發信人: shelin (SAINT)    看板: ancient
日期: Sat Feb  6 03:05:57 1999
標題: 文明的歷程第八章


┌文件標題：文明的歷程─第８章：復活島上的傳奇
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│    ├文稿  轉圖：
│    ├編      輯：
│    ├文字  整合：
│    └校      對：
├出刊日期：1998/11/12
├文件來原處：文明的歷程／原著：Erich Von D�niken，徐興譯
│            ／世界文物出版社出版／民國６３年１月出版
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├文件類別：古代／史前文明類
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                              八、復活島上的傳奇

　　第一批歐洲航海家，於十八世紀初葉，登陸復活島時，真有點不敢相信他們的眼睛。
在地球的一個小角落上，距智利海岸約２３５０哩之處，他們看到數百尊大石像，橫七豎
八地散佈在島上的每一個角落。整個叢山曾經改裝，堅如鋼鐵般的火山岩好像白脫油似地
被切割過。萬噸左右的大石塊出現在它們不應該在的地方。數百各色各樣形狀的大石像，
最高的約６６呎高，最矮的有３３呎高，重量大的在５０噸以上，今天仍然以挑釁般的神
態凝視著遊客，活像機器人般，等待著開始行動。這些巨像最初也是戴著帽子的，即使是
這些帽子，也不見得對解釋這些石像的迷惘有什麼幫助。這些帽子，每頂約有十噸以上的
重量，都不與石像連在一起，並且這些帽子好像曾經被拋入半空中過。
　　古怪難懂的象形文字塑刻的木質表冊，也同時在石像身上發現。但是今天全世界所有
的圖書館中，已經不可能找到十塊以上這樣的表冊，而這些現存表冊上面的刻文至今還沒
有翻譯出來。
　　希耶代爾（ Thor Heyerdahl ）對這些神秘巨像的調查結果，清楚地訂出三個不同的
文化期，最古老的一期看來也好像最完整。希耶代爾斷言，所發現的一些木炭大約是西元
四百年時的遺留物。火爐和遺骨與這些大石像間是否有關係，卻無法證明，希耶代爾在附
近的岩石和火山口邊發現數百具未完成的雕像；數千件石質工具和簡陋的石斧，散佈在附
近，好像工作是突然間停止的。
　　復活島遠離任何大陸和文明，島民比任何其他民族都要熟悉月亮及星星的情形。島上
是不長樹木的，因為該島只是一塊小小的火成岩。一般的說法是這些石像是用木質滾軸搬
運到目前的位置上的，這一說法是很不近人情的，因為島上幾乎無法供應二千以上居民的
糧食。今天復活島上住著數百名土著，如說靠船舶運送在島上工作的石匠糧食和衣服，在
古代真是有些不可思議。那麼誰來雕鑿這些巨像，誰來刻飾並運到現在的位置上來呢？在
沒有滾軸的情形下，他們又如何來運送呢？他們如何來刻飾，磨光並把它們豎立起來呢？
而那些帽子，用與石像不同石塊製成的帽子，怎麼把它們按到頭上去呢？
　　即使最豐富想像力的人，想勾劃出埃及的金字塔，是利用一支龐大的勞動力，用一種
「捲起來」（ heave-ho ）的方法來建築的。在缺乏勞動力的復活島上，連使用同樣的方
式都不可能。就是使二千人日夜工作，也不可能以其粗陋的工具，從堅如鋼鐵般的火山石
中，雕刻出這樣的大石像來──何況至少一部份居民還要開墾這塊不毛之地，漁獵、紡織
和搓繩子呢！當然單憑兩千人的力量是不能雕出這些大石像的。但是說在復活島上有較多
的居民也是不可思議的。那麼誰來做這些雕刻呢？他們又為什麼要雕刻呢？為什麼這些石
像沿著該島的邊緣站著，而不是在島的內這是一種什麼儀式呢？
　　不幸得很，第一批登上這塊土地的歐洲傳教士，不能對這個至今猶是黑暗的角落，帶
來什麼幫助。他們焚燒掉刻有象形文字的表冊，他們禁止島民實行古代的祀神儀式，清除
每一件傳說神話，雖然他們做了一位虔誠的教士所應做的工作，卻無法阻止土著稱此島為
「鳥人國」（ Land of the Bird men ）的稱號。至今他們仍然襲用此稱號。有一則傳誦
已久的傅說告訴我們，在很久以前，飛行的人曾降臨此島，並帶來火種，此種傳說，可從
瞪著大眼漠視著遠方的飛行動物的雕像中可以認識。
　　復活島和梯華那柯之間的關係，不期而然地給予我們一種同屬感。兩地的大石像我們
發現是屬於同一形式的，這裏與那裏一樣，漠然傲視的神態是這些石像的一般表情。庇查
羅（ Francisco Pizarro ）於１５３２年詢問印加人關於悌華那柯城的情形時，他們告訴
他說，因梯城是在人類黑暗時期建造的，所以沒有看到該城在大毀滅中保留下來。傳說中
稱復活島為「世界之臍」（ Navel of the World ）。從梯城到復活島約有３１２５哩的
距離。一種文化怎麼可能刺激出另一種文化呢？
　　也許前期印加神話在此給我們一線幫助。萬物之靈的維拉科嘉（ Viracocha ）是那時
一位最早最原始的神祇。照傳說，當世界尚是混溷黑暗的時期，維拉科嘉是創造世界的神
祇。他用石頭雕刻出一個巨人民族，當他不喜歡他們時，就使他們統統淹死在洪水中，然
後他讓太陽和月亮在替替卡卡湖（ Lake Titicaca ）上升起，地球上因此才有了光明。嗯
！請仔細閱讀，他在梯城用泥土捏製人和動物，並將生命之靈氣吹進去，以後，他教這些
他自已捏造的有生命動物語言，習俗和藝術，最後將他們遣送到今天人類分佈的各個大陸
上。工程完畢後，維拉科嘉帶著兩位助手，到各處去遊歷，以明瞭他的教導是否被遵守，
和他們結果變成什麼樣子。打扮成一付老人的樣子，維拉科嘉漫遊在安達斯山麓及沿海一
帶，他時常受到刻薄的招待。一次在卡嘉（ Cacha ），被不禮貌的接待觸怒了，便怒氣沖
沖地在峭壁上放起一把火，整個區域就此付之一炬。到這時，這些忘恩負義的居民，才請
求他寬恕，於是他一揮神掌，就撲滅了熊熊火焰。維拉科嘉繼續遊歷，傳播教訓，給予忠
告，因此，許多宏偉的廟宇為他而建築起來。最後，他在濱海的孟他（ Manta ）省告別，
踏著滔滔的浪峰消失在浩瀚的大洋上空，但在他臨走時，仍然堅稱，不久還要回來。
　　征服中南美洲的西班牙人，起來反撲到處在傳播的關於維拉科嘉故事。他們從未聽說
過從天而降的高大白人的故事。帶著驚奇的神情，他們知道了關於太陽之子的種族，教導
人類各種技藝，然後消失不見。西班牙人從聽到的各種傳說中，關於太陽之子還要回來的
這回事是可肯定的。
　　雖說美洲大陸是古代文化的發源地，我們對美洲的瞭解卻只一千年而已。西元前三千
年，印加人為什麼要在秘魯栽種棉花一事，對我們來說，是一件猜不透的秘密，因為他們
那時沒有紡織知識，也沒有織布機。雖然馬雅人知道車子這回事，但他們築路卻不使用車
子。在瓜地馬拉的梯卡（ Tikal ）地方，埋葬在金字塔中，有一串很好玩的五股綠玉串成
的項鍊，是一項奇跡。更奇怪的是這些綠玉是中國出產的。奧梅克（ Olmecs ）的雕刻也
是不可思議的。帶著漂亮頭盔的大頭顱，因為從來沒有在博物館中陳列，所以只能從發現
的地方才能欣賞到。這一區域中，沒有一座橋能負荷起它們的重量。我們用今天的舉重設
備，最多祇能移動５０噸重的石塊，像這樣百噸重的東西，我們的技術就要受到嚴重的考
驗。但是我們的祖先，卻能將它們搬運雕飾，其故安在？
　　好像我們的祖先，將大石塊從山上山下搬來搬去而樂此不疲。埃及人從阿斯萬得到方
尖石塔，史東漢及（ Stonehenge ，譯註：英國 Wiltshir 的 Salisburg 平原上的大石柱
群，史前遺物）的建築師，從威爾斯西南及馬波羅地方得到大石塊，復活島上的石匠將已
經雕刻的大石像，從遙遠的採石地，搬運到現址上來；但是，沒有人能說出梯城的獨石塊
是從什麼地方來的。我們遠古的祖先一定像是一些古怪的民族，他們經常做一些非常困難
的事情，時常在最不可能的地方製造這些雕像，就是因為他們喜歡過艱困的生活嗎？
　　實在不敢想像，我們遠古的藝術家，竟是這樣一群笨蛋。如果不是因為古老傳說的指
引，他們該將作品置於何處的話，他們應該很方便地，直接在採石地附近豎起巨像和蓋起
廟宇的。我相信印加的沙克沙華孟堡壘，不是偶然建築在庫茲科城上面的，而是因為傳說
上指示那是一塊聖地的關係。我也相信，在大部份人類紀念性建築物的每一地方，會發現
最有興趣和最重要的遺物，仍埋在地底下沒有被人發現。而這些遺物，對今天太空旅行的
發展上，有極重要的價值。
　　幾千年前，這些不明來歷的地球訪客，不會像我們今天所想像的那樣缺乏遠見。他們
相信，有一天，人類會利用自已的技巧，依靠自己的意志，向宇宙間從事探測。
　　地球上的知識份子，不斷地在宇宙中找尋與其有血緣上關係的精神、生命體及知識份
子，以便與之打交道。
　　今天，天線及轉播臺已向這些不明來歷的知識靈物，第一次發出了電波，我們何時收
到回音，在十年、十五年或者百年內，我們不敢確言。我們也不知道，我們的通訊應該發
向那一座星球，因為我們根本不知道那一座星球對我們最感興趣。我們發訊號去的不明來
歷的知識份子，是不是跟我們人類相同呢？我們也不知道。然而，有很多證據指出，要達
到我們目標所需資料，卻正藏在我們這個地球上。我們努力使地心引力中立化，我們實驗
基本分子及抗物質，我們也盡量在努力尋找貯藏在我們這個地球上的資料，以便在最後確
定人類的起源。
　　如果我們對事情細心研究，許多事情在從前，很難適合我們過去的拼圖的，現在卻慢
慢地變得說得過去了：不僅是古代經籍中的一些有價值的線索，而且全球各地，經過我們
用嚴格的眼光審查過的「艱澀事實」。最後用我們理性的思考。
　　人類今天努力不懈地鑽研過去，乃是準備要接近太空中已經存在的事實。一旦到了那
個時候，即使最精明，最頑固的人，自然會瞭解，整個人類的中心任務，乃是在向宇宙間
發展，並且使人類的各種成就永垂不朽。祇有到了那時，神祇們所允諾的永久和平，和天
國之門大開的話，才能成為事實。
　　祇有等到有一天世界上的各種智慧和權威，專心致志地獻身太空研究時，才能使荒謬
絕倫的地球上戰爭完全消除。當地球上的人種、民族及國家，聯合在一起，為星際旅行這
一神聖工作結合起來的時候，那時雖然還有各積極小問題的地球，才能和宇宙的進化發生
正常的關係。
　　神秘學家熄掉了他們的神燈，煉金術士毀掉坩堝，秘密兄弟會的兄弟取下頭巾。數千
年來，當作寶貝般傳授下來的，那些無聊的行為，再也不可能了。有一天宇宙洞開，我們
就有一個較好的未來。
　　我根據今天一般最流行的知識，提出對我們過去各種解釋的懷疑。如果我承認是一位
懷疑論者的話，對此字的意義，我所用的是湯瑪斯曼（ Thomas Mann ）在二十年代一次演
講中所用的意義：「懷疑的肯定意義是，他認為每一件事情都是可能的！」。


                           □□□ 續看第９章 □□□
 
********************************************感謝kerne ko協助


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