X-Google-Language: POLISH,Latin2 X-Google-Thread: 1045ba,59be30a68c446e8d X-Google-Attributes: gid1045ba,public Path: g2news1.google.com!news2.google.com!fu-berlin.de!news2.icm.edu.pl!newsfeed.gazeta.pl!news.gazeta.pl!not-for-mail From: "Eneuel Leszek Ciszewski" Newsgroups: pl.rec.ascii-art Subject: =?iso-8859-2?Q?Re:_=AFmije=2C_pok=B1sanie_i_mandarynki._:=29_?= Date: Thu, 3 Jun 2004 13:52:05 +0200 Organization: =?iso-8859-2?Q?Arkedocja-Azalandia_:=29_Budowa_dobrych_stosunk=F3w_z_Elfa?= =?iso-8859-2?Q?mi._:=29?= Lines: 134 Message-ID: References: Reply-To: "Eneuel Leszek Ciszewski" NNTP-Posting-Host: 165-143.82-139.bia.tkb.net.pl Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-2" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-Trace: inews.gazeta.pl 1086263552 26204 82.139.165.143 (3 Jun 2004 11:52:32 GMT) X-Complaints-To: usenet@agora.pl NNTP-Posting-Date: Thu, 3 Jun 2004 11:52:32 +0000 (UTC) /pl.rec.ascii-art: Eneuel X-MimeOLE: M�j numer telefonu: 607 635935 Arkedocja. :-) X-Priority: 3 X-User: eneuel A-koordynaty: N 53�06'45", E 23�08'38"; Arkedocja. :-) Xref: g2news1.google.com pl.rec.ascii-art:297 Eneuel Leszek Ciszewski c9kgkb$e4q$1@inews.gazeta.pl: > > > > > > > ---_ ......._-_--. > > > > > > > (|\ / / /| \ \ > > > > > > > / / .' -=-' `. > > > > > > > / / .' ) > > > > > > > _/ / .' _.) / > > > > > > > / o o _.-' / .' > > > > > > > \ _.-' / .'*| > > > > > > > \______.-'// .'.' \*| > > > > > > > \| \ | // .'.' _ |*| > > > > > > > ` \|// .'.'_ _ _|*| > > > > > > > . .// .'.' | _ _ \*| > > > > > > > \`-|\_/ / \ _ _ \*\ > > > > > > > `/'\__/ \ _ _ \*\ > > > > > > > /^| \ _ _ \* > > > > > > > ' ` \ _ _ \ ASH (+VK) > > > > > > > \_ > > > > > > > > http://www.ascii-art.de/ascii/s/snake.txt > Tak na marginesie: Przemy�la�em problem wielo�e�stwa > ca�kiem *powa�nie* i uwa�am, �e powinno by� wprowadzone: :) Mo�e jeszcze pikantny ;) fragment z listu do Olka, kt�ren umie�ci� zdj�cie, na kt�rym wygladam jak przyg�up: Olek> W Bia�ymstoku i okolicach (Wasilk�w, Sochonie, Czarna Bia�ostocka) mam rodzin� od strony mamy, jednak nie utrzymujemy zbyt intensywnego kontaktu. Od lat jednak ci�gnie mnie na Mazury i Podlasie. Eneuel> Wasilk�w le�y bardzo blisko Bia�egostoku. Sochonie -- tak samo, Czarna Bia�ostocka -- niewiele dalej. :) W tej chwili nie mog� Ci� zaprosi�, ale by� mo�e wkr�tce b�dzie lepiej. :) Je�li tak si� stanie -- zaprosz� i Ciebie, i jeszcze kilka ,,apologetek" i kilku ,,apologet�w�w". :) (wa�ne, �eby zachowa� naturaln� :) r�wnowag� p�ciow�) I chyba ju� wiadomo, co mia�em na my�li, pisz�c o zachowaniu naturalnej :) r�wnowagi p�ciowej: Po prostu kobiet jest wi�cej na �wiecie ni� m�czyzn :) Nie twierdz�, �e cztery :) razy wi�cej, ale wi�cej. :) To jak z laktacj�: Je�eli si� chce karmi� dzieci przez kilka lat -- laktacja nie ustanie przez owe kilka lat, ale te� mo�na odstawi� dziecko od (:(: piersi :):) ju� wcze�niej. :) -- To jeszcze napisz, �e Romulusa i Remusa (syn�w Sylwii?) karmi�a wilczyca. :) -- Sama si� domy�li, �e to do Niej. :) > -- Chrystus sprzeciwi� si� rozwodom (teraz to si� nazywa > uniewa�nienie ma��e�stwa) ale nie sprzeciwi� si� > wielo�e�stwu, cho� jedno i drugie by�o w�wczas > usankcjonowane prawem. > > -- B�g powierza decyzje m�czy�nie, tak wi�c ma��e�stwo > tego typu jest czym� zupe�nie innym ni� ma��e�stwo > jednej kobiety i kilku m�czyzn, :) bo postacie > o kilku g�owach widujemy tylko w ba�niach i horrorach. > > -- Ca�a masa (tak�e ,,powa�nych") m�czyzn ,,posiada" > obok ,,prawowitej" �ony -- tak�e kochanki, :) > co jest akceptowane przez spo�ecze�stwo. :) > > -- Wprawdzie jednoczesne wsp�ycie seksualne > z kilkoma kobietami jest niemo�liwe, ale > nie samym seksem �yje ma��e�stwo/cz�owiek. :) > > -- ,,Wstecznictwo" w ustawodawstwie obserwujemy > czasami i w pe�ni je akceptujemy: > -- zniesienie kary �mierci > -- wprowadzenie zakazu przerywania ci��y > Leszek Ciszewski. :) > OA: > > ____ > _.' : `._ > .-.'`. ; .'`.-. > __ / : ___\ ; /___ ; \ __ > ,'_ ""--.:__;".-.";: :".-.":__;.--"" _`, > :' `.t""--.. '<@.`;_ ',@>` ..--""j.' `; > `:-.._J '-.-'L__ `-- ' L_..-;' > "-.__ ; .-" "-. : __.-" > L ' /.------.\ ' J > "-. "--" .-" > __.l"-:_JL_;-";.__ > .-j/'.; ;"""" / .'\"-. > .' /:`. "-.: .-" .'; `. > .-" / ; "-. "-..-" .-" : "-. > .+"-. : : "-.__.-" ;-._ \ > ; \ `.; ; : : "+. ; > : ; ; ; : ; : \: > ; : ; : ;: ; : > : \ ; : ; : ; / :: > ; ; : ; : ; : ;: > : : ; : ; : : ; : ; > ;\ : ; : ; ; ; ; > : `."-; : ; : ; / ; > ; -: ; : ; : .-" : > :\ \ : ; : \.-" : > ;`. \ ; : ;.'_..-- / ; > : "-. "-: ; :/." .' : > \ \ : ;/ __ : > \ .-`.\ /t-"" ":-+. : > `. .-" `l __/ /`. : ; ; \ ; > \ .-" .-"-.-" .' .'j \ / ;/ > \ / .-" /. .'.' ;_:' ; > :-""-.`./-.' / `.___.' > \ `t ._ / bug > "-.t-._:' > > Mo�e jeszcze kilka s��w wyja�nie�, aby cio�ki :) nie zadawa�y pyta� typu: > -- 'Czy Asyartura jest by�ym rzecznikiem rz�du?' > -- Nie. :) (i podpowiada to rozum) > -- by�y rzecznik jest m�czyzn�, :) Asyartura za� kobiet� :) > -- by�y rzecznik jest za mi�kki, :) aby sp�r taki poprowadzi� > i za ma�o odwa�ny :) (je�li tym obra�am -- to trudno) > -- 'Czy Asyartura jest osob� ze �wiata rzeczywistego?' > -- Tak. :) Nie jest postaci� fikcyjn�. :) > -- 'Czy Asyartura jest mo�e dusz� zmar�ej kobiety, kt�ra posiada > oficjalnie status �wi�tej?' > -- Nie. :) (chyba, ;) �e niedawno by�a kanonizowana i fakt �w > przeoczy�em) I chyba ju� wiadomo, kim jest Asyartura. :) Problemem pozostaje co najwy�ej spos�b przedstawienia mnie tej Kobiecie przez Kr�lewn�. :)