發信人: yoyos@netvigator.com (亮)
日期: Wed, 25 Dec 2002 13:11:42 +0800
標題: Re: 請連公說明 pure Chinese 的意思？
信群: tw.bbs.soc.politics,hk.politics,alt.chinese.text.big5    看板: 
來源: <auguks$2ib9$1@menuhin.netfront.net>:786217, eltpppdsl7.sttl.uswest.net
組織: Netfront Broadband

這個李登輝只會馬後炮, 唉.

"大法官" <justice.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw> 撰寫於郵件新聞
:3e07f52a.25409858@168.95.195.16...
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>
>                  金恆煒：李登輝的蔣經國論
>                  ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
>
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>
> Friend of Trend's comment:
>
> 連公的總統競選文宣部隊最好趁早沙盤演練以下兩個詰問的防禦策略--
>
> 1)請問連公在美國告洋狀「阿扁搞台獨」時，宣告「我是 pure Chinese」
> 是什麼意思？以及他憑什麼宣告「台灣人民全部都是 pure Chinese」？
>
> 2)請問連公一個勁兒地「反台獨」究竟是在反什麼鳥？什麼是「台獨的行
> 為」連公這位政治學博士說得出來嗎？說不出來，連公一個勁兒地「反台
> 獨」又反個屁呀！
>
> 連公若不能「說清楚、講明白」這兩件事，小心變成一個 passe 的人物！
>
>
>
> From: "國旗黨" <happy520@bbs.openfind.com.tw>
> Date: Tue, 24 Dec 2002 09:33:28 +0800
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>
> 李登輝的蔣經國論
>
> [ 2002/12/24, 金恒煒 ]
>
> 連戰／國民黨砍掉蔣李的「民主化」改革，承接的自是蔣經國的「白色恐怖」。這就
是
> 李前總統痛批：「連這種只認同獨裁時期國民黨政權的思想，根本是利用外來的政權
壓
> 迫人民，以達到其獨裁目標的外來政權的新代表。」的真諦。
>
> 前總統李登輝如何看蔣經國？是有趣而且有意義的歷史課題，其中展現的不只是蔣李
關
> 係，更關涉蔣經國的「晚年論定」。
>
> 最近，李前總統連續發表二項蔣經國的評價，一褒一貶，正負互見，而引發了各種不
同
> 的解讀。到底李登輝前總統要說什麼、要表達什麼？他純粹只是為褒貶而褒貶還是有
針
> 對性。這才是核心問題。
>
> 要了解李前總統「不同」說法，必須放在「過去」與「現在」的歷史中，才能掌握到
他
> 的真義。
>
> 李登輝批判蔣經國擔任行政院長時推動「吹台青運動」是「利用」台灣人，「鞏固政
> 權」。李前總統沒有仔細分疏所謂的「利用」云何，但是蔣經國起用「吹台青」，最
重
> 要的作用，是改變乃父蔣介石的權力結構，排除所有阻石，建構他接班的新形勢。所
以
> 李前總統說「利用」、「鞏固」並沒有錯。
>
> 但這與蔣經國晚年推動「本土化」的說法，並沒有牴觸。蔣經國在七二年出任行政院
> 長，七八年接父親的「大位」，八四年連任總統，掌權近十六年。為了維護一己及國
民
> 黨的政權，遂行血腥統治，一人獨裁、一黨專政下，台灣形同歐威爾筆下的大洋洲
國。
>
> 蔣經國到執政末期才有改弦更張的想法。經過美麗島事件、林義雄事件、陳文成事
件，
> 一直到江南案發生，蔣經國體悟到反攻無望（不要忘記雷震下獄的罪狀之一，就是提
出
> 「反攻無望論」，而雷案的背後黑手之一，就是蔣經國），台灣人民的力量勢不可
擋，
> 這就是李前總統強調「蔣經國是台灣民主先驅者」的說法的來由，而李之民主化，正
是
> 完成蔣之遺志。
>
> 現在國民黨主席連戰公開表示要與過去李執政的十四年劃清界限，換句話說，連戰／
國
> 民黨要「抹去」李的政績，直接承接蔣經國甚至蔣介石的統治，那就是「抹去」蔣經
國
> 「民主化」的最後／唯一值得台灣人懷念的「貢獻」。
>
> 那麼，連戰／國民黨砍掉蔣李的「民主化」改革，承接的自是蔣經國的「白色恐
怖」。
> 這就是李前總統痛批：「連這種只認同獨裁時期國民黨政權的思想，根本是利用外來
的
> 政權壓迫人民，以達到其獨裁目標的外來政權的新代表。」的真諦。
>
> 李前總統把蔣經國放在歷史脈絡中，「知蔣罪蔣」果有春秋筆法；相反的，連戰／國
民
> 黨都要「去脈絡化」的踵繼兩蔣「外來政權」的遺跡。李前總統評之曰「不值得支
> 持」，果然。
>
>
> □ 鯨魚網站 http://www.hi-on.org.tw/
>
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>
>
>
> Friend of Trend
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> Je chante pour toi.  Oui, rien que pour toi.
> Toi qui ne sais rien de ces merveilles.
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