., El Monte, CA 91732, USA 電話：1(626)455-0077 傳真：1(626)455-0556 捐款抬頭註明：真佛資訊網路基金會 ★ 真佛資訊網指導：真佛宗世界宗務委員會 顧問：蓮戒上師: master@tbsn.org 中文網密藏部主編：Lotus Tang: reyata@cc.kmc.edu.tw 中文網文宣部主編：舞自在： woowoo@ksts.seed.net.tw 英文網主編：Vincent: vincent@tbsn.org 世界分堂主編：杰寶: ajack@ms1.hinet.net 多媒體網頁主編：Ernest: ernest@pcnet.co.nz 印尼網主編：Santoso: galaxy@tamu.edu ★訂閱方式：mail webmaster@tbsn.org 標題欄寫:subscribe 表示訂閱，寫 unsubscribe 表示退訂 ★ 一般性問題請來信：webmaster@tbsn.org ★ 密藏部徵求義工中，需具中打能力，為真佛宗弟子，發菩提心。請來信： reyata@cc.kmc.edu.tw ============================================================= -- ============================================================================ ==== 由 報身佛晉級到 法身佛是有魔考的,除此種魔的方法根本無固定型式, 雖然'無作' , 口訣亦是方法 ,但畢竟是,有魔考時,才/就知道如何過魔考的,根本 無固定型式, ( 至於要證報身佛時,除魔的方法則是首楞嚴三昧,比較固定,就是那一個首楞嚴三 昧, 通過 大自在天考驗) --- 天魔有兩種,色界頂 大自在天,慾界頂它化自在天, 法性差別很大(考驗修行者的方法與通過考驗之方式有異), 大自在天天主是有首楞嚴三昧的,是十地(或以上)之菩薩, 通過大自在天考驗之方式是首楞嚴三昧, 大自在天考驗修行者的方法是,考試者與受考者合一(首楞嚴三昧), 考試者用種種方式(如 受考者所排斥,不喜之事)去刁難受考者,受考者常會排斥之, 這是無益的!不能通過考驗! 諸法平等,與 大自在天考試官合一,就能通過考驗! 大自在天(甲)先以阿賴呀識去與受考者(乙)相應, (方法可以是: 甲深刻地想念受考者, 或甲深刻地進入與乙一致的心境, 或者甲知道乙之心咒,就去唸乙之心咒, 使得可與乙相應) 相應後, 大自在天觀察受考者之心性境界,喜怒個性, 若 大自在天覺得受考者有能耐將可證得首楞嚴三昧,或懷疑是否已經證得首楞嚴三 昧, 就要去考驗受考者了! (若 大自在天覺得受考者無啥能耐, 大自在天就懶得去整人了!) 於相應後,大自在天作干擾的幾個方式: 1.'聲音'與'意念' 甲用意念說出聲音使乙聽到(可以用心內的心念說), 本來聽到別者甲說話的聲音是'阿賴呀識'之性質,可是 乙聽到甲之聲音時,會覺得別者甲說話的聲音, 居然有點像是乙自己在說的感覺,此是末那識, 為了考驗乙,甲常常說乙所'排斥'之事,乙當然會排斥之,這時 乙再怎麼排斥都沒用,而且越排斥越難停止聲音,會一直有聲音說出乙所'排斥'之事 , 乙常會說出自己的話(可能用心內的心念說)去抵制,抵抗,排斥甲, 本來乙自己在說話有'末那識'之性質,可是因甲乙異議,故 乙聽到乙自己說之聲音時,會覺得居然有'阿賴呀識'之性質,有虛幻的感覺, 有'無我'的感覺,因甲乙有相應,乙自己的心意或字句就會被甲更改篡改; 有些行者乙是完全不管聲音,但這不見得有用(見下將述)! 有些行者乙是鬥法,吵來吵去,時而接受,時而排斥,但這更無用,很麻煩的! 比如,乙可能會說一些事,而因'阿賴呀識'故一直透露出了乙的祕密,使得甲更了解 乙, 又比如,有時,甲為了考驗乙是否能守住某一心念, 比如, 天女甲為了考驗乙是否對天女甲忠誠, 甲就對乙一直一直作出與該一忠誠心念相反之心念來考驗乙, 一直一直變出很多不是 天女甲外相的美女來引誘乙,如果乙保持不住,有了色慾,那.... 或者, 天女甲也可能變化示出乙身上的口紅印,乙若回想起當天口紅印產生的經過,甲就甚 麼 都知道了 ! 有些行者乙是想要與聲音合一,這會好很多,但技巧要高竿,才能像無線電台 MOdulator- 收音機deMODULATOR,Tuner中的L-C共振Mechanism那樣, (Natural Frequence , F=1/[(L*C)^(1/2)]) 頻率一致故甲乙十足合一, 這時甲說話的聲音就可能停止了,不會一直一直出現 ; 一個技巧是,乙設法變成甲,不要動太多意念,甲怎麼樣,乙就怎麼樣, 於是,甲就不想再出聲,乙聽不到聲音了 ,乙就只聽到類似頻率固定的耳鳴蟬鳴聲,沒有甲的聲音了, [為何甲不想再出聲了?因此時甲若出聲就會聽到'迴聲'(空谷回響)!像是甲自己在干擾 甲自己] 乙不宜一直完全不管甲之聲音,若乙一直完全不管甲之聲音, 顯然甲乙會各有不同'意念',這樣甲的干擾就沒消失, 其實這些亦是 第15地 大輪眾金剛持 的 佛陀遊戲的方式, [ 金剛持 是 身語意無作無滅, '字咒'('聲音'與'意念')即 大輪眾諸地] 這些彼此間( 大自在天)整人或( 大輪眾金剛持 佛陀)遊戲之'技巧'是很多的! 佛大菩薩'技巧'差的,會被整的很難看,會被其他'技巧'好的 佛大菩薩取笑,沒面子(而已)的! '技巧'是第六識,意,是聰敏,樂性,是 大自在天 或 大輪眾金剛持 佛陀之法性, 大輪眾金剛持 佛陀身語意無作,很無聊,只好以'聲音'與'意念'去遊戲, 2.形象觀想(內在眼識) 3.身動 4.盜氣(這最嚴重!) 這類似於:比方說, 人頭在某靈界(鬼)可能是一座山,頭髮是草木,整人者只要去砍伐草木,乙的頭髮就 慘了! --- 當甲乙兩方是常合一且和好時,若某方,如甲有以'意'去作'聲音''意念''觀想''身動' 等時, 就會影響另一方,此時另一方, 如乙方若如上述與甲方有同一'意'(此'同一意'是阿賴呀識),沒有彼此排斥, 則干擾的現象消失 , 但若乙方與甲意見不一,則會有干擾的現象, 某方意念有別者之阿賴呀識干擾,或別者之意念進入某方的末那識, 都是有干擾的現象,但與干擾合一,就無干擾了; ======== 它化自在天天主大概是無生法忍不退轉地(或以上)之菩薩, 通過它化自在天考驗之方式是金剛性或者金剛三昧(法身=空性與中脈中道), 這是較空性或稍有瞋性的, 根本就不要理會它化自在天之干擾(較空性),要排斥它化自在天之干擾(稍有瞋性的 ), 比如它化自在天可能用某些方法使修行者所不喜之事出現,欲使修行者有瞋, 此時修行者無瞋就是了!又 比如它化自在天可能用某些方法使修行者所喜好之事出現,欲使修行者有貪,比如美 食, 使修行者流口水,此時修行者無貪就是了! 暫無須'過度地'任意殺它化自在天,反正它化自在天一直是在干擾,得罪修行者, 修行者應該不去理之,'永遠不管它化自在天!注意'永遠'一辭! 但將來修行者依'因果'之法理,是有權要求它化自在天賠償的, 或者修行者亦可(依'因果'之法理)請 金剛明王 降伏它化自在天! 法身是高,雖然可以通過它化自在天考驗,但無法通過大自在天考驗, 首楞嚴三昧才有法通過大自在天考驗,因法身不是首楞嚴三昧! === 以上二者有明顯的基本差別: 與 大自在天'合一'而永恆! 永遠'離開' 它化自在天才安全! 這是很重要的! 若真的完全無執著,考驗就沒有了,雖然說 法身是無執的, 但事實上 佛陀於某些事,仍有執著! 一種原因是 佛陀要建立 祂的國度,菩提心誓願都是有執著性的, 但是有菩提心誓願就可以大力幫助佛陀成功地建立 祂的國度, 比如,當年 釋迦牟尼佛堅持女生不得加入其僧團,因 釋迦牟尼佛是示現離貪慾大阿羅漢的 化身佛陀! 釋迦牟尼佛的國度是示現離貪慾大阿羅漢! 阿難喜歡女生,使女生加入僧團, 釋迦牟尼佛很傷心地說:'女生加入僧團,我的正法時期將減少了五百年!' == -- Post:aau DK說:[雖然我(DK)也有開悟,但是我談的東西,你們不必太理會, 因為,第一,空性法身是遠離'言語字句經論'的! (可是, 法身佛(如 普作王佛)是不必遠離字句的) 是故 蓮生活佛說: '釋迦牟尼佛說法數十年,說的法都是假的,這句話只有我敢講!' 第二,某個人喜吃的肉是毒害另外一人的藥! 這是說:我(DK)說的每句話,都各有某部份人適合去聽,不是所有人 都適合去聽的,我說不同的東西,適合去聽的人也就不同, 不宜去聽我說話的人,對我說的話,就不應該去聽, 聽我說話之前,你應該先確定你適合去聽,基本上, 第三,不被傳法者認可許可者,就不該看,不該作修,因密教有三眛呀戒; 目前我是較常說一些適合法身是'無生法忍','不退轉'地以上的 成就者去聽的東西] -- * Origin: 國立中山大學 Formosa BBS-美麗之島 * From: 210.66.178.233 [已通過認證] .