發信人: bignews_org@msn.com (VIP Reference) 日期: Fri, 25 Oct 2002 00:02:58 -0400 標題: 大參考總第1728期(2002.10.24)專門散播各種受中共查禁的新聞和評論 信群: alt.chinese.text.big5,soc.culture.taiwan,soc.culture.hongkong,tw.bbs.talk.boy-g 看板: 來源: <3DB8C272.27A3@msn.com>:23266, pcp696426pcs.lvngst01.md.comcast.net 組織: The Chinese VIP Reference, http://www.bigNews.org 大參考總第1728期(2002.10.24)專門散播各種受中共查禁的新聞和評論 面向高層內部傳閱：推動政治改革 突破新聞封鎖 新技朮促進言論自由 VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997 ________________________________________________________________ 1. 全球新聞自由排名中國朝鮮敬陪末座 2. 峰會熱點：北韓核問題對美中關系 3. 美國之音：布江會談的象征和實質 4. 訪美第三天：江澤民在德州農工大學發表演說 5. 碰到不想見的人 江澤民離開演講地回程狼狽 6. 江澤民訪美當頭棒喝 7. 中國鄭重否認法輪功向美國法庭控告江澤民 8. 人權團體呼吁布什關注中國人權 9. 中國民主黨山東省領袖王金波獄中近況 10. 楊建利的妻子《華爾街日報》撰文呼吁中國政府釋放丈夫 11. 韓東方吳弘達呼吁中國允許建立獨立工會 12. 美國化肥 - 台灣安全 13. 香港：售書籍派襟章仍禁止，政府會堂上演法輪騷 14. 香港人士擔心喪失新聞自由 15. 台灣不滿第一夫人訪美遭安檢 16. 華府郊區連環命案重大發展 17. 車臣武裝分子劫持莫斯科劇院 18. 秦暉：為什么美國沒有社會主義 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 　　　　　　　　　　　　　　言─┼─論 　　　　　　　　　　　　　　︱則┼兼︱ 　　　　　　　　　　　　　　┼┼●┼┼ 　　　　　　　　　　　　　　︱明┼聽︱ 　　　　　　　　　　　　　　由─┼─自 　　仰融否認經濟犯罪指控！中國華晨汽車集團前任董事長仰融表示，他 沒有收到中國當局對他的逮捕令。據中國媒體報導，仰融因涉嫌經濟犯罪 而被遼寧省檢察院批准逮捕。目前在美國的仰融表示，他沒有任何經濟犯 罪行為。仰融認為，由于他在華晨集團所有權問題上同遼寧省有關當局發 生爭執，因此當局先發制人，對他提出刑事控告。今年早些時候，遼寧省 政府已經全面接受華晨資產。在2001年“福布斯”中國富豪排行榜上，仰 融以70億元人民幣資產位居第三。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 全球新聞自由排名中國朝鮮敬陪末座 　　總部設在巴黎的記者無國界組織，昨天首次發表了一份全球新聞自由 排名表，在全球一百三十九個國家和地區中，新聞自由度最差的國家主要 集中在亞洲，中國和朝鮮分別排列在第一百三十八和第一百三十九位。 　　根據記者無國界組織的報導，全球新聞自由排名表是該組織經過向記 者、研究人員和法律專家進行問卷調查后產生的。問卷調查中五十個涉及 新聞自由的問題包括記者被殺、被逮捕關押、國家對新聞的壟斷和審查以 及違反新聞法規的處罰等。 　　*亞洲集中最差五國* 　　記者無國界組織在報導中指出，這份排名結果顯示新聞自由在全世界 范圍內正面臨威脅，在新聞自由度排名倒數二十個國家中，既有亞洲、非 洲國家也有美洲和歐洲國家，而亞洲則集中了全球新聞自由度最差的五個 國家，它們是北韓、中國、緬甸、土庫曼斯坦和不丹。記者無國界組織在 報導中指出，在上述國家不存在新聞自由，不存在獨立的新聞媒體。由政 府控制的國家新聞機構是人們所能聽到的唯一聲音。極少數的獨立記者往 往遭到騷擾和迫害。外國媒體只有極小的活動空間并受到監督。 　　*與經濟不成正比* 　　這份排名表同時顯示國家的富裕程度并非與新聞自由度成正比。中美 洲國家哥斯達黎加排名地十五位，在美國之前，西非國家貝寧排名第二十 一，在意大利之前。美國排名第十七位，主要是由于在美國發生了一些逮 捕和監禁記者事件，這些記者通常因拒絕說明消息來源而遭逮捕，九一一 事件后，一些美國記者因越過政府辦公大樓的警戒線而被捕。 　　意大利排名第四十位，是歐盟中新聞自由度最差的國家。在意大利， 由于大部份私營媒體由總理貝魯斯科尼本人控制，他同時不斷向國營媒體 主管部門安插自己的心腹從而造成該國新聞面臨被政府壟斷的局面。 　　*北歐四國最好* 　　另外，排名表同時顯示民主制度并不能完全保障新聞自由。如哥倫比 亞、孟加拉國、俄羅斯等民主體制國家都排列在一百名之后。再有，阿拉 伯世界沒有一個國家進入前五十位排名。在中東，由于許多記者今年三月 以來在巴勒斯坦遭到以色列軍隊的威脅和逮捕，使以色列國在該表中排名 第九十二位。并列排列在全球新聞自由度首位的是北歐四國，它們是芬蘭 、冰島、挪威及荷蘭。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 峰會熱點：北韓核問題對美中關系 　　預計，美中兩國首腦星期五會談的時候，北韓問題將成為中心議題之 一。一個星期以前，美國宣布北韓承認違反協定，繼續進行核項目的研究 以后，中國對此表示驚訝，同時表明對于朝鮮半島非核化的立場。 　　就在中國國家主席江澤民即將在德州與美國總統布什展開首腦會談之 際，北韓突然承認正在發展核武器，由于北韓發展核武器攸關朝鮮半島和 東亞地區的安全平衡，而中國是北韓廖廖無己的友邦之一，因此這個議題 很有可能會成為布江首腦會談討論的重點之一。預計美國將要求中國對北 韓施加更大的壓力，要求北韓停止發展核武器。不過盡管中國已經表示支 持朝鮮半島非核化，并希望各方透過對話和談判來解決這個問題，但是北 京對平壤究竟有多大的影響力，中國是否愿意協助美國對北韓施加壓力呢 ？ 　　*中國無法回避的北韓核武問題* 　　長期研究中美關系和朝鮮半島問題的英國[國際戰略研究所]亞洲事務 研究員亞當.沃爾德認為，布什和江澤民的會談將是一連串區域外交努力的 開端，在接下來于墨西哥舉行的亞太經合會首腦會談以及日本和北韓即將 進行的雙邊會談都將持續討論如何處理北韓發展核武器的問題。 　　沃爾德說：“我認為中國一直十分關注朝鮮半島的局勢，也擔心北韓 是否會引發嚴重的區域沖突，造成大量難民涌入中國或是其他使得中國不 得不做出回應的情況。造成中國的不穩定。但我認為在此同時，中國對于 中國向平壤提供建議的能力會采取保守的說法，并表示北京對平壤的正式 影響力十分有限。但是我認為北韓問題是中美兩國可以相互合作的領域， 也是少數几個中美兩國立場一致的問題之一。” 　　不過沃爾德認為，江澤民不會在這次的首腦會談中對北韓問題發表正 式的聲明，而是會在私下和北韓領導人進行對話。沃爾德說：“我認為中 國會持續發揮對平壤的影響力，告訴北韓應該透過對話來解決這個問題， 這對于協助美國和北韓之間相互協調十分重要。不過我認為中國不會大張 旗鼓的進行這個工作，也不會在會談后就今后將對北韓采取什么行動發表 正式聲明，頂多是原則性的宣示，這主要是考慮到北韓一直很敏感，不想 讓人把中國視為自己的老大哥，希望能夠保持自身的獨立性。因此北京將 會保持低調，保持和平壤之間對話和溝通的渠道。” 　　沃爾德表示，中國一向對美國表示北京對平壤的影響力十分有限，因 為中國方面如果把話說得太滿對中國是不利的，同時也可能會刺激北韓反 其道而行之。但是中國一直以來都以自身發展的經驗試圖逐漸影響平壤的 政策，在經濟改革和制度改革方面對平壤起了很大的示范作用，因此沃爾 德認為中國將持續這么做，并試圖說服北韓放棄發展核武器的項目。 　　*區域平穩有利中國* 　　美聯社援引美國約翰.霍普金斯大學高等國際研究學院教授唐.奧伯多 弗的話說，盡管中國是北韓少數的友邦之一，但是就美國的角度來看，在 北韓問題上，中國并不是美國眼中的戰略對手，而是個可以合作的戰略夥 伴。奧伯多弗指出，當中國在1964年制造出原子彈后，北韓領導人金日成 曾經要求中國協助北韓發展核武器，但是被毛澤東拒絕。1994年，北京再 次拒絕了平壤提出的類似要求，并表示如果聯合國安理會要在核武器問題 上對北韓施加制裁，中國不會投反對票。 　　[國際戰略研究中心]亞洲研究員沃爾德分析說，北韓如果一意孤行， 加緊發展大規模殺傷性武器，不僅會擾亂區域的安全平衡，也可能會引起 區域各國展開軍備競賽，引發區域沖突，這也是中國所不希望看到的。因 此他相信，中國在北韓核問題上和美國有共同利益，北韓問題會推動中國 與美國的合作，而中國也將與北韓方面保持對話，這對于保持溝通管道的 暢通和緩解目前的緊張關系具有關鍵的重要性。 　　中美軍事交流對雙方有利 　　中共國家主席江澤民在美國訪問之際，美國國防部星期三表示，美國 在恢復美中兩國國防問題對話的問題上，持積極態度，香港時事評論員 指出，兩國恢復軍事交流對雙方有利。 　　*中共讓步和努力* 　　美中兩國從1997年開始，每年輪流在雙方首都舉行國防對話。最近 一次2000年在北京舉行。去年在海南島水域上空，兩國發生軍機相撞事件 后，對話一直未曾恢復。中國國家主席江澤民目前正在美國進行訪問的 同時，美國國防部發言人戴維斯星期三說，美中雙邊關系整體進展，支持 兩國軍方進行戰略政策對話。 　　香港時事評論員周兵說，中國意識到與美國維持良好關系是中國發展 的主要因素之一。周兵說：“實際上這也是中國國際戰略重點的體現。上 次撞機以后，中美關系急劇惡化，而且中間又牽涉到各種各樣的問題，包 括WTO的問題。雙方關系經過一段低潮之后，我覺得江澤民要在中共16大 召開以前，中美關系要有所突破。這一次也是中共比較大的讓步和努力。 其實在現今世界上，中共也意識到，和美國搞好關系，對中國的發展和 周邊的穩定，是一個很重要的步驟。” 　　*中美反恐立場一致* 　　香港軍事評論員郭堅認為，軍事對話對兩國都有利。郭堅不認為這項 發展是中國方面的讓步。郭堅說：“讓步一定是互相的，不會是單方面， 因為美國在軍事技朮方面有高科技的優勢。他在和中國恢復軍事交流方面 ，比方說在高級電腦，在軍用的一些高科技方面一定放松對中國的禁運。 中國在這方面明顯得到一個眼前的好處，中國在這方面給美國的好處，應 該是減少它的壞處。 　　軍事評論員郭堅指出，美中兩國軍事交流主要在反恐問題上。郭堅說 ：“主要是在反恐方面，反恐方面雙方的立場是比較一致的，美國把反恐 方在戰略層面，中國把藏獨、疆獨列入反恐的范疇，它當然喜歡把台灣列 進入，不過，還得假以時日。” 　　*軍事交流牽制北韓* 　　美中兩國軍事交流恢復后，北韓核武器計划和印巴對峙鄧問題將是主 要議題之一。評論員周兵說，美中軍事交流對北韓發展核武器講是一種牽 制。周兵說：“美國所指的罪惡軸心國，北韓就是其中一個，在這方面 中國如果和美國獲得比較良好的關系，對北韓發展核武器也是一種牽制和 信號。就是說，我和中國的軍事交流又恢復了，中美關系也進入一個比較 溫和的階段，在這種情況下，中國對北韓在發展核武器的努力上，在心理 上、在國際標志上，會給北韓一個信號。就是說，現在中美關系比較好 了，北韓應該比較小心。美國在尋求中國的合作方面會有一些砝碼。” 　　香港軍事評論員郭堅同意周兵的看法。郭堅說，中國本身對北韓的核 武器計划也持不安態度。郭堅說：“核不擴散是一個比較原則性的問題， 我相信中國也不會冒這么大的險資助北韓的核武器發展。而且，在歷史上 ，北韓多次失控，中國如果把這么危險的東西給北韓，對中國也不安全， 因為，北韓恰恰是中國的緊鄰。” 　　美國司法部長宣布FBI北京辦事處成立 　　北京消息：正在中國訪問的美國司法部長阿什克羅夫特星期四宣布， 美國聯邦調查局在北京開設了一個辦事處，職責是協調美中兩國在反恐和 打擊跨國犯罪領域內的情報合作。 　　據美聯社報道，這個辦事處由一名資深的華裔工作人員主持。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 美國之音：布江會談的象征和實質 　　從星期四在老布什總統圖書館的演講，到星期五在布什總統得克薩斯 州克勞福德農場的會晤，江澤民將迎來這次訪問美國的高峰。預計這次預 定為90分鐘的會談會涉及到恐怖主義、伊拉克、貿易、人權和台灣問題等 眾多議題。因此，有分析人士認為這次會談基本上是象征性意義。但也有 人說，北韓核武器項目把本來是象征性的訪問轉變成為具有實質意義的高 峰會談。 　　*中國反恐表現不錯* 　　中國國家主席江澤民星期五將前往美國總統布什的德州牧場，兩位領 導人將舉行為時90分鐘的高峰會談。江澤民星期三晚間在休斯頓市長舉行 的歡迎晚宴上表示，他相信他和布什總統的會晤將取得積極成果，推動中 美關系進一步向前發展。 　　美國企業研究所亞洲中心研究員，美國前駐華大使李潔明說，在兩位 領導人需要討論的日程表上有一系列的議題。李潔明說：“第一反恐問題 。到目前為止中國做得不錯，美國欣賞中國做出的很多建設性行動，我們 需要更多合作。第二伊拉克問題，我們希望中國在聯合國安理會和美國合 作，支持聯合國對伊拉克進行武器檢查的更強有力的決議案。第三，我們 需要討論我們在朝鮮半島的共同利益，特別是北韓的核武器計划。在北韓 問題上美中必須合作。”李潔明說，北韓問題是個非常棘手的敏感問題。 美中的有關合作是一個長期的，費時費力的過程，不能期望一次高峰會談 就能產生積極成果。 　　*中國北韓微妙關系* 　　美國加州大學洛杉磯分校中國問題專家包瑞嘉教授說，美中領導人的 高峰會談除了要討論實質性問題之外，更重要的是要顯示兩國的團結合作 ，特別是在北韓問題上的合作。包瑞嘉教授說：“北韓問題對兩國來說都 是具有戰略利益的問題，兩國都不愿意看到朝鮮半島出現核軍備競賽的局 面。中國最近表示要限制亞洲的核武器擴散。因此比起台灣問題，比起導 彈防御系統等問題來，美中兩國在北韓問題會有達成協議的更大空間。” 不過包瑞嘉表示，他并不期望兩國領導人將會就北韓問題發布任何聯合公 報，因為中國不會在北韓問題上公開宣稱與美國站在一起，這不符合中國 利益。中國與北韓的關系非常微妙，中國不會為了加強與美國的聯系而犧 牲中朝之間長期的盟國關系。包瑞嘉認為，美國最多可以從中國那里得到 的是，中國不做聲張的默契合作。 　　*象征與實質一回事* 　　《華盛頓郵報》星期四發表文章說，美中兩位領導人星期五的會晤本 來是為了給下個月退休的江澤民送行，但是北韓秘密核武器計划把這一本 來是象征性的禮節訪問變成了如何控制北韓新危機的高峰會談。曾經出任 美國駐華大使的李潔明則認為，不論在什么時候，都不能低估美中高峰會 談的重要性。李潔明說：“在美中關系史上，象征性與實質性是一回事。 美中領導人舉行的一些高峰會晤雖然看起來是象征性的，但卻有很多的實 質，這是最高領導層在促進兩國的聯系。兩國關系從一開始就是這樣，尼 克松與毛澤東，基辛格與周恩來，布熱金斯基與鄧小平，老布什與鄧小平 ，直到現在，布什總統與江澤民都是如此。高峰會談影響力的重要性是不 能低估的。” 　　*中國外交政策走向成熟* 　　這是布什和江澤民今年的第三次會晤。雖然高峰會晤的形式沒有什么 變化，但《華盛頓郵報》說，很多專家都認為，中國正在改變它與世界打 交道的方式。曾經在克林頓政府里擔任國家安全委員會官員，現任密西根 大學政治學教授的李坎如被媒體引述說，中國的外交政策正在走向成熟。 中國現在把自己看成是國際事務中的主要角色，中國從中獲得自信并從中 獲得了看問題的角度。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 訪美第三天：江澤民在德州農工大學發表演說 　　江澤民星期四在美國著名學府德州農工大學發表了演說，他在演說中 表示，中美兩國應當在防止武器擴散和維持朝鮮半島和平方面加強合作。 　　星期五，江澤民將前往布什總統在得克薩斯州克勞福德的私人牧場舉 行中美首腦會談。 　　在首腦會談之前，美國國家安全顧問萊斯表示，布什期待與江澤民進 行坦率而有建設性的討論。她說，兩位領導人將就范圍廣泛的題目會談大 約90分鐘。主要內容包括，朝鮮核武器，伊拉克，反恐合作，人權和宗教 自由，等等。萊斯說，目前的美中關系處于良好狀態，兩國關系在反恐合 作和貿易領域尤其富有成果。 　　與此同時，美國國防部官員星期四透露，美方准備恢復美中兩國高級 別的軍事交流，具體細節將在中美首腦會談時討論。 　　路透社說，在中美首腦會談結束后，江澤民將和布什一起，乘坐布什 的小型卡車參觀牧場。 　　星期四，布什向新聞界透露，美國第一夫人打掃了牧場的游廊，准備 迎接中國客人。 　　休士頓市長設晚宴歡迎江澤民 　　江澤民繼續他的美國之行，星期四江澤民將在德州農工大學發表演說 ，星期五將在布什總統的私人牧場會晤布什。 　　星期三江澤民抵達德州休士頓市時，受到當地政要和支持中國政府的 華人歡迎。星期三晚上，江澤民出席了休士頓市長布朗為他舉行的800人晚 宴。晚宴據說每位500美元，席上貴客云集，高朋滿座，包括現任總統的父 親、前總統喬治﹒布什、老布什總統的國務卿貝克等。江澤民和美國前總 統喬治﹒布什在講話中，高度強調了美中兩國關系的重要性。 　　星期三晚上的歡迎宴會可以說是老朋友之間的聚會。江澤民主席、美 國前總統布什以及美國前國務卿貝克在晚宴前會面，進行了小范圍的交談 ，并且在晚宴上的講話中，高度評價了美中兩國關系的重要性。 　　主賓雙方盛贊友誼 　　布什前總統在講話中說，在貿易方面、在維護世界和平方面，美中關 系可以說是世界上最重要的一種雙邊關系。保持堅強有力的美中關系，對 美國的自身利益，以及對中國的利益來說，都是絕對重要的。布什前總統 對江澤民和美國現任總統布什星期五在克勞福德私人牧場的會晤寄予了很 高希望。他說：“您將在一個寬松的環境中和我們的總統進行會晤，推心 置腹地就世界問題和美中關系進行討論。” 　　星期五的會晤將是江澤民主席和布什總統在12個月內的第三次會面。 江澤民在致詞時說：“去年10月和今年2月，我和布什總統在上海和北京舉 行了成功的會晤，有力地推動了中美建設性合作關系的發展。我期待著后 天與布什總統舉行第三次會晤，就中美關系和國際形勢再一次深入交換看 法。我相信，我們的會晤會取得積極的成果，推動中美關系進一步向前發 展。” 　　江澤民主席和布什前總統在講話中都顯示了風趣的一面。布什前總統 說，江澤民主席星期五在車隊經過克勞福德的時候，一定要關照司機開得 慢一些，因為克勞福德很小，車隊過了小鎮還以為沒有到。而江澤民也預 祝休士頓的火箭籃球隊在不久的將來贏得美國NBA冠軍。江澤民的講話顯然 指的是中國籃球運動員姚明最近加盟火箭隊一事。他們的講話引起在場人 士的笑聲。 　　布什前總統和江澤民主席在講話中，都沒有提到美中兩國之間的分歧 。只有前國務卿貝克在發表講話時，委婉地提到了1989年的天安門事件。 他說：“作為布什總統任內的國務卿，我可以証實，當時的布什總統確實 表現出個人的決心和政治上的勇氣。他在面臨很大國內壓力的時候，努力 維護了正常的雙邊關系。” 　　歡迎者抗議者齊聚休士頓 　　就在晚宴進行的時候，飯店對面的公路旁以及飯店周圍，聚集了成百 上千名歡迎江澤民到來以及進行抗議示威的人。抗議者大部份是法輪功成 員以及要求台灣獨立和西藏獨立的人。一名姓張的法輪功學員是來自紐約 的計程車司機，他是星期三下午從江澤民訪問的前一站芝加哥市趕來的。 他說，抗議的法輪功成員來自美國甚至世界各地：“我們是趁著江魔頭來 美國訪問的機會，告訴他法輪功是一個好的大法，告訴他法輪功的真相。 ” 　　而在歡迎江澤民來訪的人群中，有一位名叫陳立波的電腦工程師，他 工作和生活在休士頓。他說：“我覺得江澤民訪問美國是一件很大的事情 ，對中國和美國兩邊都是一個很重要的事情。他訪問休士頓我覺得很高興 ，因為休士頓是一個很多元化的城市，他能來這里訪問，我覺得是兩國人 民的榮幸。” 　　據休斯頓當地報紙報導，東道主精心安排了江澤民星期三的行程，他 的參觀和行動路線都刻意回避了抗議人群。這次江澤民的美國之行，至今 在美國并沒有成為重頭新聞，主要報紙陸續有一些關于江澤民訪美以及中 國或美中關系的報導，但是全國性電視媒體很少報導。 　　各組織借機發出不同呼吁 　　一些關心中國事務和美中關系的人士和組織，則利用江澤民的到訪， 向外界發出他們的聲音。據報導，美國國會眾議院台灣連線的四位共同主 席，10月22號寫信給布什總統，呼吁布什不要忘記民主盟友台灣，并請他 向江澤民表達美國對中國大批部署目標對准台灣的導彈表示關注﹔美國官 方的宗教自由委員會負責人也在22號致函布什總統，呼吁他敦促江澤民停 止宗教迫害﹔總部設在紐約的人權組織“人權觀察”的學朮自由委員會成 員在寫給國務卿鮑威爾的一封公開信中，呼吁美國敦促中國釋放被囚禁兩 年多的歷史學者徐澤榮。 　　魏京生等流亡海外的中國異議人士，定于星期四在江澤民參觀以前總 統老布什命名的圖書館的同時，在附近地點舉行記者會，譴責北京的人權 記錄。喬治﹒布什圖書館位于德州大學城的德州農工大學校園內。江澤民 將在德州農工大學發表演說并和老布什總統共進午餐。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 碰到不想見的人 江澤民離開演講地回程狼狽 　　10月24日中午12點，江澤民結束在圖書館的演講，回Inter-Continental 酒店。天空傾盆大雨，離開圖書館數分鐘，圖書館附近起火，這是江澤民 來美國第三次發生火起事件。前兩次是江澤民在芝加哥一開機場就有兩處 火起事件。 　　江澤民演講剛結束，離江澤民演講的圖書館不遠的地方黑煙升起，抗 議的人群尚未離開。江澤民訪問美國最不愿見到法輪功學員和其他示威團 體，但在會酒店的路上，不巧，多次遇上法輪功學員的車，在演講結束后 ，約有三百多法輪功學員也往回趕往江住的酒店，都是同路，江和法輪功 學員碰上的機會很多。 　　1：58PM，江澤民車隊在農工大學布什圖書館附近的 Transtortation Institute Reseach Build 大廈前的JIBB、 JILCHRIST兩座樓前和四名法 輪功學員車輛相遇，法輪功學員下車高喊“法輪大法好”，并打出橫幅。 據在場的法輪功學員說，他們有詢問在場的美國警察是否能向江喊話，得 到美國警察同意。 　　2：50PM，在從維口開往休斯頓的290號公路上，江車隊碰到了法輪功 學員，他們進距離對江的車隊高喊“法輪大法好”，有的揮舞黃衣服，有 的高舉“停止鎮壓法輪功”橫幅。 　　下午3點，在6號路上，江澤民車隊再次遇到更多的法輪功學員車輛， 他們在路邊停下車，舉起大法橫幅。 　　江澤民的救護車在后面跟著。 　　這次江澤民第一次從Inter-Continental酒店正門進去，雖然依然大雨 傾盆，2000多名身穿黃煉功服的法輪功學員在酒店對面和平請愿。巧合的 是，因為下雨，休斯頓的警察也身穿黃雨衣，據悉，江澤民非常不喜歡黃 顏色。 　　江澤民出入演講大廳路線和歡迎點方向相反 　　10月24日上午江澤民到美國農工大學布什圖書館演講，上午10點圖書 館外有200多人的歡迎團，江澤民仍然沒有走原來預定路線，與歡迎人群等 候的相反方向進入和離開圖書館。江澤民10月24日繼續在休斯頓的訪問， 為躲避示威人群，由休斯頓領事館組織的歡迎江澤民隊伍成為轉移媒體和 示威者視線的標靶。一再受騙，歡迎隊伍始終沒有見江澤民面，很多人感 到沒趣。 　　今天，原計划的3000歡迎隊伍只剩了不到300人，江住的Inter-Continental 酒店前几乎沒人，一早到酒店的30几人看到300多人陣勢龐大的法輪功隊伍 ，其中一位姓黃的華人沮喪地說：“叫我們來對抗法輪功，看別人那陣勢 ，數不清的橫幅都是用絲綢做的，而我們的小旗是布做的，我們哪比得上 。有人還說：沒想到有這么多法輪功學員。” 　　11點多鐘，酒店前的歡迎隊伍全部解散。至少600多名法輪功學員依然 在酒店前請愿。300多法輪功學員在雨中一如即往地和平請愿，江澤民演講 還沒結束，歡迎隊伍已經全部離去。 　　江澤民演講 聲討“賣國賊”巨貨車場外慢駛 　　江澤民黑箱作業 歡迎團華人聽聞感震驚 　　今天(10月24日)中午11：20 ，一輛巨型箱車，醒目地書寫著“賣國秘 約”，“江澤民還我河山”，“民族敗類---江澤民”，“江賣國”出現 在在美國喬治　布什圖書館的門前。當時正是歡迎與抗議江澤民的人群所 在的大街。有的中國人揮舞著五星紅旗，高呼“賣國賊，還我河山！”“ 中國領土萬歲！”“公布一系列喪權辱國的不平等條約！”百分之九十九 的人們看得目瞪口呆，中共歡迎團的人們手中的紅旗再也拿不起來，紛紛 拿出照相機，拍下了寫在巨型箱車上的一條條江澤民賣國的罪行。中國大 赦主席沈默同時高呼“中國領土一分一寸也不能少”“千古罪人，遺臭萬 年！” 　　據悉舉辦這個活動的中國大赦沈默先生表示，江澤民黑箱作業，將相 當于110個台灣的我國東北領土恭手獻給了俄國，而那是中國歷代領導人都 拒絕接受的不平等條約。 　　巨型廣告車通行了一個小時。CBS電視台對此進行了采訪。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 江澤民訪美當頭棒喝 江澤民大概是最後一次訪問美國，北京拼命拉高聲線，似乎這是一場 空前絕後、舉世無雙的訪問。中國傳媒宣傳江澤民能夠在德州布什總統的 克勞福牧場吃烤肉是最高的禮遇。中國外交部美大司司長何亞非在記者會 上更表示中美將會發表聯合聲明。在江澤民到達的前夕，中美13個跨國大 企業在紐約簽署金額高達47億美元的合約，作為江澤民吃烤肉給美國的見 面禮。 但是白宮立刻回答說布江高峰會不會有聯合聲明，而《紐約時報》更 無情的指出，北京方面的宣傳言過其實。事實上，在克勞福牧場接受布什 款待的外國貴賓中，俄國總統普京和英國首相布萊爾都曾在牧場過夜，連 沙特阿拉伯王子阿卜杜拉也與布什逗留了五小時，兩人并至少進行了兩小 時的正式會談。布什還親自駕駛小貨車，搭載普京夫婦在牧場兜風。 如此看來，作為地球一霸的江澤民同布什會談一個半小時就匆匆走人 ，似乎只是高規格中的最低規格了，連同屬第三世界的阿拉伯王子都比不 上。當然，美國接待江澤民也有特別之處，那是布江兩人會在湖上密談一 小時，但是顯然并不是美國迎合江澤民，讓他跳下湖去游泳，反而可能是 要江澤民體會一下諾亞方舟的意義，警告江澤民不要太過份。 江澤民此行首站到達芝加哥，據報導，歡迎者四、五百人，但是抗議 者有一千多人，最多的是法輪功學員，還有人權組織、中國民運人士、全 美學自聯，西藏人、台灣人等等。由於害怕見到抗議隊伍，江澤民從後門 進酒店，使歡迎者非常失望，但是中國領事館許諾給歡迎者T恤、帽子和車 馬費，可以使他們的心理稍微平衡一點。 到達美國第一天，江澤民就接到美國芝加哥市所在的伊利諾州北區聯 邦法庭訴訟狀。法輪功學員作為原告，以“反人道罪”、“酷刑罪”等起 訴中共黨總書記江澤民自1999年7月以來對法輪功學員犯下的罪行。據不完 全統計，1999年7.20以來的三年中，能夠詳細核實的已有505名法輪功學員 被迫害致死。 2001年10月底中共官方內部統計，拘捕中的法輪功學員死 亡人數高達1600人，全國被判刑的法輪功學員至少有6000人，被勞教的人 數超過10萬人，數千人被強迫送入精神病院受到破壞中樞神經藥物的摧殘 ，還有大批法輪功學員被綁架到各地“洗腦班”遭受精神折磨，更多人受 到所謂“執法人員”的毒打、體罰和經濟敲詐。當然，因為安全理由，不 是由江澤民親手接下訴訟狀，而是他的警衛。但這已經是夠他丟臉的“最 高禮遇”了。 而民運人士控告江澤民出賣中國北方領土的宣傳車到處穿梭，也格外 引人注目，特別引起華人的矚目。一些手持五星旗的歡迎者，長期受中共 “民族主義”的欺騙宣傳，看到這宣傳車，驚愕到五星旗都舉不起來，他 們這時才發現，中國人民原來還沒有站起來。 正是有這樣多人出來抗議，江澤民和他在德州的狗腿子都非常恐慌。 他們一方面用各種利益引誘組成歡迎隊伍，一方面又擔心控制不了局勢， 除了施壓給附近的旅館取消所有華人預約的房間外，主辦單位還對歡迎隊 伍的參與者發出電子郵件，要他們簽署以下合約：“作為對邀請的回報， 我同意遵守歡迎團隊的規則與規定。我也同意如果我造成了任何騷亂（如 向美國和/或中國國家主席示威），我將至少向團隊繳付五千美元，賠償團 隊名譽因此受到的傷害。”嗚呼，原來愛黨愛國也要簽約，并用金錢約束 ，這就是代表先進生產力、代表先進文化、代表廣大人民群眾利益的江澤 民！(以上是自由亞洲電台特約評論員林保華所作的評論) ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 中國鄭重否認法輪功向美國法庭控告江澤民 　　北京消息：中國外交部星期四否認了法輪功關于已經向美國法庭控告 中國國家主席江澤民的說法。 　　外交部發言人劉建超表示，法輪功編造這種謊言的目的在于破壞江澤 民主席對美國的訪問。 　　星期三，芝加哥的法輪功發言人馬什對國際媒體表示，在江澤民星期 二抵達伊利諾伊州芝加哥訪問的時候，法輪功向當地一個法庭提出控告， 指控江澤民迫害法輪功。這位發言人還說，有關起訴文件的副本已經在星 期二交給了隨同江澤民訪問的中方警衛人員。 　　星期四，美聯社記者表示，無法聯系到芝加哥的法庭官員并請他們發 表評論。 　　海口市法院判處5名法輪功練習者3到10年有期徒刑 　　北京消息：海南省5名法輪功練習者由于利用互聯網和安裝電喇叭等方 式宣傳法輪功，近日被海口市法院分別判處3到10年的有期徒刑。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 人權團體呼吁布什關注中國人權 　　江澤民星期二抵達美國進行訪問，并將和美國總統布什會面。許多人 權團體呼吁美國總統布什在會見江澤民的時候，向他提出人權問題，促使 中國改善人權狀況。下面是自由亞洲電台記者石山的報道。 　　在江澤民這次訪問美國之前，中國提前釋放了被判刑二十年的西藏尼 姑桑卓，而且否決了對一個地下基督教會領袖的死刑判決。路透社報道說 ，總部位于美國紐約的亞洲人權觀察的麥克爾認為，釋放個別政治犯并不 等于改善了人權。 　　不久前刑滿釋放的中國異議人士方覺，給美國總統布什寫信，要求他 向江澤民提出中國的人權問題。方覺認為，最近几年以來，中國的人權狀 況明顯惡化。 (錄音) 　　方覺表示，雖然美國在反恐戰爭中需要中國的幫助，但美國應該認識 到，一個極權國家是不可能真心反對恐怖主義的。 　　美國全美中國學生學者自治聯合會，星期一發表聲明，要求中國釋放 楊建利博士等被關押人士，并要求江澤民公布最近几年和前蘇聯各國簽訂 的邊境條約的細節。全美學自聯的發言人薛天漢認為，無法保障公民基本 權利的國家，永遠無法成為強國。 (錄音) 　　六位分別來自歐美的法輪功人士表示，他們已經向位于海牙的國際刑 事法庭遞交訴狀，控訴中國政府專責鎮壓法輪功的六一零辦公室以及主要 負責人江澤民等。正在芝加哥參加抗議活動的法輪功發言人程丹說：(錄音) 　　程丹表示，上個星期美國眾議院的六十四個議員，聯名寫信給美國總 統布什，要求他在和中國國家主席江澤民會面的時候，提出停止鎮壓法輪 功的問題。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 中國民主黨山東省領袖王金波獄中近況 　　山東的中國民主黨成員王金波因在互聯網上張貼宣揚民主理念的文章 ，去年被以"煽動顛覆國家政權"的罪名判處4年徒刑。王金波的父親星期四 表示，王金波在獄中多次遭受不公正待遇。下面是自由亞洲電台記者安培 的報道。(收聽報道錄音) 　　山東的中國民主黨成員王金波是于去年5月因為在互聯網上轉載張貼要 求平反六四、釋放政治犯的文章而被拘捕的。王金波的父親王秀玉透露， 王金波先被關押在山東省臨沂市莒南縣看守所，后轉到山東省第一監獄服 刑，這期間，王金波多次遭到不公正待遇：(錄音) 　　王金波的父親提到，王金波最近一次遭到毆打是在山東省第一監獄， 這次毆打他的是監獄中的其他犯人：(錄音) 　　王金波的父親透露，最近几個月里，王金波曾經多次寫信給山東省司 法部門以及中國領導人江澤民和朱熔基，信的主要內容有兩點：(錄音) 　　王金波的父親說，王金波發出的信沒有得到答復，家屬要求獄方給王 金波檢查身體和病情，也沒有獲准。記者星期四向山東省第一監獄的值班 人員詢問情況，該值班人員表示，王金波是否被關押在這一監獄，需要向 檔案人員核查。這位值班人員同時否認該監獄有犯人遭到毆打的事情發生 ：(錄音) 　　北京的中國民主黨成員何德普先生對王金波的近況表示關注。在他看 來，犯人在監獄中遭到毆打，在中國非常普遍。何德普先生認為，監獄管 理人員應該對王金波在獄中遭到其他犯人的毆打負一定責任：(錄音) 　　今年30歲的王金波原來是制藥廠的技朮員。王金波的父親表示，王金 波向獄方提出了從山東省第一監獄轉到自己的家鄉山東臨沂市的監獄的要 求，但尚未獲得批准。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 楊建利的妻子《華爾街日報》撰文呼吁中國政府釋放丈夫 　　紐約消息：被監禁的異議人士楊建利的妻子付湘星期四在美國[華爾街 日報]撰文，呼吁中國政府釋放楊建利。 　　楊建利博士是旅居美國的中國異議人士，今年早些時候，楊建利持他 人護照秘密回國遭到拘捕，至今已經在沒有起訴的情況下被關押了6個多月 。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 韓東方吳弘達呼吁中國允許建立獨立工會 　　在江澤民訪問美國之際，總部設在美國首都華盛頓的阿爾伯特-山克研 究所星期四舉行記者會，呼吁中國領導人改善人權狀況，允許工人建立獨 立工會。下面是自由亞洲電台記者高山的采訪報道. 　　阿爾伯特-山克研究所是附屬于美國教師協會的一個關注工會運動機構 ，旅居香港的中國工運人士韓東方和總部設在美國首都華盛頓的勞改基金 會擾執行主任吳弘達在記者會上發表了講話。韓東方說，他希望布什總統 和江澤民主席會談之際，能夠敦促中國領導人關注中國工人的處境，(錄音) 　　“勞改基金會”執行主任吳弘達在會上表示，美國的摩特羅拉、英特 爾、沃爾瑪百貨商店等跨國公司都已經進軍中國市場，在這些公司的中國 工廠中，中國共產黨可以建立支部，但工人卻無法建立獨立的工人工會， 這是值得關注的問題。吳弘達認為，在這次布江高峰會議上，中國的人權 問題可能會遭到冷落， (錄音) 　　韓東方說，隨著中國加入世貿組織，越來越多的中國產品正在進入美 國市場，但生產這些產品的工廠勞動條件非常糟糕， (錄音) 　　吳弘達認為，共產主義運動在全世界已經是四面楚歌，中國遲早會走 向民主社會， (錄音) 　　韓東方說，隨著中國加入世貿組織，越來越多的中國產品正在進入美 國市場，但生產這些產品的工人卻無法保護自己的合法權益，他希望國際 工運組織和人權組織關注中國獨立工會運動，敦促中國領導人釋放所有被 關押的工運人士。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 美國化肥 - 台灣安全 　　美國國會眾議院共和黨議員坎普提出的新立法在國會休會前獲得通過 。這項立法授權聯邦執法官員在美國同加拿大的邊境實行預先檢查，以加 強保安，同時減少邊境的人員和貨物積壓。同時參議員克拉伯敦促中國政 府重新考慮限制從美國進口化肥的措施。另外，眾議院台灣事務議員小組 寫信給布什總統，敦促總統在跟江澤民會晤時表達對中國大陸導彈威脅台 灣的關切。 *加快美加邊境安全檢查* 　　來自美、加邊界地區密西根州的共和黨議員坎普在國會提出貿易立法 是為了加強邊境安全，緩解美、加之間過境人員和貨物的積壓。坎普對美 國之音說，這項立法對美國北部邊境地區的居民和美國貿易公司來說很重 要，因為他們都依賴兩國間的順暢流通。他提出的立法將允許美國邊境安 全檢查人員和海關檢查人員在人員和貨物進入美國之前，在加拿大境內就 開始進行檢查，這樣作可以大大縮短人、貨過境的時間，而且檢查工作可 以作的更細致。 　　先期檢查先在密西根州邊境試行，然后根據試驗結果在決定是否在美 、加所有陸地邊境關卡推廣。坎普說，先期檢查的另一個好處是，在這些 貨車進入過境隧道或過境橋梁之前，在進入美國之前就先檢查，可以避免 恐怖分子把爆炸裝置送進關卡后引爆，造成對美國的攻擊。貨物在加拿大 境內經過先期檢查再過境，也能縮短過境時間，更早的把貨物送到目的地 ，從而提高商業效率。坎普說，我經過艱苦的努力才使國會通過了我的立 法。通過新立法的主要困難在于，這等于是批准美國的武裝檢查人員進入 加拿大境內執行公務。除了說服美國國會議員之外，還必須說服加拿大人 。為了幫助過境人員快速通過檢查，布什總統和加拿大總理批准使用了一 種新的電腦系統，它可以加快檢查速度。 *中國限制進口美國化肥* 　　美國國會參議員克拉伯正在敦促中國政府重新考慮一項決定。中國有 關當局決定，限制進口來自美國的化肥。這一決定將嚴重影響克拉伯參議 員所在的愛達荷州化工公司的生產和就業。美國對中國的化肥出口是美國 對華出口量第七位的產品。自1990年以來的年平均出口額是7億7千9百萬美 元。中國有關當局宣布，因為中方擔心美國的化肥中含有微量金屬殘渣， 因此決定對進口實行限制。美方曾請求中方暫緩執行新規定，但是中方拒 絕延緩執行。克拉伯參議員對美國之音說，美國化肥生產公司已經向中方 提出，提供技朮手段，檢測化肥中是否含有金屬殘渣。布什總統本星期將 會見中國國家主席江澤民，克拉伯參議員希望布什能跟江主席提出這個問 題。他說，在美國，化肥工業每年產生四億美元的利潤。中國加入WTO以后 ，一直在鼓勵貿易發展，美國不希望兩國間出現任何新的貿易障礙。 *中國對台灣部署導彈* 　　與此同時，美國國會[台灣事務議員小組]共同主席致函布什總統，敦 促他針對中國大陸對台灣部署大批導彈當面向江澤民表達美方的關切。美 國眾院台灣事務議員小組共同主席韋克斯勒、布朗、夏波和羅拉巴克在二 十二日寫給布什的信函中，吁請布什不要忘記台灣是美國在亞洲堅定的民 主盟友。這四位共同主席同時敦促布什向江澤民表達美國對于中國大陸在 東南沿海部署近四百枚導彈的關切。他們說，大陸這項部署已嚴重破壞亞 太地區的和平與穩定。白宮在最近向國會提出的國家安全策略報告中兩度 提及台灣，并肯定台灣的民主成就。韋克斯勒等人在信中表示：“我們認 同總統的言論，并相信台灣是我們在全球傳播民主、人權與法治的最堅定 的夥伴之一。” ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 香港：售書籍派襟章仍禁止，政府會堂上演法輪騷 　　政府建議就《基本法》第二十三條立法之際，香港法輪佛學會由昨日 起，一連兩日在康樂及文化事務署管理的屯門及荃灣大會堂，分別舉行展 覽及首次公開進行大規模音樂及舞蹈表演。惟該會原計划在場售賣法輪功 書籍及派發襟章，卻遭署方以「不符合活動目的及性質」為由，加以禁止 。該會發言人簡鴻章對此表示遺憾，并決定由今日起一連三日發起靜坐。 　　一連三日靜坐 　　香港法輪佛學會於昨早和今早，將在屯門大會堂舉行展覽，而於昨晚 和今晚則先後在荃灣大會堂及屯門大會堂，舉行大規模音樂及舞蹈藝朮表 演。該會發言人簡鴻章昨透露，該會早於去年六月，就今次有關活動向當 局申請場地，惟至最近才獲批准﹔而該會計划在場發售由法輪功創辦人李 鴻志著作的《轉法輪》及《法輪佛法大完滿法》兩本書籍，及派發三款分 別寫上「法輪大法好」、「生命需要真善忍」和「我支持法輪大法」的襟 章，亦遭當局禁止。 　　簡鴻章強調，對此感到遺憾，但會繼續向署方爭取，希望今日可售賣 有關書籍。他又稱，該會趁國家主席江澤民訪美，將由今午下午二時起， 一連三日在中環遮打花園和平靜坐，期間估計會有二百多人參加，除了參 加晚會外，靜坐人士將於周日早上六時許，移師港外線碼頭公園繼續靜坐 ﹔希望透過今次活動向全球宣揚法輪功學員和平靜坐訊息，抗議中共打壓 法輪功。 　　六百學員進場 　　該會昨晚在荃灣大會堂舉辦的大規模音樂及舞蹈藝朮表演，吸引近六 百名法輪功學員及社會人士進場。本身是法輪功學員的屋宇署總工程師許 國鴻和非學員的東區區議員曹漢光，亦為座上客。法輪功學員在台上載歌 載舞，其中一首「古怪歌」，更以「警察在天安門背滅火器巡邏」等歌詞 ，講述法輪功學員在天安門自焚，諷刺北京當局取締法輪功。(蘋果日報) ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 香港人士擔心喪失新聞自由 　　香港民主派人士對于特區政府最近提出的實施基本法中有關危害國家 安全的條款非常關注，他們擔憂這些名為保護國家安全的建議一旦成為法 律，香港將失去現有的新聞自由、宗教自由和其他公民政治權利。香港民 主黨主席、立法局議員李柱銘最近訪問美國。在華盛頓和紐約，李柱銘向 美國政府有關人士和人權組織、民間團體提出了對實施香港基本法第二十 三條可能破壞香港民主自由的關注。 *第二十三條建議* 　　香港民主黨主席、立法局議員李柱銘星期四在紐約表示，如果香港基 本法第二十三條被立法的話，將嚴重破壞香港的新聞自由和宗教自由。香 港政府最近提出的實施第23條的建議說，凡未經授權而取得的受保護資料 ，作出未經授權而具損害性的披露，即屬犯罪。李柱銘說：“如果報道的 話最高的刑期是五年監禁。那么香港將來的新聞自由基本上是沒有了。” 李柱銘說，實施第二十三條的建議說，如果香港有組織跟中國大陸被中央 政府認定是危害國家安全的組織屬同一個組織，或者同這個組織有聯系， 都可以被宣布為非法組織，他們的活動會被禁制。李柱銘說：“現在針對 的是法輪功，但是香港天主教的主教最近說了，如果他們今天禁止法輪功 的活動，那么明天就是天主教了。香港的宗教界對這個問題也非常非常的 憂心。” *借23條立其他名目* 　　基本法第23條是指基本法第二章“中央政府同香港特區政府的關系” 中的第23條款。該條款說，“香港特區應該自行立法禁止任何叛國、分裂 國家、煽動叛亂、顛覆中央政府及竊取國家機密的行為，禁止外國的政治 性組織或團體在香港特區進行政治活動，禁止香港特區的政治組織或團體 與外國的政治性組織或團體建立聯系。”香港特區政府于今年9月提出了 實施基本法第二十三條的咨詢文件。李柱銘說，在征求大眾的意見之后， 該咨詢文件將于明年一月進入立法程序。 　　同李柱銘一起訪問美國的是香港人權觀察總干事羅沃啟說：“其實香 港政府現在要推動基本法第二十三條立法，是假二十三條之名加入一些別 的東西。”羅沃啟說：“第二十三條主要是建議我們處理香港與外國政治 團體的關系，但是事實上這些建議都是講中國大陸上被中國政府以違反國 家安全理由禁制以后，香港的一些有關團體受牽連的一些安排。這與外國 政治團體沒有關系，所以它是假二十三條之名還要插進了一些別的東西。 ”羅沃啟說，基本法第二十三條本身也有不少問題。 *違反香港自由開明原則* 　　羅沃啟說：“但是我們知道中華人民共和國憲法定下的體制除了人大 、國務院之外，還有共產黨領導、無產階級專政、馬克思主義、列寧主義 、毛澤東思想、還有社會主義道路，這些跟香港一個自由社會是完全背道 而馳的東西。怎么能要求一個自由社會去保護這些東西。這是完全講不通 的。當然它同外國去類比，但是法國有這樣的法律是為了保障它的民主體 制不受集權的侵害，現在我們倒過來了，要保障一些集權體制千秋萬世不 受人家的攻擊和取消，這當然不是我們開明社會所允許的。 　　李柱銘一行已經訪問了美國首都華盛頓，會見了美國總統國家安全事 務助理萊斯女士、國務院主管東亞和人權事務的助理國務卿、以及美國國 會中負責香港事務的議員和參與決策、對香港感興趣的人士。李柱銘希望 布什總統在25日同中國國家主席江澤民舉行高峰會議時表達對香港問題的 關切。在紐約期間，李柱銘將參加包括《華爾街日報》、《商業周刊》等 媒體的編務委員會會議、拜會聯合國有關機構和人權觀察組織。星期五， 李柱銘將出席邀他和羅沃啟為演講人的討論會，主題是香港的顛覆法和公 民自由。(VOA) ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 台灣不滿第一夫人訪美遭安檢 　　台灣第一夫人吳淑珍女士訪美期間遭到安檢搜身一事，在台灣引發高 度關注，朝野一些人士認為這是對于台灣的侮辱。由于消息在事發后一個 月才曝光，外界質疑當中是否有陰謀論，不過立委都予以否認。 　　台灣第一夫人吳淑珍女士9月份的訪美之行，獲得台灣方面的高度評價 ，不過台灣媒體近來卻紛紛報導，吳淑珍在結束華府行程飛往洛杉磯時， 于華府杜勒斯機場進行通關安檢時，竟遭美方安全人員要求搜身，由于這 項舉動并不符合外交慣例，台灣駐美代表程建人立刻出面與相關單位協調 ，不過安檢人員當時并沒有接受。 *美高層人士致電陳水扁* <<中國時報>>報導，事發之后，美方除了透過美國在台協會說明致歉 之外，一位從沒有打電話給台灣的高層人士也親自打電話給陳水扁總統解 釋，而台灣方面也表示體會與接受。台灣駐美代表程建人則因為這個事件 向總統府提出了辭呈，但是獲得慰留。不過外交部發言人張小月星期四表 示，將會對失職的外交人員予以懲處：外交部對夫人在機場受到這樣的安 檢，我們覺得非常的不恰當，所以外交部也在做整體的檢討，駐美代表處 也把詳細的經過報回來，外交部會做一個適當的處理。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 華府郊區連環命案重大發展 　　美國首都華盛頓的冷槍殺手連環殺人案的偵破工作出現突破性重大進 展。警方在得到民眾打911電話舉報之后，在華盛頓以北的70號洲際公路的 一個休息站，逮捕了兩名和槍擊案有關的証人。目前事件還在繼續發展。 　　被逮捕的兩個人，一個叫約翰-艾倫-穆罕默德，又名約翰　艾倫　威 廉斯，42歲，身高約一百八十五公分，體重約八十公斤。曾經參加過海灣 戰爭，最近退伍。另一個是他的繼子，17歲的約翰-李-馬爾沃，他是牙買 加移民。馬里蘭州警方發言人希伯利說，星期四早晨三點半左右，警方的 戰朮反應部隊逮捕了兩名正在一輛汽車里睡覺的人。警方的行動快速，果 斷，非常專業，逮捕的過程非常順利，沒有發生沖突。 *專案熱線通風報信* 　　美國警方是星期三晚上宣布對這兩個人的逮捕令，并且要求民眾在看 到一輛新澤西州車牌的雪弗蘭轎車的時候，立刻通知警方。馬里蘭州蒙哥 馬利縣警長穆斯在新聞發布會上，強調警方目前僅僅是希望以實質性証人 的理由傳訊這兩個，詢問他們有關冷槍殺手的事宜。他們目前還沒有被作 為嫌疑人。不過，此間新聞媒體都把這兩個人的被捕稱為至今為止在破獲 冷槍殺手案件中一個最主要的進展。 　　根據巴爾的摩太陽報報導，警方為破獲此案而設立的熱線獲得民眾舉 報，希望警方調查上個月發生在阿拉巴馬州的一樁槍擊殺人案與首都華盛 頓地區系列槍擊案之間的聯系。上個月21號，一名52歲的婦女在一家賣酒 的商店外遭槍擊身亡。另外一名24歲女子遭槍擊受傷。警方在現場找到一 張紙條，上面的筆跡和穆罕默德的養子有關。 　　根據這個線索，美國聯邦調查局星期三下午前往在美國西北部華盛頓 州的塔科馬市一個住家后院，仔細搜索與冷槍殺手有關的証據。穆罕默德 曾經在那里居住過。據當地居民說，他們曾經數次向當地警方報告聽到過 槍聲，并且懷疑有人在這里練習射擊。聯邦調查局的有關人員在后院用電 鋸鋸走了一段可能被當作靶標射擊的樹樁，并且用金屬探測儀在院內搜索 金屬物品。據媒體報導說，有關方面將仔細檢查這段樹樁內的子彈頭，并 且使用高科技電子裝置進行彈道分析，從而和冷槍殺手使用的子彈作比較 ，看看二者是否有相同之處。目前有關分析正在進行之中。 　　冷槍殺手偵破重大突破 　　警方在華盛頓市附近的馬里蘭州逮捕了兩名男子。未經証實的報道說 ，警方甚至還在這兩名男子的車里搜出了最近在華盛頓地區連續作案的冷 槍殺手所使用的那種步槍。震驚華盛頓和全國的十几起冷槍殺人案的偵破 工作至此似乎有了重大突破。然而，在能夠確定被捕者就是冷槍殺手之前 ，一些本地居民仍然感到不安全。 　　逮捕過程利索 　　星期四凌晨被捕的這兩個人是42 歲的約翰﹒穆罕默德和他的17歲的繼 子約翰﹒馬爾沃。目前檢察當局還沒有指控他們進行最近的連環冷槍殺人 案，但是執法當局表示，他們懷疑這兩個人就是几個星期以來打死十個人 、打傷三個人的冷槍殺手。一名熟悉調查情況的執法人員對【美聯社】說 ，他確信冷槍殺手已經落網。這兩個人是在馬里蘭州離華盛頓市大約有100 公里的一個高速公路休息站被逮捕的。馬里蘭州警察發言人希普利說，經 過特殊訓練的執法人員拘捕這兩個人的過程很順利。希普利說：“他們悄 悄接近這輛車。我不知道他們具體使用了什么策略，但是他們十分小心， 十分迅速，十分敏捷。沒費什么周折就把這兩個人抓獲了。” 　　南方城市成偵破關鍵 　　星期三夜間，警方向全國發出了通輯令。几個小時以后，有人在這個 高速公路休息站根據警方的發出的警訊描繪的特征認出了這兩個人的汽車 ，馬上通知了警方。警方聞訊立即出動，逮捕了當時正在車里睡覺的這兩 名男子。執法當局說，這個案子取得突破性進展的關鍵是，有人給冷槍殺 手專案組的舉報熱線打電話，建議調查人員查一查美國南部阿拉巴馬州蒙 哥馬利市九月份發生的一家賣酒商店搶劫案。有一個人在那次搶劫案中被 打死，另一人受重傷。在接到那通舉報電話之前，調查人員并沒有把那次 搶劫案同冷槍殺手案聯系起來。約翰﹒威爾遜是蒙哥馬利市的警察局長。 約翰﹒威爾遜說：“這個星期天的夜里，我們的調查人員接到冷槍案專案 組打來的電話，說他們接到的匿名舉報提到我們這里的搶劫和槍殺，我們 從那時起開始參與這個案子的偵破工作。” 　　警察局長威爾遜沒有透露他們在阿拉巴馬州找到了什么証據，但是一 些新聞報道說，調查人員在阿拉巴馬取到了馬爾沃的指紋，因此把他和美 國西部華盛頓州塔科馬市的一座住宅聯系起來。他和穆罕默德曾經在那里 住過一段時間。星期三，警方搜查了那座住宅，在那里收集到一些線索， 包括從房子外面的一個樹樁里取出的子彈頭。他們把那個樹樁鋸下來，用 車拉回去仔細檢查。 　　作案動機尚無評論 　　據說這兩個人曾經對准那個樹樁進行射擊練習。警方把樹樁拉走不久 ，就向全國發出了通輯令，上面描繪的汽車特征和這兩個人被捕時使用的 汽車一模一樣。阿拉巴馬州警方還公布了一名畫家畫的賣酒商店搶劫殺人 案嫌疑人的肖像。有關專家鑒定說，肖像和被捕的兩個人之一非常相似。 調查人員說，約韓﹒穆罕默德曾經在美國陸軍服役，參加過海灣戰爭，有 一段時間駐扎在美國西部的華盛頓州。他在改信伊斯蘭教之前名字叫約翰 ﹒艾倫﹒威廉斯。 　　華盛頓州的《西雅圖時報》援引一些沒有透露姓名的聯邦執法官員的 話說，穆罕默德和他的繼子馬爾沃可能是在九一一恐怖襲擊之后產生的反 美情緒促使下作案的。這些執法官員說，這兩個人都發表過同情九一一事 件中劫機者的言論。不過，警方還沒有就冷槍殺人案的可能作案動機發表 正式評論。這兩個人的被捕令人們希望，三個星期來令首都華盛頓地區人 人自危的神秘冷槍殺人案已經偵破。但是，一些當地居民仍然心存疑慮， 不知道這兩個人是不是造成那些血案的冷槍殺手。桑德斯女士就是這樣想 的。桑德斯說：“我并不因此而感到放心，因為不能肯定抓到的就是冷槍 殺手。所以我還是不放心。” 　　軍械民用太過份 　　桑德斯有八名孫子、孫女和外孫。她說，她現在仍然擔心她的這些孩 子和本地所有孩子的安全。另一位當地居民溫納斯特魯姆說，他聽到抓到 這兩個人的消息松了一口氣，但是對于這兩個人是否就是冷槍殺手還是心 有疑慮。溫納斯特魯姆說：“我覺得，每個人都感到松了一口氣，誰也不 愿意有殺手在自己居住的地方逍遙法外。但愿沒有抓錯人。”這兩位居民 還都談到，盡管人們有權利擁有打獵和居家自衛用的槍支，但是民間可以 擁有軍用步槍實在是太過份了。 　　擾亂居民日常生活* 　　自從十月二日以來，美國首都華盛頓地區的凶殘的冷槍殺手不斷行凶 肇事，至今已經射出14顆罪惡的子彈，造成10名無辜百姓死亡，3人受傷， 受害者中有13歲的學童，也有72歲的退休老人。槍擊事件已經嚴重影響到 居民的生活，并且給旅游業和當地商業造成嚴重的影響。大部份學校撤銷 了所有的校外活動，有些學校甚至停課。警方說，自稱是槍手的人最近几 天曾經多次通過字條和電話等方式和警方聯系，要求警方通過電匯的方式 ，匯到他們指定的帳號上一千萬美元，否則他的目標將再次對准天真的兒 童。警方也通過電視以及其它傳播媒體和槍手進行對話，要求他停止槍擊 無辜的百姓。 　　美國警方此前曾發布一份通輯令，通輯約翰-阿倫-穆罕默德。警方認 為這名曾在軍隊服役的男子是連環槍擊案的重要線索，并稱他和他17歲的 繼子“攜帶有武器并非常危險”。他們開一輛雪弗蘭轎車周游全國。但是 警方目前還沒有証實他們就是行蹤詭秘的冷槍殺手。哥倫比亞廣播公司CBS 曾報導說，警方在穆罕默德的車中搜出了一支槍。西雅圖日報報導說，穆 罕默德原名叫威廉姆斯，后來皈依伊斯蘭教，并且改名為穆罕默德。西雅 圖日報說，他的信仰非常極端，并且對9-11事件中的劫機犯和恐怖分子表 示過同情。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 車臣武裝分子劫持莫斯科劇院 　　武裝分子劫持莫斯科一家劇院的恐怖事件目前沒有任何結束跡象。恐 怖分子拒絕同當局對話，而要求和外國使團以及新聞界對話。在被劫持的 數百名人質中，有大批外國公民和獨聯體國家的公民。 　　這起劫持人質的重大恐怖事件發生在星期三晚間9點左右，地點在莫斯 科東南部離市中心不遠一家工廠的文化宮里，當時在這家劇院里正在演出 音樂劇。該音樂劇在此已經演出了一年的時間，這是在俄羅斯上演的第一 出類似美國百老匯式的音樂劇。許多兒童演員也參加了該劇的演出。看音 樂劇目前正代替芭蕾舞成為莫斯科人的一項新的時髦消遣活動，所以這家 劇院几乎都場場滿員。據報導，劇院當天大約賣出了700多張票。當音樂劇 的第二幕開始后，發生了武裝分子劫持人質事件。 *捆結窗帘衣服為逃命繩索* 　　一位跳窗逃出來的演員介紹了劫持事件的發生經過。他說，同往常一 樣，當第二幕開始后，准確說當演出進行到中間時，劫持者沖進了劇場中 。有的人頭帶面罩。他們朝空中射擊并控制了在場的演員和觀眾。我們聽 到他們請在場的格魯吉亞人，高加索人，車臣人可以離開，此外，外國公 民憑護照也可以離開現場。我和其他几名演員以及工作人員將窗帘和衣服 做成繩索從二樓和三樓跳窗逃了出來。 　　據報導，劫持人質的武裝分子大約有40多人，他們可能都是車臣人， 在這些武裝分子中有許多人是婦女。武裝分子除了擁有自動武器外，在身 上也梆滿了手榴彈。在將人質控制后，劫持者立刻在劇院建筑物里面各處 以及通道入口處布雷。武裝分子們警告說，如果警方發動進攻的話，他們 將會同人質和建筑物同歸于盡。莫斯科警方已經表示，暫時并不打算發動 攻擊行動營救人質。另據報導，劫持人質的武裝分子大都來自于車臣戰地 司令巴賴耶夫家族。巴賴耶夫在1年前被俄軍打死。領導這場劫持人質行動 的是巴賴耶夫的侄子。 *俄軍撤離車臣為條件* 　　與此同時，武裝分子拒絕同俄羅斯安全部門進行任何對話。武裝分子 只同意同在莫斯科的外國外交使團以及國際紅十字會的代表，俄羅斯民主 派政黨几名批評車臣戰爭的著名領導人還有几名新聞記者進行接觸。 　　目前俄羅斯的PENTV電視台正通過一名人質同武裝分子進行談判。該電 視台透露，武裝分子已經同意讓俄羅斯的一名著名歌星，紅十字會的代表 ，以及該電視台的記者攜帶食物，水和藥品同人質見面。目前還不知道武 裝分子的具體要求。稍早前武裝分子曾經釋放了一批人質，這其中包括一 批兒童，几名孕婦以及其他一些身體感覺不好的人質。據被釋放的人質透 露，武裝分子要求結束車臣戰爭以及俄軍從車臣撤走。據報導，武裝分子 對待人質比較友善。他們允許人質上廁所，允許人質同家屬用手機聯絡， 此外各別人質也可以接受某些新聞媒體的采訪。人質們透露，劇場里面的 氣氛比較平靜。 　　目前仍然沒有准確的統計數字，只能知道被劫持人質的數量在500人到 700人之間。在人質中也包括許多外國公民和獨聯體國家公民。有的報導說 外國公民數量有60多人，但也有的報導透露外國公民人數能高達200人。這 些被劫持的外國公民分別來自英國，德國，奧地利，澳大利亞，美國，瑞 士，南斯拉夫，保加利亞等等。 *普京的艱澀考驗* 　　俄羅斯政治學者分析說，這場劫持人質行動經過精心計划，而且組織 者也非常聰明。他們選擇的時機也非常有意義。目前俄羅斯總統普京已經 取消了原定的星期四對葡萄牙和德國的訪問。目前還不知道普京是否將取 消墨西哥之行。分析人士說，如果普京此時離開莫斯科去南美參加峰會的 話，這將會引起俄國公眾的強烈不滿。而普京留在莫斯科的話，西方大國 領導人也將會因此再次關注車臣問題。觀察家們認為，普京遇到了執政兩 年來最嚴重的困難。 　　莫斯科發生大規模劫持人質事件使俄羅斯全國震驚。俄羅斯各家電視 台24小時晝夜不停現場報導事件進展情況。莫斯科的街頭行人在接受几家 電視台的采訪時，有的批評當局的車臣政策造成了今天的結果。也有的人 擔心會因此更進一步加劇俄羅斯的民族矛盾，使高加索人特別是車臣人在 俄羅斯社會中更受到歧視。還有人批評安全部門和政府無能軟弱，導致在 首都發生這樣的悲劇。目前警方已經在劇院周圍設置了三道包圍圈。俄羅 斯全國各地也都加強了警戒。莫斯科著名的紅場在星期四也已關閉。 　　劫持案進入僵持階段 　　莫斯科車臣武裝分子劫持人質事件正進入僵持對峙階段。目前已經逐 漸弄清被劫持人質的數量特別是外國公民的數量。同時已經發生第一起人 質喪生。 *武裝分子冷酷無情* 　　星期四一整天，車臣武裝分子劫持人質的事件并沒有發生根本性的變 化。武裝分子白天同俄羅斯民主派政黨，俄羅斯正義事業聯盟領導人本田 以及俄羅斯著名歌星卡波壯以及一名英國記者分兩次舉行了會晤。會晤的 結果使6名人質獲得釋放。在這6名人質中包括三名兒童，兩名婦女以及一 名年邁的英國男子。那名英國男子看上去身體極度虛弱。同時也是俄羅斯 國家杜馬議員的本田在同武裝分子談判結束走出劇場大樓后透露，武裝分 子并沒有讓她以及歌星卡波壯等人進入到劇場里面。本田說：“我們并沒 有同人質見面。我們是在二樓的休息大廳中進行談判的。在我們之間有桌 子。同我們談判的是6名武裝分子。其中有4人頭帶面罩。給我留下的印象 是，武裝分子非常職業、冷酷、強硬。”本田說，武裝分子主要是要求他 們向劇場中派遣醫生。因為許多人質的身體健康狀況顯得很糟糕。 *兩名人質成功逃脫* 　　在這兩次會晤后，來自紅十字會的几名醫生曾經一度進入劇院并從劇 院中脫出了一具年青女子的尸體。這是恐怖劫持事件發生以來喪生的第一 名人質。俄羅斯聯邦安全局的一名官員在現場透露，初步判定這名被打死 的人質大約有20左右歲，死亡時間是在星期四凌晨4點種左右。這名軍官說 ，這名女子的胸口布滿彈孔，她的手指當時因為遮擋胸部也被子彈打爛。 初步判定這名年輕女性可能是因為想逃跑或者是試圖反抗而被打死。目前 警方正在確定此人的身份。 　　另外，星期四下午還有兩名18歲的女人質成功地從劇院二樓跳窗逃跑 。當時正在現場的記者曾經聽到兩聲巨響。現場有人說可能是手榴彈爆炸 。一位名叫伊格納特前科的俄羅斯聯邦安全局官員透露，那兩聲巨響來源 于火箭筒發生后的爆炸。伊格納特前科說：“在武裝分子發現人質逃跑后 ，曾經用火箭筒對她們射擊。一名在遠處接應她們的特種部隊士兵受傷， 但并沒有生命危險。” *劇場周圍被封鎖* 　　記者星期四白天在現場觀察發現，被武裝分子劫持的那家劇場是典型 的蘇聯式建筑。體積龐大。環繞劇場的是好几棟破舊的公寓住宅。近鄰劇 場的兩棟公寓住宅的住戶都已經被警方疏散。該地區盡管離市中心不遠， 但由于分布著几家工廠所以顯得破舊沒有生氣。劇場入口的玻璃門上布滿 了彈孔。劇場門前的廣場上空無一人。停車場里死氣沉沉般地停滿了汽車 ，那些汽車是星期三晚間前來看音樂劇的觀眾們被劫持成人質后被迫留在 那里的。 　　警方已經將劇場周圍的大片地區封鎖。到處都是荷槍實彈的警察以及 俄羅斯內務部隊的士兵。在現場可以看到裝甲車、警車、消防車、通訊車 等各種軍警專業車輛。在離劇場不遠的地方還停著20多輛大客車。一名客 車司機透露，一旦人質被營救，這些客車可以立刻搭載人質，同時也可以 搭載武裝分子。現場顯得平靜。除了為數不多的看熱鬧的莫斯科人外，剩 下的大部分人都是新聞媒體的記者。人質的親屬目前被安置在離劇場不遠 的一棟建筑物中。他們正受到心理醫生的照料。 *普京取消亞太峰會* 　　目前劫持人質的武裝分子仍然沒有提出任何正式要求。俄羅斯上議院 聯邦委員會主席米羅諾夫在星期四表示，如果人質的生命能獲得保護的話 ，俄羅斯可以考慮保証武裝分子的人身安全，同時也可以讓他們前往愿意 接收他們的第三國。但同武裝分子進行過電話交談來自車臣的俄羅斯國家 杜馬議員阿斯蘭罕諾夫透露，那些武裝分子都把自己當成是聖戰者。他們 不需要金錢，運輸工具，或者是前往國外。他們只要求結束車臣戰爭以及 俄軍從車臣撤軍。阿斯蘭罕諾夫說，他們既然能選擇在莫斯科市中心采取 重大的劫持人質行動，顯然已經孤注一擲，并不想活著離開莫斯科。 　　目前已經初步弄清，被劫持人質的數量大約有700人，這其中包括75名 外國公民。稍早前，武裝分子共釋放了30多名人質。此外普京總統已經決 定，將不去墨西哥參加亞太峰會，其他的一些近期的出國訪問計划也被普 京臨時取消。 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 為什么美國沒有社會主義 　　秦暉 　　以1997年十月革命80周年和世紀末的臨近為契機，近年來國際上關于 社會主義的討論又趨活躍。 　　面對著本世紀社會主義運動這─人類歷史上驚人的大起大落，無論從 “社會主義復興”還是從“社會主義反思”的角度，人們都對中俄兩國關 注最多：俄國社會主義何以興衰相繼?中國社會主義何去何從? 　　然而人們也沒有忘了第三個大國美國，這個經典上所稱的社會主義土 壤──現代工業文明、市民社會與資本主義──最發達、而本世紀又似乎 與“現實社會主義運動”最絕緣的國家。 　　當“現實社會主義”在全球高潮澎湃之時，“為什么美國沒有社會主 義?”作為一個“美國例外論”命題曾經歷了一個世紀的討論。而90年代蘇 東劇變、“沒有社會主義”成為全球大部分地區的普遍現實時，有人卻提 出了“為什么美國有社會主義?”這樣一種新的“美國例外”命題。 　　正如著名美國社會學、政治學家李普塞特在其最近一本書中所說：“ 美國例外主義”成了─把“雙刃劍”，它既可以砍向社會主義的普遍論， 也可以砍向反社會主義的普遍論。 　　而在這個世紀末，任何一種關于社會主義的新說法如果離開了美國的 經驗正如離開俄國、中國的經驗一樣，都將缺乏解釋力。 　　一、“社會主義者愛美國”與“美國不愛社會主義” 　　曾記得40年代的國際共運中出了所謂“白勞德修正主義”：當時的美 共領袖白勞德提出“美國特殊論”，認為資本主義所固有的那些矛盾在美 國的條件下很難尖銳化，因而通常意義的“工人運動”與社會主義在美國 也難有前途。 　　為此他解散了美共，并認為美國左派只有走勞資合作、妥協改良的道 路。白勞德的此種看法導致了當時還是斯大林主義一統天下的“國際共運 ”陣營的齊聲斥責，所以他被美共開除而告終。 　　然而事實終歸是無情的：在這以后的半個世紀中，美共并沒有因為清 除了白勞德這個“絆腳石”而時來運轉，反而日薄西山，時至今日已經很 少有人把它當成一回事了。僅僅美共如此倒也罷了，美國歷史與現實的耐 人尋陳之處在于：不僅蘇聯模式的“共遠”在美國從來不成氣候，其它模 式的諸種“社會主義”乃至反對資本主義----市民社會的各色意識形態在 美國社會也都難以生根，起碼與資本主義世界的其它主要國家相比是如此 。 　　社會民主派、民粹派、無政府工團主義、民族社會主義(法西斯)等運 動在美國也從未形成聲勢，而它們在歐洲、在堪稱美國文化之母的英國、 在與美國同屬新大陸的南美地區都曾各領風騷。 　　社會黨國際的美國成員──美國社會黨及其衍生黨在1912年高峰時也 僅有黨員11．8萬(而此時英國工黨、德國社會民主黨都已眾逾百萬)，此后 每況愈下，20年代末黨員不到7萬，到80年代后期它的兩個后續黨(民主社 會主義者共和人民黨與社會民主黨)總共只有8000名左右成員，實際已名存 實亡。 　　顯然，美國的社會民主主義者不僅難望北歐同仁之后塵，也絕無可能 與密特朗、勃蘭特等西歐同志相比肩。我們后面將提到的美國社會黨領袖 哈林頓是社會黨國際主要理論家，位居國際的名譽主席，然而他在美國國 內的影響卻遠比他在“國際”論壇上影響遜色得太多。 　　美國歷史上的人民黨人(the PoPulists)曾被一些論者視為俄國民粹派 的同類。但事實上他們不僅聲勢、影響不及，而且在性質上也相去甚遠。 　　俄國民粹派崇尚公社和“人民專制”，是所謂“農業社會主義”者， 而美國人民黨人──我姑且把他們稱之為“農業自由主義”者──對這兩 樣東西是絕不感冒的。可以說，“農業社會主義”運動在美國歷史上基本 上不存在。 　　至于美國的工會，它不僅是勞資妥協的專家，而且在捍衛所謂“美國 人的價值觀”方面歷來比頗講實用主義的政府與商界要極端得多。在美國 ，工人比資本家更“反共”，工會比商界更“冷戰化”，這是眾所周知的 。 　　僅僅列舉以上這一切倒還不足為奇──人們可以說，例如像沙特阿拉 伯這類地方也是各種流派的“社會主義”都吃不開的。 　　然而美國案例的另一面恰恰在于：很久以來，美國以外的資本主義世 界各國的各種流派“社會主義者”都對美國懷有遠勝于他們祖國的好感， 樂于在美國尋找其價值理性的經驗依托，當他們在祖國碰了釘子時，往往 便寄望于美國，企圖在那里實現其人文關懷與社會理想。 　　當年的“空想社會主義者”英國人歐文在本國未遂其志，便跑到美國 去建立他的“新協和村”理想國。法國人卡貝在本國發表了他的烏托邦設 想后，也來到美國去實踐他的“伊加利亞之旅”，而且據說“取得了有限 的成功”。 　　俄國的一批民粹派志士在“民意黨密謀”失敗后在祖國無處容身，便 跑到美國建立了著名的堪薩斯州“雪松谷公社”，維持了十余年的“大同 ”實驗。 　　這些理想主義者看好美國可以說決非是僅僅看中了新大陸的空曠可居 ，這一點在列寧關于“美國式道路”與“普魯士式道路”的善惡二元對立 論中表現得尤為明顯。 　　這個后來成為美國頭號對手的超級大國的締造者在1917年以前的十余 年間經常把俄國現代化道路的一切光明面都歸結為“美國式道路”，而陰 暗面則歸結為“普魯士道路”，并屢屢發誓要為使俄國走上“美國式道路 ”而奮斗。 　　其語調之熱烈几乎可與1949年前的中國共產黨人“走俄國人的道路” 的熱情相仿佛。 　　資本主義國家的社會主義者如此，“社會丰義”國家中在野的社會主 義派別更其然。俄國社會民主黨中的孟什維克派與布爾什維克派分手后成 了對頭，但1917年以前兩派都倡導“美國式道路”。 1917年后孟什維克被掌了權的布爾什維克鎮壓，仍不改此愿。孟什維克首 領唐思直到1947年在國外去世前還希望“實現俄國社會主義形式的‘美國 化’”。無獨有偶，十多年后被斯大林逐出國門的托洛茨基在對蘇聯失望 后也曾把“第四國際”的事業寄厚望于美國。 　　他不僅授意由美國托派代表主持“國際”成立大會，晚年聯絡重點也 轉向美洲，甚至還把自己身后全部檔案文牘都轉讓于美國的大學，雖說直 接目的是賣錢，但也不乏更深遠的希冀。 　　孟什維克與托派，─個比蘇聯當局更“右”，一個比蘇聯當局更“左 ”，但兩者都在美國看到了自己事業的某種希望，這是頗有意思的。 　　總而言之，“社會主義者看好的美國”與“在美國碰壁的社會主義” 都其來甚久。一方面各種流派的“社會主義”在美國都難以立足，另一方 面美國以外的各國種種“社會主義”者又多向往美國(而且決不是僅僅向往 它的物質方面)，這種奇特的反差確實耐人尋味。 　　于是，“為什么美國沒有社會主義?”便成了近一個世紀來人們議論的 話題。為此產生了種種解釋，然而有說服力的似乎不多。 　　當然，最難讓人信服的是一些美共人士的說法：統治者的鎮壓與白勞 德、洛夫斯通之類的“內奸”阻礙了美國社會主義的興起。 　　無疑，把美國的“自由”理想化是不足取的，我們都知道有個麥卡錫 時代。但相對而言應當說在歷史上：美國的政治自由空間一般比歐陸還是 大得多，如果這點鎮壓就足以扼殺社會主義，那也太小瞧這種人類理想的 生命力了。而經歷了從科倫審判到“斯托雷平反運動時代”種種磨難的歐 陸社會主義又怎么會曾有如此氣候呢? 　　文化決定論者喜歡談論傳統的作用。然而作為移民國家的美國有何不 同于歐洲的文化傳統可言?近年來“英美經驗主義”與“歐陸理性主義”的 兩分法頗為流行，似乎“經驗主義”是比“理性主義”更不利于激進思潮 的成長。然而同在“英美經驗主義”背景下，英國工黨與美國社會黨的不 同命運又怎么解釋呢? 　　有人強調新大陸機會多，勞動者不易感到生存壓力而滋長反抗情緒。 然而同為新大陸，拉丁美洲的各種社會主義運動又為何如此活躍? 　　更常見的一種解釋是說美國工人生活富裕，因而沒有窮則思變的社會 基礎，這就是所謂“關于美國社會主義失敗的‘烤牛肉與蘋果餡餅’理論 ”。然而正如下文將引的哈斯班茲和哈林頓等所言，本世紀初德國工人吃 到的“烤牛肉與蘋果餡餅”并不比美國工人少，但德國社會民主黨卻在那 時取得了最大的成功。可見美國人不“思變”未見得就是因為不窮。 　　還有些論者很強調羅斯福新政的改良作用對美國社會主義潛勢的消解 ，甚至認為羅斯福新政本身就是一種“社會主義”。這當然不能說沒有道 理。 　　然而問題在于對“為什么美國沒有社會主義”的思考早在“新政”之 前很久就產生了，用“新政”作為它的答案因此至少是很不夠的。這也就 是我們要研究早于“新政”二十余年問世的桑巴特著作的原因之一。 　　二、物質替代還是價值替代：桑巴特的解釋 　　人們對W.桑巴特不會陌生，這個世紀初馳名世界的德國國民經濟學家 和社會學家，一生思想傾向多變，早期接近馬克思主義，后轉為極端保守 主義，到晚年又傾向于國家社會主義并對納粹表示同情。 　　但任何時候他都不認同自由經濟思想，因此他寫《為什么美國沒有社 會主義?》一書決不是為了要替“美國主義”辯護的。此書以德文出版于1906 年，當時桑巴特還是個准馬克思主義的思想家。 　　此書發表后几十年內譯本眾多，法、西、英、日等文譯本均有。而若 干譯本前還附有評價此書的論文式長序，作序者往往也是知名的社會主義 思想家。這些序文連同桑巴特的原書一起，勾畫出了几十年間歐美兩大陸 的社會主義者對“為什么美國沒有社會主義”這一問題的探索過程。 　　作為一個德國人，桑巴特是在美歐(主要是美德)比較研究的基礎上發 表的，他認為美國工人與歐陸相比有如下特點： 1、美國工人更“傾向于對資本主義的善意態度”。這首先是因為它成功地 供給了他們的物質需求，其次也因為他們融入資本主義制度的那種“經濟 整合”方式。這一整合方式受到在許多企業中使用的計件工資的有利制度 和各種獎金與利潤分享制的推動。 　　這個說法在桑巴特之后又為許多人所發展，如熊彼特指出：美國社會 主義的難產是因為“普通有資格和受尊敬的工人都是、或自認為是企業人(businessman) ，他成功地使自己適應于利用他的個人機會，……他理解并在很大程度上 分享著其雇主的思維方式”。 2、美國工人對美國的政府制度持善意態度，它的“公民整合”(civic integration) 達到了異乎尋常的程度。尤其是建基于啟蒙原則之上的普選制與憲政民主 更集中地促進了這種整合。 桑巴特的這一看法后來也有許多支持者，他們指出：統治精英通過民主程 序把工人階級結合到政治進程中的成功嘗試對工人階級激進主義起到了最 大的阻抑效果。有人還推而廣之，認為工人階級激進傾向在19世紀后半期 的英國以及戰后聯邦德國的衰落，主要也是這個原因。 　　而19世紀德國工人比較激進，則是由于沒有這種整合機制。我們可以 把這種解釋模式簡化為“民主消除激進(或曰民主使人保守)”的公式。 3、成功運作中的兩黨制下產生一個新政黨的困難，也是美國社會主義者無 所作為的原因。據說美國社會黨與此前的人民黨都是“第三黨困境”的犧 牲品而在兩黨游戲中被淘汰的。 4、美國工人階級潛在的激進主義傾向因被美國資本主義所能提供的物質報 酬所收買而消亡。這就是所謂“烤牛肉與蘋果餡餅”理論。 桑巴特認為美國工人所處的“超級物質環境”已預防了反對派及社會民主 傾向在美國無產階級中的發展。桑巴特在書中用了最大的篇幅旁征博引地 調動大量統計資料証明美國工人比歐洲工人(主要是德國工人)更富有。 　　他說，盡管美國“資產階級化的工人階級與實際的中產階級間富裕程 度的差別”仍然存在，甚至可能還在擴大，盡管社會財富的總分配可能正 變得更加不平均，但由于美國工人發現他們比歐洲工人過得更好，于是便 心滿意足了。 　　這─所謂工人生活“資產階級化”問題是桑巴特解釋中引起非議最多 的內容。 5、美國較好地實現了機會均等，工人階級(與歐洲相比)有更大的機會有效 地提高自己的地位，實現社會獨立的流動性。 桑巴特認為這是“在考慮(美國)無產階級心理如何發展時最重要的”因素 。在他看來，美國工人向往資本主義社會的“頂層或近乎頂層”，他們比 歐洲工人有可能成為小資產階級企業主。 6、一個開放的邊疆地區的存在起著減少美國工人好斗性的效果。在這方面 桑巴特可能受特納(F．J. Turner)的“新邊疆史觀”的影響。 　　他認為美國廣闊的西部“新邊疆”的存在為美國工人提供了“逃入自 由”的機會，如果勞動條件在資本主義條件下變得太壓抑的話。事實上， 美國歷史上大量“窮愁潦倒”的工人從東部移居西部而成了獨立農場主， 從而使邊疆成了社會矛盾的減壓閥和“美國社會主義”的最后一個障礙。 　　總之，桑巴特認為“美國沒有社會主義”的原因是多方面的，但主要 可歸納為物質替代(物質上的滿足“替代”了對平等之類價值目標的追求) 和價值替代(“美國式”的平等替代了“歐洲式”的平等而成為價值理性的 主體)兩點。 　　但桑巴特在他的書中以主要篇幅談的是物質替代，而對價值替代則講 得較簡略。 　　三、寓“平等”于“自由”之中：美國社會主義者的評論 　　自桑巴特發起“為什么美國沒有社會主義”的討論后，數十年來不斷 有人談論這個話題。到六七十年代，美國出現了興盛一時的新左派運動， 圍繞反越戰、黑人民權與女權等問題美國人表現了相當高的熱情。 　　對“桑巴特問題”的討論中心也由歐洲轉回到北美。1976年美國國際 藝朮與科學出版社與英國麥克米倫公司在美、英同時出版了桑巴特《為什 么美國沒有社會主義?》一書的英譯本，美國社會民主主義的頭號理論家哈 林頓與美國社會黨史著名研究者哈斯班茲都為這個譯本寫了分量很重的序 言與導言。這兩篇文章可以說是美國左派思想家在新左派運動高潮期對這 一問題的典型回答。 E．M．哈林頓1928年生于美國密蘇里州聖路易斯，早年由一個天主教社會 工作者轉變為社會主義者，“成為一名致力于窮人和被壓迫者事業的熱情 的工人階級理想主義者和鼓動家”。早在朝鮮戰爭時，他就不顧當時的“ 麥卡錫陰云”而持嚴正的反戰立場。 1953年他加入社會黨，同時成為工人保衛聯盟的組織干事與左派學生組織 青年社會主義聯盟的校園活動家，逐漸成為除美共以外的美國左派及工人 運動的頭號人物，并于1968年當選美國社會黨主席。 　　但面對六七十年代那種帶有雅皮士色彩的“新左派”運動，本質上屬 于老派理想主義者的哈林頓并不適應。于是“人們很快把他同令人恐懼的 老左派等同起來”，而他也對新左派感到失望并轉向更為激進的立場。到1972 年他因持激進的反越戰立場而與不那么激進的社會黨決裂，并辭去主席之 職，創建了更左的組織──民主社會主義者組織委員會。 1982年該會與左翼知識界的“新美國運動”合并為美國民主社會主義者共 和人民黨，哈林頓任全國主席。該黨是社會黨國際最重要的美國成員黨， 哈林頓因而也是國際的著名活動家，參與制定該國際十八大的《原則宣言 》。 　　他在1989年逝世前已是社會黨國際的名譽主席。哈林頓不僅是美國左 派運動的頭號活動家，也是當時美國理論界最重要的左派思想家，曾著有 《另一個美國：合眾國的貧困》(1962年)、《走向民主左翼：新多數人的 激進綱領》(1969年)、《社會主義》(1972年)、《資本主義的黃昏》(1976 年)、《決定性的十年》(1980年)等一系列名著，其中《合眾國的貧困》一 書更是轟動一時，當時曾迫使約翰遜政府宣布發動著名的“向貧困開戰” 運動。該書與馬丁.路德﹒金的《我有一個夢》被并稱為當代美國民權運動 兩大文獻。 　　如果說哈林頓是美國“老左派”的代表，那末哈斯班茲則是在“新左 派”運動的熏陶下出現的新一代美國社會黨史研究者。他曾長期求學、任 教于歷史上美國工人運動的中心芝加哥地區，是芝加哥大學社會學博士、 伊利諾伊大學社會學講師，并建立了位于印第安納州的美國社會黨黨史研 究中心。 　　在譯介桑巴特的書時他是英國布里斯托爾大學講師，對歐洲知識界的 “桑巴特問題”討論也有很大影響。應當說，由哈林頓與哈斯班茲來評論 桑巴特的書，實為美國“老左派”與“新左派”、上一代與這一代、行動 者與評論者、美國人與歐洲人對這一問題之看法的縮影。 　　而這雙方的看法卻驚人地一致。哈斯班茲與哈林頓都對桑巴特的美國 工人生活“資產階級化”之說即所謂“烤牛肉與蘋果餡餅”理論發動了集 中的批評。哈林頓指出，決不能假定貧困使人激進而富裕使人保守，因為 相反的情形倒似乎更為真實。 　　典型的例子是：60年代在美國一度影響很大的新左派運動就不是以窮 人、而是以那些“幸運的青年”們為基礎的。而在德國，從《反社會黨人 法》的廢除到第一次世界大戰的這段時間正是工人階級在經濟收入上的“ 幸運年代”，然而德國社會民主黨和工人運動恰恰是在這個時代獲得了歷 史上“最偉大的成長”。 　　哈林頓與哈斯班茲都對桑巴特所謂美國工人比德國工人富裕的統計學 依據提出了質疑。哈林頓引証德國學者斯騰塔爾(A．Sturmthal)的研究， 指出桑巴特關于美歐生活水平的統計只考慮“一次分配”，而忽略了俾斯 麥的(在英國是勞合.喬治的)社會保障綱領的作用。 　　由于當時歐洲(主要是德、英)社會福利性質的二次分配遠比美國發達 ，歐洲工人生活未必糟于美國。哈斯班茲更認為桑巴特給出的“美國工人 普遍富裕的圖景是十分牽強附會的。它無視移民出身與本土出身的美國工 人階級人口的實體部分存在著嚴重的貧困。”即使從統計學上，桑巴特也 不能証明美國工人比同一時期的德國工人更富有，而美國工人內部的經濟 分化更遠甚于同時代的德國工人。哈斯班茲還指出，桑巴特不是這種解釋 的頭一人，上個世紀就有人以富裕化解釋19世紀下半葉英國工人中社會主 義傾向衰退的問題，事實表明這種解釋并不成功。 　　實際上，70年代以來對桑巴特上述統計的批評性考証者不乏其人。看 來，“烤牛肉與蘋果餡餅”的作用至少沒有桑巴特說的那么重要，應當是 沒有問題的。 　　哈斯班茲還對桑巴特關于“新邊疆”對社會主義的阻抑作用之說進行 了批評，他問道：“如果像桑巴特所言，美國工人‘愛資本主義’并‘為 它奉獻全部身心’，人們就不能不奇怪為何他還想從這一樂園里‘逃入’ 到寒冷的邊疆去。” 　　這樣的反話當然有些簡單化。不過筆者可以補充一個眾所周知的事實 ：美國西部的空曠和移民潛力是隨時間的推移而遞減的，如果它對社會主 義有礙，其作用也應遞減。然而美國社會主義運動卻沒有因此而高漲，而 是自本世紀頭十年以來日益衰落的。“新邊疆”說顯然不能解釋這個事實 。 　　在批評桑巴特的同時，哈林頓等也對他的另一些說法加以肯定乃至發 展。哈林頓認為桑巴特提到的“公民整合”對工人階級的影響是“極其重 要”的，“甚至比桑巴特已強調的更加重要”。哈斯班茲也有類似看法。 　　這樣，70年代后的人們在否認了“富裕使人保守”的理論的同時，卻 對“民主使人保守”之說表示了認同。 　　哈林頓指出，歐洲大陸的社會主義運動與其說是圍繞經濟問題，毋寧 說是圍繞公民權問題開始的：工人在政治進程中受到排斥或系統性的歧視 一開始就是抗議的對象。 　　“在几乎一切情況下，反資產階級斗爭的心理與情緒基礎都是對資產 階級平等(bourgeois equality，或可譯為‘市民平等’──筆者按)的要 求。甚至在有些例外的英國，最早的有組織的工人政治運動即憲章運動也 是如此。” 　　而在美國，几乎從一開始就有了普選權。這導致薩姆松(Leon Samson) 在30年代最先概括的現象：“‘美國主義’成為社會主義的替代物。”所 謂“美國主義”(Americanism)在這里并不是指美國人的民族主義或愛國主 義，而是指美國式民主包含的自由、平等之類觀念。 　　在薩姆松看來，這類觀念與社會主義實質上相通，所以他說：“美國 資本主義是資本主義的社會主義形式”，即它傳播平等主義(egalitarianism) ，否定等級社會的現實，這與英、法等歐洲國家不一樣。 　　哈林頓同意薩姆松的看法，他認為這里包含著“為什么美國沒有社會 主義”這個問題的主要答案，即：“美國工人可以用優勢意識形態(即自由 主義)的語言，而不是用該形態的反對派的語言，來表達他的平等要求。” 　　這里必須指出，薩姆松講的“美國主義”或“資本主義的社會主義形 式”都是在羅斯福新政之前，它顯然不是指常被人稱為有“社會主義”傾 向的新政，不是指那種以國家干預限制競爭并在一定程度上維護“結果平 等”(或限制結果不平等)的意義上的公平，而是古典自由主義“公平競爭 ”意義上的公正。 　　作為社會黨人擁護社會福利政策的哈林頓，對美國的稅收一福利政策 不像歐洲“社會市場經濟”國家那樣“照顧窮人”是深表不滿的。他憤然 寫道：“在美國，最具返還性的稅也就是最普及的稅。社會保障費用的征 收不允許(對窮人)減免或考慮家庭規模，這是對富人的荒謬的照顧。他們 公開地以比其他人更便宜的代價獲得受津貼的退休保險。” 　　然而哈林頓又看到，這種(與歐洲相比)更缺少“抑強扶弱”色彩的政 策因其符合“自由競爭的公正”，居然比歐洲式的福利主義更能成為“社 會主義的替代物”﹔“對待有美國主義、個人主義與自助意識形態的公眾 來說，他們對高返還性的稅制是很熱衷的。”當然哈林頓也指出，美國的 稅收─福利制度也不是一點“抑強扶弱”的二次分配成份都沒有，“事實 上社會保險體制中有大量的福利成份，但這事實僅為統計學者與專家所知 。”公眾并不是對這種“抑強扶弱”感興趣才認同這一體制的。 　　相反，由于自由主義的公正觀接受那種自己出錢保障自己的觀念，使 美國的“社會保障制度仍然維持著作為─個保險綱領的神話，即它給領受 者提供了福利”。 　　哈斯班茲則從另─個角度即移民的態度涉及了“美國主義”替代社會 主義的問題。他指出桑巴特忽視了美國工人階級內部在那個時代存在著比 德國工人更大的經濟不平等。 　　主要原因在于土生的美國工人(他們其實也是早期移民)把外來廉價勞 動力的涌入看成對自己的威脅，因此19─20世紀之交的大多數美國工會是 排外主義的和有行會傾向的，并且對新的移民工人群體造成了嚴重損害。 　　但這一點本身未必談得上對美國社會主義運動有利還是有弊。因為工 人的分裂與工會的行會傾向固然不利于社會主義運動，但移民群體如果長 期處在受排斥的低下地位，這本身就會促使社會主義或“某種激進主義” 在移民群體中蔓延。在歐洲大陸，移民與猶太人中的社會主義傾向遠比本 地民族活躍，就是這個道理。 　　而事實上，19世紀后期的美國社會主義也的確在一定程度上是為當時 一些有激進傾向的移民從歐洲帶來的。(反過來說，正如筆者前已指出，從 歐文、卡貝到列寧、托格茨基的几代歐洲社會主義者也都特別看好美國， 而且不僅19世紀后期為然。這或許也增加了當時移居美國的歐洲人中社會 主義者的比率。──筆者按) 　　以至于產生如下說法：“那些在美國傳播社會主義的人是一些無人追 隨的潦倒的德國佬。”19世紀8O年代的美國社會主義工黨(社會黨的前身) 甚至往往到德國召開它的會議。 　　然而恰恰是美國式的自由競爭、機會均等體制，使本土工人對移民工 人的行會式排斥只起到了有限的作用。讓人啼笑皆非的是：美國資本家對 本土工人與移民工人“一視同仁”地予以“剝削”，美國勞動力市場上相 對于歐洲而言更為公平的競爭機制，大大加速了移民工人的“經濟整合” 進程。 　　在桑巴特時代，移民抵美一代人之后便一般可與土生工人具有同樣的 “經濟特征”。P．羅伯茨引1911年工資數據証明：當移民本人處境還十分 糟時，他的兒女的工資結構便已與土生工人基本持平了。 　　正是這一機制，使美國移民中的“社會主義平等觀”很快為“自由主 義平等觀”所取代，從而消解了“移民社會主義”，甚至使移民工人從(母 國人口中較多的)社會主義偏好者，變成了“對社會主義杆菌的免疫者”。 　　進入20世紀后，美國社會黨在移民工人中已比在土生工人中更難得到 支持。這決不是說移民工人更加逆來順受地任人“剝削”。相反地，移民 工人在與雇主的斗爭中往往比土生工人更有戰斗力，但這卻是一種“反對 資本家而非反對資本主義”的斗爭。正如羅伯茨描繪的美國斯拉夫移民工 人的狀況。 　　“斯拉夫人參加工會并為更高的工資與更好的條件而戰斗，……他們 會以宗教般的獻身精神追隨一個勞工領袖，他們在戰斗中有耐力，能吃苦 。但所有這一切都是為經濟動機而做的。斯拉夫人愛美元，并在沖突結束 時要保有它。讓人們試圖領導他走社會主義道路吧，他是不會走的。” 　　四、“沒有封建主義就沒有社會主義”與“美國例外論”的雙刃劍 　　綜上所述，70年代的美國社會主義者否定了桑巴特解釋中的物質替代( “烤牛肉與蘋果餡餅”)理論，而肯定并發揮了這一解釋中的價值替代(“ 美國主義”替代社會主義)理論。這除了學理上與歷史上的依據外，也是以60 ─70年代的“新左派運動”為背景的。親身經歷過這場運動的許多人都感 到，對于作為一種價值的社會公正而言，美國人其實比歐洲人更敏感。但 美國人更多地在競爭過程中(即競爭的起點與規則中)發現這一價值并以此 取代了那種否定競爭的(在桑巴特看來社會主義就是如此)價值理想。 　　而美歐間的這種區別，原因首先在于美國的政治制度比歐洲更早、更 大程度上實現了“公民整合”，即有更多的民主，更少封建特權傳統，美 國人可以要求公平而不反對競爭。而歐洲人由于受封建遺產影響，多數人 從─開始就沒有得到過公正的競爭機會，因此他們的公平要求是與反對競 爭的主張相聯系的。 　　至于說到“物質替代”，看來，不僅桑巴特時代的“烤牛肉與蘋果餡 餅”，就是當代的汽車與洋房也未見得能夠消解人類的崇高理想、對社會 主義進行“替代”。因為人們對社會公平的渴求從本質上說是不能用物欲 來簡單替換的。 　　如果說蒸汽機時代的人們在公平訴求方面并不比石器時代的人們更麻 木，那末電腦時代的人們在這方面怎么會比蒸汽機時代更遜色呢? 　　到80─90年代，關于“桑巴特問題”的討論又得到了新的推動。這次 不是來自哈林頓那樣的社會主義者，而是來自一批自由主義思想家。西摩 爾.馬丁.李普塞特就是其中的佼佼者。 　　李普塞特在當代美國政治學與社會學領域可說是泰斗級的人物，他1922 年生于紐約，l949年為哥倫比亞大學哲學博士，后任教于哥大。1956年起 為加利福尼亞大學伯克利分校社會學教授，1962─1966年兼任該校國際研 究學院主任。以后又陸續擔任過哈佛大學客座教授、國際事務中心執行委 員會委員、斯坦福大學政治科學與社會科學教授、胡佛研究所高級研究員 。他在學朮界以著作等身著稱，迄今已出版了23部專著與難以計數的論文 ，還與人合編了10本文集。其名著有：《農業社會主義》(1950年)、《工 業社會中的社會動員》(1959年)、《政治人：政治的社會基礎》(1960年) 、《第一個新國家：歷史與比較背景中的美國》(1963年)、《一致與沖突 》(1985年)、《美國例外主義：一把雙刃劍》》(1996年)等。1962年，美 國社會學學會授予他麥基佛獎，1980─1982年他當選美國政治學會主席。 此外他在哥倫比亞、加州伯克利、哈佛與斯坦福等名校都培養了一批學朮 精英，這使他的學派更顯得勢力強大，影響已超出美國而達于世界。 　　李普塞特的思想傾向與哈林頓這樣的社會主義者可以說是南轅北轍， 但兩者對“桑巴特解釋”的評價卻驚人地相似：都反對“物質替代”說而 贊成“價值替代”說。由這些自由主義思想家主導的討論的總趨勢也成了70 年代的繼續。 1977年，李普塞特就寫過一篇與桑巴特之書同名的論文《為什么美國沒有 社會主義？》，表示贊同W﹒伯納姆在1974年提出的命題：“沒有封建主義 ，就沒有社會主義”。而在80年代出版的《一致與沖突》及90年代的《美 國例外主義》兩書中，這一命題被發展為“桑巴特問題”的主流解釋模式 。 　　強調封建主義與“現實社會主義”之聯系的說法在80年代改革時期的 東方國家(包括我國)也常常聽到，但在這些國家，這一說法主要是認為那 里現實的社會主義模式受到封建殘余的影響，因而似乎不那么“純粹”。 　　而李普塞特等人的“沒有封建主義就沒有社會主義”則完全是對桑巴 特─哈林頓解釋的一種發揮，其含義并不是說現實社會主義中有多少“封 建殘余”，而是把本來意義上的社會主義看作是封建主義(而非資本主義) 的直接對立面(而非繼承者)。 　　與經典馬克思主義強調社會主義對資本主義的繼承、對立關系以及共 產黨國家中的某些民主派強調社會主義對封建主義的繼承關系不同，李普 塞等人把社會主義的“階級政治”看作是封建遺產基礎上的不公正“競爭 ”所激起的一種反競爭的“公正”訴求。 　　“社會主義的階級政治盡管產生于歐洲，但與其說它是資本主義社會 關系的產物，倒不如說是前工業的封建社會(它是按照一成不變的，几乎是 世襲的社會等級關系直接構成的)產物。工人階級的出現是對這一條件下的 政治世界的反映。” 　　或者用90年代該學派另一學者的話說：“在英國與歐陸，社會主義是 作為對專制王權、土地貴族與貨幣權力的聯合勢力的否定而出現在19世紀 的。”而在沒有這種對立面的“純粹資本主義”條件下社會主義自然難以 存在，即使這兩種條件是有同樣的“文化”背景。 　　應當說這種論述的邏輯是不難理解的：“反競爭的公正”不可能作為 “公正競爭”的對立面而存在。這不僅與經典馬克思主義的說法不同，尤 其與把一切不同的發展道路都歸因于不同的“民族性”或“文化基因”的 文化決定論觀點相沖突。 　　文化決定論者往往假定似乎有那么兩種先天地具有不同“文化基因” 的人群：一種人生來就好競爭，愛冒險，由此決定了他們適宜于發展自由 制度﹔而另一種人則天然地傾向于“和諧”的生活，由此決定了他們需要 有個大家長來保護他們，而自由競爭則與他們的“文化”格格不入。 　　這樣的假定實在是過于武斷，且不說它的歷史學依據能否成立，起碼 它是有違于生活中的常識的：公平的體育比賽能為當今各民族的人們所接 受，而無理犯規則受譴責，這并不以“文化”不同為轉移。 　　而我國農民能夠主動沖破公社的束縛、發展相對自由的個體農場經濟 ，國企工人卻不愿在“窮廟富方文”的狀態下兩手空空地脫離“大鍋飯” 而“下崗”，這也不是因為中國的工人和農民在“文化”與“民族性”上 有什么不同，更不是說“農民文化”比“市民文化”更富于自由競爭精神 。 　　如果農村改革不是以土地的平均分配作為家庭農場市場競爭的起點， 而是開張就宣布全村土地轉為隊長或書記的私人庄園，你想農民能接受這 樣的“市場改革”么? 　　當然，文化傳統的因素并非不起作用，但它不應使我們無視更重要的 常識：通常人們之所以厭惡競爭，主要并不是因為這種競爭太“自由”以 致為某種“文化”所不容，而是因為“競爭”的起點就不公平，也不講規 則。 　　因此盡管美國的“文化”本來就源自歐洲(尤其是源自前宗主國英國) ，然而美、歐的人民大眾對“競爭”的反應是截然不同的。用李普塞特的 話說：在那些“從封建主義那里繼承下來一種涇渭分明的地位界限并存在 著流動障礙”的地方(歐洲)便特別容易出現激進的反競爭運動。 　　而那些“‘天生現代化’并且沒有封建和貴族歷史的國家”(美國)“ 其成員共享一個相同的市場”，便不大可能產生這種運動。而“階級意識 ”這種東西，與其說是“自由競爭”之后“分化”出來的，毋寧說是封建 時代“等級意識”的延續：“在美國和加拿大這樣的國家，工人階級政治 意識的發展需要有一種智力上的想象力。而在歐洲，等級體制把工人們置 身于一個共同的階級之中。” 　　與桑巴特、哈林頓一樣，李普塞特也強調了美國民主的早熟對公平競 爭觀念的影響，他引述列寧、考茨基等人的話說：歐洲許多工人階級政黨 是在爭取民主的斗爭中形成的，而美國就缺乏這一因素，在那里，工人們 從“投票的免費饋贈”中獲益。 　　歐洲19世紀的市場競爭基本上在專制政治下進行，如恩格斯所說：整 個19世紀的歐洲“政治秩序仍然是封建主義的”。而熊彼特則指出，在許 多歐洲國家，貴族仍然“作為統治階級行使職能”，“直到自由資本主義 末期，貴族才不再當家作主”。而這時早已沒有什么“機會”留給平民大 眾了，他們憑什么喜歡“競爭”? 　　民主滯后導致“起點”不公平，“機會”被壟斷，因而產生了反競爭 運動。李普塞特認為這不僅可以解釋美、歐之別，也可以解釋歐洲范圍內 國與國的不同。 　　例如德國19世紀社會主義運動在歐洲首屈一指就與當時封建容克貴族 的機會壟斷有關，而瑞士與丹麥的社會黨在歐洲一直是最溫和的，這是因 為這兩國在前工業時代就是小農國家，少有封建特權遺產，因此產生了“ 與美國相同的問題：為什么丹麥沒有社會主義?” 　　總而言之，與關于社會主義產生于“資本主義固有矛盾”或自由競爭 的固有弊病的假定相反，“規范化的”資本主義關系中几乎不可能生長出 社會主義運動。而一個社會的利益結構越“保守”，保留的封建遺產越多 ，其所產生的運動就越“激進”。在這里，“保守主義”非但不是“激進 主義”的克星，反而還是培育后者的溫床。 　　另一方面，“政治保守主義”與經濟自由主義的聯系決不是無條件的 ：它必須以經濟競爭的“自由”應當有個公平的起點為前提。 　　不公正的“競爭”導致了反競爭的“公正”。然而正如機會壟斷下的 “競爭”實際上只是“偽競爭”一樣，那種否定個人的自由發展權利而由 大家長所賜予的“公平”實際上只是“偽公平”，因為個人對共同體的依 附總是以共同體的人格化體現者(大家長)與其保護(束縛)下的共同體成員 間的極端不平等為依歸。 　　正如馬克思所說：個人成為“狹隘人群的附屬物”，總是與“以統治 和服從關系為基礎的分配”相聯系的。它必然要產生普列漢諾夫形容的那 種“剝削者的公社和被剝削者的個人”。這也就是李普塞特講的斯大林模 式的“社會主義中的不平等”、“社會主義社會中的‘新階級’”。 　　而有趣的是：與封建時代一樣，這種不平等比公平競爭更能促進“階 級意識”的成長。于是正為“發達社會中的工人階級因政治上的相對消極 而導致人們對其喪失信心”之時，東歐工人卻表現了強烈的階級意識與政 治積極性：從1953年東德的“起義”直到80年代波蘭的工潮。 　　尤其在這種社會再次轉向市場競爭之時，權錢結合導致高度的機會壟 斷，有可能重現不公正的“偽競爭”激起反競爭的“偽公正”的一幕，造 成“權貴資本主義”與“人民專制”的“怪圈”式循環。 　　“桑巴特問題”在80─90年代重新引起關注正是基于此一背景。與70 年代“哈林頓討論”起因于當時的新左派運動高潮相反，80─90年代的討 論是在全球“向右轉”的背景下進行的。 　　這似乎有些奇怪：本來這一背景似乎應當使桑巴特問題失去意義的， 因為“為什么美國沒有社會主義”這一“美國例外論”命題的弦外之音本 來是：社會主義是全球性的大趨勢，而美國何以“例外”地落后于潮流才 成為問題。 　　而今天，用韋倫茲(Sean Wilentz)的話說，這樣的提法“似乎已顯得 滑稽”，“美國，遠非例外地，現在顯得很前衛，而社會主義現在倒像是 個臨時的歷史階段，許多國家在達到向資本主義民主的大轉變之前曾經歷 過這一階段，而對這種轉變的最大挑戰已經不是來自社會主義，而是來自 種族和民族的特性”。在這種背景下還有必要討論“美國例外”嗎? 　　然而這一討論的確又熱鬧起來，不僅李普塞特1995年出版的新著《美 國例外主義：一把雙刃劍》引起了很大反響而且桑巴特的那本書作為“經 典之作”(李普塞特語)再次引起關注，90年代又出了新譯本。 　　其中1992年法譯本(Pierre Weiss與Gabrie11e Srezdorm合譯)距l988 年巴黎版(JeanHSeffer與Jeanine RCovet合譯)僅四年。與當年哈林頓、哈 斯班茲一樣，這兩個法國版本也附有編、譯者的研究性導言。 　　為什么90年代的人們仍然熱衷于討論“美國例外”?原因之一顯然在于 這個問題的“雙刃劍”性質。如上所述，公平競爭的主張一方面針對“反 競爭的公正(偽公正)”，另一方面也針對“反公正的競爭(偽競爭)”。 　　如果說80年代以前的討論中人們心中的主要背景是前者，那么80─90 年代隨著“前計划經濟國家”大規模地“轉向市場”，一場空前快速的資 本原始積累過程席卷而來，“反競爭的公正”固然在退潮，“反公正的競 爭”卻再度成為嚴重問題。 　　尤其是在國庫看守者沒有受到正常監督的情況下，“權貴私有化”中 的機會壟斷現象遠遠超過19世紀的歐洲。而嚴重的不公正又使社會中的民 粹主義潛流在積聚，它是否又將導致一場“反公正的競爭”引發“反競爭 的公正”的循環?在這種背景下，“桑巴特問題”再度引起關注，就毫不奇 怪了。 　　更重要的是，在“反競爭的公正”退潮之后，社會主義在世紀之交還 有復興的前景嗎?這不僅是狹義的社會主義者或“前共產黨人”所關心的問 題，也是每個關心人類前途、社會主義的理想主義者所不能忘懷的。 　　而“美國例外論的雙刃劍”在這方面也能給人以啟示。如前所述，在 美國與社會主義的關系上本來就有“社會主義者愛美國”與“美國不愛社 會主義”這兩個方面。如果說在社會主義成為全球大潮的時代，后一方面 使美國顯得“例外”，那末在社會主義處于全球性退潮的時代，前一方面 便使得美國仍然顯得“例外”。 　　這就是1995年韋倫茲等人提出“為什么美國有社會主義?”這樣的“新 美國例外論”的由來。這與當年唐因所謂“社會主義形式的美國化”、薩 姆松所謂“資本主義的社會主義形式”是一脈相承的。 韋倫茲甚至認為美國是社會主義倫理原則的發祥地：“早在‘社會主義’ 一詞進入公共英語詞匯之前，(北美殖民地)宗教的契約思想、美國革命關 于反抗壓迫性權威是(人的)自然權利的宣言、早期州憲法中關于共同財富 的超驗的認同、建設無階級國家的思想──所有使得新的共和國的主導政 治文化不同于世界其余部分的激進思想、以平等為中心的思想”都可以歸 入社會主義之列。 韋倫茲指出了美國與社會主義的兩大悖論：一、“社會主義在美國表面上 的失敗部分地應歸因于它的某些關鍵內容被廣泛接受。”二、“盡管社會 主義(在美)難以實行，但美國由于它的民主特征，使它成為各種令人眼花 繚亂的社會主義思想的實驗場。 　　這個社會主義之家很可能擁有世界上數量最龐大的實踐社會主義方案 。移民們(其中很多是從專制壓迫下出走的受迫害者)帶來五花八門的馬克 思主義、拉薩爾主義、共產無政府主義與宗教社團主義。 　　而在移民未進入的地方，土生土長的知識分子與積極分子則試圖建立 各種舶來的、美國化的社會主義，并產生出一系列的雜交品種：從19世紀40 年代的美國式傅立葉主義到20世紀6O年代的美國式毛主義。 　　而其他的美國人，土生的世俗派與宗教傳統論者，則建立了几百個社 會主義營地與社區：烏托邦宗教社會、勞動合作社、自由性愛社區以及政 治叛逆社團。從某個角度看，美國可以看成最少社會主義的國家，但從另 一角度看，它又是最大的社會主義實驗溫室。” 　　于是也就產生了這樣的問題：在社會主義全球性退潮的時代，美國會 “例外”地成為社會主義的未來所寄嗎? 　　五、不患寡而患不公，不患不均而患不自由 　　從桑巴特到哈林頓到李普塞特與韋倫茲，這些社會主義者與非社會主 義者最后都趨向于價值替代。應當承認，這一趨勢至少有相當的道理。的 確，如果美國只是所謂物欲的海洋與價值的荒漠，那怎么理解一代代的歐 洲社會主義者都想在那里實現在其祖國無從實現的理想，甚至舍祖國而投 奔之? 　　于是“社會主義與美國”的奇特關系似乎可以解釋為：歐洲社會主義 者看好美國，是因為美國比其祖國更接近于他們的價值理性。而正因為價 值理性與工具理性的沖突在美國不像在歐洲那樣嚴重，因而社會主義也就 興不起來。或者更通俗地講：美國存在著相對而言的“干淨資本主義”， 它因其“干淨”而為社會主義者看好，但也因其“干淨”而“用不著”社 會主義了。 　　這樣講肯定會引起強烈批評，批評者將來自兩方面：一方面人們會列 舉從過去的奴隸貿易到今日的吸毒現象等等“銅臭”熏天的事實來証明美 國絕不“干淨”﹔另一方面人們也會列舉羅斯福新政、高福利政策等事實 來証明美國絕不是只搞“資本主義”、自由競爭等等，它的“社會主義” 的東西也不少。 　　這當然都是事實。不過我還是要突出“相對而言”四字。從絕對意義 上說，現實中并不存在“純粹資本主義”或“完全自由競爭”這種東西。 　　但這并不妨礙人們在相對的意義上談論“美國的極端自由主義”和“ 德國的有序化自由主義”、“美國的自由市場經濟”和“歐洲的社會市場 經濟”之別，不妨礙人們指出“北美模式強調機會均等，偏重發揮個人的 才能，而很少考慮收入的平均分配。萊茵模式強調通過國家提供眾多集體 福利，確保收入與消費方面達到較高程度的平等”。 　　的確，無論是市場經濟、自由競爭、產權明確、機會均等，還是法治 國家、三權分立、代議民主、多黨政治、言論自由、宗教寬容、文化開放 等等人們在邏輯上認為“資本主義”應該有的特征，美國都堪稱典型。 　　但另一方面，“資本主義所固有的矛盾”在美國卻相對緩和。據說， 如果從產權分配的角度看，美國可能是世界上財富高度集中的國家之一。 然而如果從與個人效用消費關系更為密切的收入分配角度看，美國的“貧 富分化”卻比絕大多數發達國家(更不用說比發展中國家)要緩和。 　　以收入分配的吉尼系數計，美國在1969僅為0.34，不僅低于英國(1964 年0.38)、德國(1964年0.45)、法國(1962年0.50)、意大利(1948年0.40)、 日本(1962年0.39)等典型資本主義國家，而且令人驚訝的是也低于號稱社 會民主主義的“北歐模式”諸國，如瑞典(1963年0.39)、丹麥(1963年0.37) 、挪威(1963年0.35)、芬蘭(1962年0.46)。至于按庫茲涅茨理論分化程度 一般大于發達國家的那些發展中社會就更不用提了。 　　在這組統計中，只有澳大利亞(1967年為0.30)與以色列(1957年為0.30) 的“分化”程度低于美國，耐人尋味的是：這兩國與美國有個共同點，即 都是移民國家。 　　為什么“自由市場經濟”的美國在收入分配不平等方面反不如“社會 市場經濟”乃至社會民主主義國家那么嚴重呢?這顯然不能歸因于羅斯福新 政這類“反自由主義”的措施，因為“社會市場經濟”國家這類措施的實 行力度決不在美國之下。 　　但這顯然也不能歸因于自由競爭本身，因為倘若“自由競爭”本身就 能維護平等，那美國也不會有羅斯福新政這回事了。 　　從澳大利亞、以色列在這方面與美國并列的情況看，也許答案與“移 民國家”有關。在一片新土地上建立的移民社會，有可能相對具有較多的 “起點平等”。而舊大陸的近代社會則更多地繼承了前近代傳統社會中即 有的不平等遺產。 　　因此盡管競爭過程在歐洲遠沒有在北美那么“自由”，“競爭結果的 不平等”卻是歐洲遠甚于美國。這就猶如一場比賽，若大家都在一條線上 起跑，到后來縱有快慢，差距不會太遠。然而若一開始就允許有人站在終 點跟前，那么即使在賽跑過程中再“抑強扶弱”，結果還是會相差懸殊的 。 　　當然移民社會并不是出現起點相對平等的充分必要條件。同為移民社 會的拉丁美洲就與北美截然不同。從發展的前定條件而言，拉美本來的條 件遠比北美優越得多。北美不產貴金屬，拉美則是個“金銀大陸”，其金 銀的涌流曾導致了在現代化進程中起重要作用的全球性“貨幣─價格革命 ”，連明清之際相對閉塞的中國都到處流通拉美白銀。 　　拉美盛產歐洲沒有的高附加值熱帶農產品(咖啡等)，而北美、尤其是 美國立國之基的北美東北部則只產糧食等低值作物，因此在殖民時代南美 已興起贏利性庄園的同時北美的農業卻基本上還是自給性的。 　　拉美印第安人在前殖民時代的三大古代土著文明(瑪雅、阿茲特克與印 加)中已習慣于統治--服從關系，殖民后很快變成了供征服者殘酷奴役的勞 動力資源，而北美印第安人都是自由的史前部落，白人可以侵占其土地(其 過程之殘暴不仁也是無可諱言的)卻難以奴役其人。 　　然而條件優越的拉美后來淪為相對不發達地區，而北美卻從貧瘠、寒 冷的東北部崛起，超過歐洲而成為發達世界之首。這其間自然充滿了種種 惡行，然而這種鮮明對比卻遠非以惡行可以解釋的(理由很簡單：南美的惡 行并不比北美少)。 　　而南北美移民社會的初始狀況起的作用則不可忽視。南美早期移民的 主體是追逐金銀而來的海盜冒險家，他們的首領持有拉丁國家專制君主的 特許狀，群體內部有著軍營式的等級制，惟利是圖的價值觀盛行而平等競 爭的風氣卻很淡漠。 　　而北美東北部的移民卻以在歐洲受迫害的清教徒農民為主體，著名的 “五月花公約”體現了這類移民社區的創建原則： 　　我們這些簽名者，為上帝的榮耀、基督教的進步和我們君主與國家之 榮譽，已決心遠航弗吉尼亞北部，去開墾第一個殖民地。茲由在場者在上 帝面前、在彼此面前庄嚴地互訂契約，把我們自己聯合為一個公民團體， 以便更好地實施、維護和推進上述計划，并根據公認為只適于和最有利于 殖民地普遍福利的原則，隨時隨地出于至誠地制定、設立和構造出如此正 義與公平的法律、條例、措施、組織與機構。我們約定：所有的人都應當 服從與遵守這一切。作為証人，我們簽名于下。 　　這份“公約”以社會契約的形式為未來的殖民地社會確立了公民團體 的“起點平等”原則──盡管那時只在一個狹隘的范圍內，只有作為教會 成員的殖民者男性家長才適用這一原則。但這畢竟使這種社區與南美的那 種追逐金銀的海盜社區大有區別。 　　今日批評美國式“私有制”的人們往往忽略的是：早期的北美殖民者 也經歷過一個“打破大鍋飯”的過程。最初的清教徒殖民地，如“五月花 號”船民建立的普利茅斯(馬薩諸塞州前身)等，在創立時為應付嚴峻的生 存挑戰，都組織成“共產”的殖民者公社，不僅生產活動，而且連炊事、 縫紉之類的家務勞動都是“集體化”的。 　　然而生存危機渡過之后，公社便面臨解體：“已婚女子發牢騷，因為 她們要為指派到她們家庭來的單身漢做飯、縫補﹔單身漢也埋怨，他們與 女人們的丈夫一樣辛苦勞動，但所得卻更少(在“按需分配”下有家口的男 人要比單身漢多分得一些)。”所有人都不滿于“大鍋飯”，于是他們便通 過會議表決，分田到戶“單干”了。 　　然而“五月花精神”使這一過程沒有發生“掌勺者私占有飯鍋”現象 。公社成員在“分家”后不僅享有基本權利的平等，而且得到的公社遺產 也大致平均，這就為他們此后的各自發展提供了基本均等的機會。 　　北美殖民地社會的公平競爭精神正是以此為“起點”而發展起來的， 而競爭中的規則公平也正是由這種“起點平等”所奠定的。可以設想，倘 若這一“分家”采用首領獨霸“家產”并奴役眾人的方式實現，那么對首 領而言自然不會有興趣建立公平的競爭規則，而對眾人而言則問題恐怕在 于如何奪回“家產”，而不是怎樣公平競爭了。 　　過去的某種傳統理論喜歡談論“資產階級革命的生產力基礎”，然而 在被稱為“資產階級革命”之一的美國獨立戰爭時，北美殖民地移民的生 產條件仍十分原始，當時不僅沒有近代化機器，連“牛耕馬運”也不多。 　　殖民地農場的主要工具是鋤頭、斧子等。直到1769年，對弗吉尼亞10 個種植園倉庫進行的調查，只發現有4張犁。一個弗吉尼亞人說，1753年他 步行了140英里，沒有看見一張犁或一駕馬車。那時的耕作還普遍實行撂荒 制，即近乎刀耕火種，施肥與輪作都是罕見的事。 　　無論與當時的舊大陸還是與南美相比，這樣的“生產力”都絕無“先 進”可言。另一方面，當時的北美農村人口占到95％以上，而且從形式上 看也很難說有多少“貨幣經濟”色彩。 　　當時北美不但沒有我們現在視之為轉向市場經濟之特征的“全民經商 ”熱，而且由于北美不產金銀，外貿又多是逆差，通貨出多進少，貨幣長 期奇缺，煙草、木板、肉類、谷物都被用作交換媒介，信用、賦稅、工資 乃至哈佛大學的學費都是用實物支付的。與那時拜金如狂、錢能通神的南 美拉丁移民社會相比，北美簡直“落后”得太遠。 　　然而北美那種相對的起點平等、規則公平的自由競爭氣氛卻是南美所 沒有的。在這一氣氛下，盡管真正能成為富翁的人是少數，但多數人仍然 相信機會均等，相信只要努力工作、勤儉敬業、對事業執著認真，就能夠 有所成就。 　　因此北美被視為“機遇之鄉”，雖然物資貧乏，卻充滿樂觀向上的精 神，獨立戰爭前的一個作家稱之為“世界上最好的窮人國家之一”。正是 這種社會價值，使北美不僅在經濟總量上后來居上，而且在市場競爭的規 則建設上也躍居首席。 　　許多國家在現代化進程中不公平競爭(“權貴資本主義”)與反競爭的 “公平”(“社會主義”)反饋震蕩不已的困境，北美因此幸而得以避免。 我想，這恐怕才是“社會主義者看好的美國”與“在美國碰壁的社會主義 ”兩種現象存在的基本原因。 　　六、限制競爭，還是爭取起點平等?──“起點”狀態下的路徑選擇 　　“不患寡而患不公(不公平競爭)，不患不均(公平競爭后的結果差別) 而患不自由”，這就是移民社會的南、北美發展道路給人的啟示。盡管絕 對的公平、自由競爭是不可能的，但相對的公平與相對的自由競爭誰做得 比較好呢？無疑應推美國。 　　在立國以來的200多年中它既沒有經歷過德、俄、日等國所經歷的各種 編制經濟的變局，也沒有出現過無規則的“黑經濟”或經濟無序化的嚴重 態勢。這表明起點平等與公正規則的建立間的關系是不容忽視的。 　　當然我們沒有忘記這種“平等”實際上是很狹隘的、僅對白人而言的 。并且經數百年發展后，如今的美國早已遠離“起點”狀態，它在形式平 等之下發展出的實質不平等，或者說在規則平等之下發展出的結果不平等 ，已經使人們完全有權批判“美國病”。 　　然而如果說患病之后的美國社會仍能保持相當活力，如果說它的病畢 竟比“俄國病”為輕，那么這顯然是與它的起點平等精神有關的。 　　“為什么美國沒有社會主義”這一問題對我們有何啟示呢?我以為至少 有兩點值得─提： 　　第一、馬克思對“資本主義”有一種經典性的批判，即它的“形式平 等掩蓋著實質上的不平等”。于是“形式平等”便有了“虛偽”之名，甚 至為了消除“實質的不平等”，便要限制以至取消“虛偽的”形式平等(即 競爭的公平)。 　　即使在因蘇東劇變馬克思主義影響下降的今天，為減少不平等而限制 競爭的思路(以及表面上與此相反而實際上遵循類似邏輯的思路：為了鼓勵 競爭就應當放縱不平等)仍然很流行。 　　的確，從最簡單的邏輯來說，“公平競爭”是會導致“結果不平等” 的，然而問題在于現實中的競爭多少總有不公平的成份，“自由市場”建 立前的原有利益格局(即所謂競爭的“起點”)也未必是平等的。 　　“實質不平等”太多，是証明“形式平等本身不可取(它的“虛偽”) ，還是表明“形式平等”還很不夠?“結果不平等”的惡化，是因為競爭的 起點不平等、規則不公正，還是証明了起點平等、規則公平的競爭原則本 身是錯的? 　　在這─點上，從桑巴特到哈林頓的美歐比較研究給我們的啟示是：如 果美國、以色列、澳大利亞這類民主移民國家的分配不平等確實低于舊大 陸國家(包括社會黨執政的歐洲國家)，那么這可能表明，在起點平等基礎 上公平的自由競爭所能產生的“結果不平等”程度將是相對有限的。 　　這當然不意味著競爭可以完全不受限制--否則美國的新政與以、澳等 國工黨執政時的做法便不好理解，但是，為競爭尋求更公平的起點、更公 正的規則可能更為重要。換句話說，相對“平等”可以通過追求“自由” 來實現。 　　薩姆松所謂“美國主義代替社會主義”，哈林頓所謂“美國工人用自 由主義的語言而不是用反自由主義的語言表達他的平等要求”，都是這個 意思。 　　第二、如果上述結論對于今天的發達國家已經只具有理論意義(不管原 來的“起點”是否平等，如今它們反正已經遠離“起點”狀態了)的話，那 么對于我們這正在邁人市場競爭時代的國家來說，這可能就不僅是個理論 問題了。 　　從某種意義上說，今天我們還處于競爭的“起點”狀態，類似于北美 當年殖民者公社面臨解體時的局面。這一“公社”是按“五月花公約”式 的精神公平地解體呢，還是按“家長”獨霸“家產”而把“子弟”們一腳 踢出去的辦法解體? 　　是在起點平等的基礎上建立公平的競爭規則，以便在自由的發展中維 持“資本主義的社會主義形式”，還是陷于不公平的“偽競爭”與反競爭 的“偽公平”的惡性循環之中，經受“權貴資本主義”與“人民專制”的 反復折騰?是“北美式的”發展還是“南美式的”發展?這是國人不能不深 思的。 -- The Chinese V.I.P Reference ┌──┐　　editor@bigNews.org The Best Chinese e-Magazine │則兼│　　http://bigNews.org i SUPPORT FREEDOM OF SPEECH │明聽│ 國際統一刊號ISSN:1097-2625 ──────────────└──┘────────────── --- Posted via news://freenews.netfront.net Complaints to news@netfront.net .