發信人: lptinc@earthlink.net (=?big5?B?psq5vaxQ?=)
日期: Fri, 08 Mar 2002 12:44:32 GMT
標題: Re: 昨天的歷史﹐今天的新聞﹕印度教和回教之爭
信群: tw.bbs.sci.history,hk.politics,tw.bbs.soc.politics,alt.chinese.text,alt.chinese    看板: 
來源: <3C88B505.D01898E2@earthlink.net>:67586, 168.191.210.48
組織: LPT inc

現在發生暴動的印度 Gujerat 省﹐其實
是香港最主要的兩個外族居民的來源
地。 Gujerat 省最大的城市就是孟買。
孟買可以說是宗教最複雜的城市。印度
的拜火教徒(英文叫 Parsee)﹐就是來自
這個省。他們祖先千多年前﹐因為
受回教迫害﹐從伊朗逃到印度定居。香
港開埠後﹐不少移居香港。對香港貢獻
猶多。拜火教徒摩地先生是創立香港大
學成員之一﹐香港摩地道就是紀念他。
其他如天星小輪﹑九龍倉﹑律敦治醫院
﹑療養院等﹐都是來自印度Gujerat 省拜
火教徒創立。

另一個從Gujerat省定居香港的主要外族
就是香港的猶太家族。他們包括嘉道理
和沙宣家族。嘉道理家族到現在仍然控
制著香港中華電力公司。印度的猶太人
大部份集中在孟買﹐他們都來自伊拉克。
因為受到回教迫害才逃到 Gujerat 省。

Gujerat 省是著名宗教自由之地。受迫害
的拜火教和猶太教﹐都逃到印度Gujerat
定居。不過回教和印度教徒互相大殺戮﹐
最嚴重的地方﹐也就是在這個印度宗教
自由之省。也可以說回教的排他性其實
是很強的。

以下來自拜火教新聞組故事﹕

重貼
2001年11月28日原文﹕
http://www.parsijourney.com/chapters/intro/intro.html

傳說伊朗被阿拉伯回教大軍征服後﹐伊朗
人不斷改信回教。不改信回教﹐堅持信仰
拜火教的人都被迫害。他們於是決定出走。
他們到達波斯灣﹐乘了一條船﹐飄流到印
度近孟買的地方。要上岸時﹐當時該地
的印度王突然知道一班奇風異俗﹐衣著奇
特的人要上岸﹐馬上派出人馬阻止。在船
上的拜火教徒﹐於是派出他們四個智者﹐
上岸跟印度王Jadnah Rana談判﹕

你們到這裡來幹什麼﹖
我們到這裡只想尋求信仰我們宗教的自由。
這個批准﹐你們還要求什麼﹖
我們想要一塊土地﹐以後我們可以耕種為
生﹐自食其力﹐不成為你們人民負擔。
這個也批准。那麼你們將為我們做些什麼
呢﹖
某一個智者就拿出一杯牛奶﹐放了一些糖
在裡面。問印度王能分不分得出糖和牛奶。
各印度人都說分不出。智者就說﹐牛奶就
等於印度﹐少許的糖就等於這少數登岸的
拜火教徒。他們定居印度後就會貢獻他們
的綿力以報答印度人對他們牛奶般仁慈。

他們答應了Jadnah Rana 四件事﹕
1)以後跟當地人一樣﹐講Gujerati的語言。
    放棄講波斯語。
2)衣著也要穿得跟當地人一樣。就如糖
    融入牛奶一樣﹐跟當地人分不出來。
3)男人不能再帶兵器。
4)不能在印度傳拜火教﹐保持糖的特性。

因為這樣﹐印度的拜火教徒不能接受外教
人士歸信入拜火教。全都是要看血緣。

"吃屎狗" 寫入：

> 唔該，印度教回教晌印度次大陸衝突左最少五百幾年，個陣離美國立國重有至少三個世
> 紀。
>
> "大吹法螺" <sur.@.tpsur.net𠷈> 撰寫於郵件新聞
> :3c8ad910.10487313@news.hknet.com...
> > 美帝魔爪一伸入次大陸，印度人變得更加野蠻殘忍。
> >
> > On Tue, 05 Mar 2002 12:44:05 GMT, 百厭星 <lptinc@earthlink.net> wrote in
> > <3C84C060.7121EB67@earthlink.net> :
> >
> > >這幾天的印度宗教衝突的中心﹐
> > >就是Gujerati省的阿密達巴特。
> > >回教徒上火車殺掉58名印度教
> > >徒﹐引至印度教徒對在阿密達
> > >巴特的回教徒大報復。
> > >
> >
> >http://asia.cnn.com/2002/WORLD/asiapcf/south/03/05/india.violence/index.htm
> l
> > >
> > >Gujerati 省﹐也是香港屬於拜火教的印度
> > >居民來源地。香港律敦治療養院乃印度
> > >拜火教徒所建。
> > >
> > >以下重貼2001年11月20日舊文﹕
> > >
> > >印度教和回教的衝突﹕
> > >
> >
> >http://pub6.ezboard.com/fhinduunityarchivessectionhinduunitycom.showMessage
> ?topicID=103.topic
> > >
> > >印度的惡夢就是回教在15世紀入侵印度
> > >開始。以一個城市為例子。這美麗的城
> > >市叫坎拿瓦提(Karnavati)﹐今天叫做阿
> > >密達巴特(Ahmedabad).
> > >
> > >坎拿瓦提為何會改成阿密達巴特(就是
> > >阿密達之城的意思)。這名字就是紀念1411
> > >年阿密達統領回教大軍﹐侵略這城市的
> > >回教蘇丹(回教王稱號)。他一入城﹐第一
> > >個口號就說要替阿拉清理門戶﹐要將所有
> > >非伊斯蘭文化毀滅。1414年﹐阿密達開始
> > >將這城的所有印度教廟宇打毀。
> > >
> > >1415年﹐阿密達親自摧毀斯達波爾的濕
> > >婆神廟(濕婆乃印度教三大主神之一)﹐
> > >將所有神像碎片﹐埋在神廟的入門處﹐
> > >供人踐踏。而且將這所宏偉的印度教神
> > >廟將之改為回教的清真寺。神廟內堂
> > >供奉神像最神聖的地方﹐將之改為回教
> > >徒墳場。好多印度教聖物變成墓碑的裝
> > >飾。
> > >
> > >城裡的人﹐不改信回教的就會被屠殺。
> > >此城兩位漂亮的公主被綁架﹑強姦﹑然後
> > >被迫當為小老婆。之後回教徒不斷入居此
> > >城。印度教徒被迫跟他們作鄰居。
> > >
> > >不久﹐就算印度人想和平信奉他們的宗教
> > >都不可以。1713年﹐當印度教人在慶祝 Holi
> > >節時﹐回教徒故意到處宰牛(牛是印度教聖
> > >物)﹐牛慘叫聲到處可聞。跟著引起一場大
> > >暴動。數百計的印度教徒被殺。
> > >
> > >1892年﹐回教徒慶祝他們的節日﹐故意將
> > >慶祝遊行隊伍穿過印度徒區。當印度人抗
> > >議時﹐他們就將動物的血液潑到他們臉上。
> > >
> > >1927年﹐當印度教徒在他們的廟宇唱歌時﹐
> > >回教徒撲進廟內﹐說他們的歌聲騷擾他們
> > >慶祝的節日。之後騷動﹐不少人被殺。
> > >
> > >1941年﹐回教徒縱火焚燒印度教徒在阿密
> > >達巴特地市場。不少印度教徒被活活燒死。
> > >
> > >1946年﹐回教徒說要脫離印度獨立。此城
> > >騷動三天。縱火﹑搶劫﹑殺人。
> > >
> > >1953年﹐印度教節日和回教節日同一日慶
> > >祝﹐兩教大打出手。
> > >
> > >1963年﹐一印度教少女被回教青年強姦。
> > >印度教徒要求回教徒叫出強姦犯﹐不得要
> > >領﹐全市大暴動。
> > >
> > >1969年﹐在慶祝印度教節日時兩教又大打
> > >出手。一印度教祭師被殺﹐印度教徒大報復。
> > >
> > >到今天﹐在阿迷達巴達﹐回教徒和印度教徒
> > >鬥爭也從沒有終止。

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