發信人: shelin (SAINT)    看板: ancient
日期: Mon Jan 18 03:15:25 1999
標題: 大奧秘第二章-1


                    二章：被埋沒的謎各種不可解的遺跡與遺物


                          薩哈拉大沙漠中塔西里的樂園
                          ─────────────

　　為解答前一章的疑問，不能不看的材料之一，是法國考古學家安立‧羅特博士探險記
錄中的記載。
　　羅特博士，是考古學、人類學界的名人，富於活動力的國際學者，他於１９５６年秋
天，率領十幾名助手，二十幾隻駱駝，由北非阿爾及爾出發，踏上從來沒有人走過的艱難
旅途；目標，是薩哈拉大沙漠的正中央，當地人稱作「河流樂園」的神秘高原。
　　這祇是一個傳說中的古代地名；連薩哈拉的特阿萊格族，也沒有人去過，祇傳說在一
望無垠死寂的沙漠中，有這樣流著河水的樂園。博士相信這個傳說，認為在那裏會找到令
人注目的太古文明。
　　然而，在二百萬平方公里浩瀚的沙海中，旅途是艱辛的，祇由特阿萊格族，外籍兵團
官兵們的口中，大概聽說，可是，前進了幾百公里，仍然看不到目的地。
　　白天酷熱，夜晚嚴寒；飲水用完了，祇有喝倒斃的駱駝的血，像陷身在地獄中；終於
，全體人員都像害了熱病，不得不呼叫救援飛機了。就在這時，突然，他們看到了一群奇
形怪狀的石頭山。
　　他們立即衝上前去，投入山陰以躲避直射的日光；意外的有人驚叫：「快看，石頭上
有畫！」
　　開始，他們以為是過度疲乏，乾渴所造成的幻覺；但，岩石上有很大的裂縫，有像隧
道似的山洞，到處都畫滿了數不清的壁畫。
　　馴鹿、鹿、麋鹿、長頸鹿、象、拿著弓的獵人、戰士、盛裝的女人、跳舞的男人、遊
戲的兒童……。
　　隊員們頓時忘記了酷熱、飢渴，立即展開調查，圖畫非常古老，圖畫重疊著圖畫，描
繪得非常正確，畫得很精緻；而且，使用礦物的粉末、植物的汁，塗成彩色。
　　更令人吃驚的，是畫有像獨木舟似的船，船上坐著獵人；另外，還有人牽著乳房很大
的牛，旁邊有像符號似的奇怪文字或數字。
　　不知道在什麼時代，這裏確實有過河或湖；並且，住有不但會狩獵，而且畜牧，會使
用文字與畫具的人。
　　「也就是說，這裡本來不是沙漠。」羅特博士興奮地叫了起來：「這裏是綠色的牧場
，到處有花，喝不完的牛乳；神秘的樂園就是這裏……。」


                             推翻文明史的彩色壁畫
                             ──────────

　　這一次的調查，由於條件欠佳，沒有什麼收穫，祇不過是發現而已。羅特博士回到阿
爾及爾以後，重新調整陣容，又做第二次的探查，經過各種科學的測定，這一遺跡有了更
驚人的發現。
　　這些圖畫的年代，經化學鑑定的結果，最古老的遠在六至八千年以上。
　　這是推翻文明史的大事件。埃及最古老的金字塔，大約是４５００年前建造的，美索
不達米亞最古老的城市，是五千年左右以前的遺跡；在此之前，當然已有人類，但，最多
也不過知道使用石器與火，還是原始的狩獵民族。
　　可是，在未開化的原始時代，雖然還沒有像金字塔那樣輝煌的文明，但知道飼養牛馬
，能夠用畫具畫出逼真的圖畫的民族，確實已經有了。
　　不祇是年代；在搜索上次沒有查看過的岩石時，又有了更令人震驚的發現，在岩石洞
窟裏畫著有五公尺高奇怪的人像。
　　是人的形狀，有頭、身體及二隻手；可是，臉上沒有眼、鼻；在臉的正中畫著一個兩
重的圓圈，另外一個兩重的小圓圈，畫在右頰的下面。
　　頭上，好像貼著四片金屬片，由頭到身體，不像是皮膚，倒像是全部罩在沒有縫的橡
皮衣中。腰以下的部分，沒有畫出來，看姿勢是在站著。


                           六千年前穿著太空服的人像
                           ────────────

　　羅特博士困惑了，這是什麼人呢？暫時給他起了個名字「火星神」。調查隊把這個人
像畫下來，送到阿爾及爾、巴黎，看到的學者們也困惑了。
　　他們推斷，也許在太古時代，這裏已經有了宗教，這是想像中的神或是鬼的畫像。
　　也許是如此，但令人懷疑的，在這裏岩石上所畫的幾千幅壁畫，都是寫實的，看著立
刻就知道是什麼，連獅子一根根的鬃毛，都畫得很仔細，為什麼祇有這一幅是抽象的畫呢
？
　　相反的說，這些畫師，雖然都具備很優秀的寫真能力，卻不見得會有畫抽象畫的想像
力；在幾千幅壁畫當中，祇有「火星神」被畫成抽象，就很難解釋。
　　而且，所畫的獵人、牧人，不論男女都沒有穿衣服。因為，這裏的氣候，是不需要穿
衣服就可以生活的樂園。也就是他們還不知道衣服。
　　可是，「火星神」卻明顯的穿著什麼。而且是全身穿著，不但是衣服，頭上好像還戴
著頭盔似的，頭盔上還有覘視孔。
　　在不知道衣服六至八千年以前的人，不可能憑想像畫出這樣奇特的衣服；他們祇能像
其他的那些畫，把看到的實實在在地畫出來。除非有另外的說法，否則，像這種近代式樣
的衣服，全憑想像的說法，無論如何也覺得牽強。
　　於是，非常自然的就產生了「未知的高度文明說」。尤其是前述的狄尼肯、德克萊等
主張宇宙人來訪說的人；他們說：
　　六至八千年前，來自某一星球上的訪客，降落到這一綠色的牧場薩哈拉，他們不能適
應地球上的空氣與氣壓，穿著密閉的壓力衣，戴著密閉的頭盔，出現在薩哈拉人的面前。
　　純樸的居民們，不祇是茫然而已。他們如果像瑪雅人那樣認為是神或者是妖魔時，必
定會逃跑；然而，不知幸還是不幸，生活在樂園中，從來不知道大自然的嚴酷的薩哈拉人
，還沒有宗教的感情。
　　畫滿在岩石上的圖畫，在他們來說是將獵物，家畜畫出來，以祈禱豐收；牽強的說，
也就是他們的宗教。因而，當看到這種光禿禿沒有眼鼻的怪物時，也不過是「這是什麼？
」「奇怪！」呆呆地注視著而已。
　　這使宇宙人困惑了，費盡心思也無法說通，對這群呆笨的人類，大失所望，就離去了
。
　　可是，這一怪物的模樣，卻使居民們留下深刻的印象。所以，就將這一光禿禿沒有眼
鼻的怪物，畫在岩石上，作為種族歷史上所發生的大事，加以記錄。


                                高度文明的陰影
                                ───────

　　以上的說明也許不夠充分，如果真的是宇宙人，為什麼他乘坐的飛行器具沒有畫下來
；還是降落在很遠的地方，然後走過來的？也許不是由空中來的，是由已經被掩埋了的湖
水中，穿著潛水衣登陸的？
　　這都是重大的關鍵；但，卻不會使事情的本質改變。總之，在太古時代的薩哈拉，曾
經有與居民不同的訪客來過，因為某種理由，穿著特殊的衣服，那是薩哈拉人不能製作的
。亦即，那是比當時的人類進步的生物，這是可信的。
　　然而，在地球上，謎一般高度文明的陰影，並不祇有帕倫凱的浮雕與薩哈拉的「火星
神」這二件。
　　另外還有；不過，在古代史的書裏，正統派的學者們是不會寫進去的。但在發掘記錄
等的資料中，卻有相當多這一類的報告。與帕倫凱、火星神不同的，祇能看做來自另外一
個世界的訪客的壁畫，或是什麼飛行物體的雕刻，像這種古代的遺物，到處都有發現。
　　這些發現，都曾經過艱苦的奮鬥與冒險。其中，如發掘特洛伊遺跡的修立曼，曾被學
者們叫作瘋子。在此，將這些插話省略，祇將古代遺物的要點加以介紹。


                                澳洲的神仙壁畫
                                ───────

　　這是與「火星神」相似的雕像，發現的地點，也是與塔西里的石出相似的洞窟中。
　　但，發現的場所，卻是距離塔西里非常遙遠，在澳洲大陸東部叫做金巴黎的山中。發
現者，是澳洲國家博物館的調查隊，另外，在四週還畫有許多動物及獵人。
　　在彼得‧柯羅西摩的報告中，這一人像，頭上罩著圓形的頭盔或是光環，沒有鼻、口
，祇有二隻眼睛，穿著神父那樣的長袍。也與薩哈拉同樣的，當時，澳洲的當地人還不知
道衣服，其他的獵人像也都是赤裸著。
　　年代不詳。可是，由所畫的現在已經絕種的有袋類（袋鼠的同類）來推斷，當在
５５００年到六千年以前，那時，在這一大陸上還沒有文字；但在人像的頭盔或光環中，
卻可以辨認有六個文字。
　　在這個人像的左邊，刻有６２個小圓圈，這與人像必定有什麼關聯。狄尼肯等認為，
也許指的是有６２個這種奇怪的人物，曾經來過。


*****************************************************感謝Kerne Ko 提供:)


--

                               ～　[1;5;32;44m碧綠小兔子[m　～
　　　　　　　　　　　　　　　 ＠　[35;46m迷糊的小兔[m　＠
　　　　　　　　　　　　　　 －－[37;41m愛紅蘿蔔的兔子[m－－
[m


--
* Origin: 國立中山大學 Formosa BBS * From: 140.117.10.31 [已通過認證]
.